马一浮书翰六种

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出版者:浙江人民美术出版社
作者:
出品人:
页数:46
译者:
出版时间:1993-1
价格:4
装帧:平装
isbn号码:9787534003790
丛书系列:
图书标签:
  • 马一浮
  • 书法
  • 工具书
  • 传记&回忆&书信&日记&年谱&评传
  • 马一浮
  • 书翰
  • 清代文献
  • 书信集
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  • 私人文书
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具体描述

《马一浮书翰六种》是一部汇集了近代国学大师马一浮先生不同时期、不同境遇下所作书信的珍贵文献。本书收录的书翰,不仅是文字的记录,更是马老先生思想、学问、人格魅力的生动展现。透过这些洋溢着传统文人气息的笔墨,读者得以窥见一位在时代洪流中坚守学术、不随波逐流的独立学人形象。 一、 历史的印记与时代的呼唤 马一浮先生一生经历了晚清、民国乃至新中国成立的多个重要历史时期。他的书翰,如同散落在历史长河中的珍珠,串联起他对时代变迁的思考与回应。在动荡不安的年代,无论是对国家前途的忧虑,还是对文化传承的担当,都或隐或现于字里行间。他书信中所流露出的对民族文化的深厚情感,对传统价值的坚守,以及对知识分子社会责任的强调,都深深烙印着那个时代的独特印记。 他的一些书信,特别是写给友人、学生或同道中人的,往往不仅仅是日常的问候,更是他对时事的回应,对社会现象的评论,以及对未来方向的探讨。这些书信,如同历史的侧影,让我们得以从一个知识分子的视角,观察和理解那个波澜壮阔的时代。 二、 学术的深度与思想的光辉 马一浮先生是近代享誉海内外的国学大师,他的学问涉猎广泛,精通经史子集,尤其在哲学、文学、教育等领域有深厚造诣。他的书翰,是其学术思想的重要载体。书中收录的书信,涵盖了他在学术研究、教学实践、思想探索等方面的点滴。 许多书信都直接或间接地体现了他对儒家、道家等中国传统哲学的深刻理解与独到见解。他常常在书信中阐述自己对经典的学习心得,对前人学术的评价,以及对后学者的指导。这些文字,如同一扇扇窗户,带领读者进入他博大精深的学术世界。 例如,在与同行或弟子的通信中,他可能会就某个古籍的版本问题、某个历史典故的考证、某个学术流派的得失发表看法。这些讨论,虽然常以书信的形式呈现,却往往蕴含着严谨的治学态度和深厚的学术功底。他的信件,既是学术探讨的平台,也是思想碰撞的火花。 书中也可能包含他对教育理念的阐释。作为一位杰出的教育家,马一浮先生在浙江大学、中国公学等高等学府任教期间,留下了许多关于教育的深刻论述。他的书信,是他教育思想的延伸,通过与教育界同仁、学生家长的交流,他表达了自己对人才培养、教育方针的看法。他对“经世致用”与“通才教育”的结合,对学生品德与学识并重的强调,都在字里行间得到体现。 三、 人格的风骨与精神的传承 “言必信,行必果”,马一浮先生的人格魅力,是他留给后世最宝贵的财富之一。他的书翰,真实地反映了他为人处世的原则、待人接物的态度以及高尚的精神风骨。 在书信中,他常常以真诚、坦荡的态度与人交流。无论是对长辈的尊敬,对同辈的友善,还是对晚辈的关爱,都流露出他淳朴、善良的品格。他注重礼仪,推崇君子之风,在与人交往中,始终保持着一份高雅与平和。 尤为难能可贵的是,马一浮先生在面对权势、名利时,始终保持着独立的人格和清醒的头脑。他从未为了迎合他人而改变自己的学术主张或人生信条。他的书信,是其人格独立与精神坚守的见证。 书中可能包含他对自己生活困顿、境遇不佳时的坦然记录,以及面对诱惑时的坚定拒绝。这些细节,使得他的形象更加立体、鲜活,也更能激发读者对其人格的敬仰。他所提倡的“独立之精神,自由之思想”,不仅仅是口号,更是他一生践行的准则。 四、 语言的艺术与文体的魅力 马一浮先生的书翰,本身就是一篇篇精美的文学作品。他的文字,继承了中国古典文学的优良传统,文风典雅,笔力雄健,意境深远。 无论是叙事、说理,还是抒情,他的语言都极具感染力。信件中常常夹杂着古诗词的引用,恰到好处地增添了书信的文化底蕴和艺术韵味。他对词句的推敲,对修辞的运用,都显示了他深厚的文字功底。 他书写书信时,常常力求文字的简洁、凝练,但又不失情感的真挚。有时,寥寥数语,便能表达出深刻的含义;有时,娓娓道来,又能将复杂的思想梳理得井井有条。这种语言的艺术,是传统文人修养的体现,也是其思想深邃的表现。 本书收录的六种书翰,可能涵盖了他不同时期的笔调风格,展现了他文字演变的可能性,也为研究中国近现代书信文学提供了宝贵的材料。 五、 研究价值与现实意义 《马一浮书翰六种》的出版,对于以下几个方面具有重要意义: 学术研究: 为研究马一浮先生的生平、思想、学术体系提供了第一手史料。可以从中挖掘其在哲学、文学、教育、历史等方面的最新研究成果,完善其学术年谱,深入理解其思想脉络。 历史文献: 作为一段历史的见证,书信记录了特定历史时期社会、文化、知识界的状况,为研究近代中国社会史、思想史、文化史提供了珍贵的旁证材料。 文学典范: 展现了中国古典书信文化的独特魅力,是学习和传承中国传统语言艺术的优秀范本。 人格传承: 马一浮先生的高尚人格、独立精神、爱国情怀,是激励后人的宝贵精神财富。通过阅读他的书信,可以学习其治学态度、为人处世之道,汲取精神力量。 文化教育: 对于弘扬中华优秀传统文化,推动中华文化创新发展,具有积极的示范意义。 总之,《马一浮书翰六种》是一部集学术性、史料性、文学性、思想性于一体的珍贵著作。它不仅是学术界研究马一浮先生的重要参考文献,也是广大读者了解近代中国思想文化、学习传统人文精神的绝佳读物。通过阅读这些书翰,读者将与一位伟大的学者进行一场跨越时空的对话,感受其深邃的思想,汲取其高尚的精神,品味其典雅的文字,从而获得深刻的思想启迪和人文滋养。

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读后感

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用户评价

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我刚读完的那本《晚清士人的转型与挣扎》,简直是一部令人唏嘘的社会切片。这本书的叙事手法非常高明,它没有采取宏大的历史叙事,而是聚焦于一些在时代剧变中,处于知识分子与地方精英夹缝中的中下层士人。作者通过挖掘大量的私人信札、日记和地方志中的零星记载,重构了他们在面对“三千年未有之大变局”时的彷徨、挣扎与无奈。印象最深的是其中对一位地方教谕的描述,他既想固守儒家伦常,又不得不接受西学的冲击,最终在家庭生计与精神信仰之间走向了彻底的崩塌。这种“以小见大”的处理方式,让历史不再是冰冷的年代事件,而成为了鲜活的、充满矛盾的个体命运。行文的节奏张弛有度,论证扎实而不失温度,尤其擅长捕捉人物内心细微的心理波动,读起来有一种身临其境的代入感,让人不禁思考,在今天这个快速更迭的时代,我们又如何定义自己的“转型”与“挣扎”。这本书无疑为研究晚清社会史提供了一个极具人文关怀的新视角。

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说起来惭愧,我一直对书法艺术知之甚少,停留在“好看”的层面。直到我无意中看到一本关于碑帖流变的研究——《魏晋风度与书写传统》,才算真正打开了书法审美的大门。这本书的结构极其严谨,它以“魏晋风度”为核心精神,串联起了从篆隶到楷书的演变脉络,而不仅仅是简单地介绍历代名家。作者对笔法、墨韵的描述极其富有画面感,例如,在描述王羲之的用笔时,他用了“如锥画沙,如印泥”这样的古典比喻,但又辅以现代解构主义的线条分析,使得我们能从技术层面理解其神韵所在。更吸引我的是,书中对书法作为一种“生命姿态”的阐释,将书写与当时士人的生命哲学、政治参与程度联系起来,使书法不再是孤立的技艺,而成为了一种时代精神的载体。这本书的注释详尽且精准,参考文献的广度也令人称赞,是一本兼顾了学术深度和普及广度的佳作,让我在欣赏书法作品时,不再只是被表象迷惑,而是能触及到其背后的文化张力。

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我最近在阅读一本关于明代中后期商业地理变迁的专著,名为《江南市镇的兴衰与社会网络》。这本书给我的震撼是多方面的。首先,它颠覆了我过去对明代经济史的线性认知,作者利用详尽的漕运记录、商业契约和地方乡绅的捐助碑刻,构建了一个极其复杂且动态的市镇生态系统。书中对于“行会”在资源分配和信息流通中所扮演角色的分析尤为深刻,揭示了这些看似松散的商业聚落如何通过精密的内部协作,有效抵御了外部政治风险。它的图表制作和地图绘制达到了极高的水准,那些复杂的商业流向图和人口迁徙网络图,直观地展示了宏观经济的脉络。不同于那种只关注上层政治的史书,这本书真正深入到了市井烟火之中,让我们看到了商人、手工业者如何运用他们的智慧和资本,在王朝更迭的间隙中,开辟出属于自己的生存空间。读完后,我对明代社会结构的韧性有了全新的认识,非常推荐给对社会经济史感兴趣的朋友。

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最近偶然翻阅了那本《宋明理学大家》,真是让人爱不释手。这本书的视角非常独特,它并没有像传统学术著作那样,仅仅罗列那些艰深的理论,而是巧妙地将宋明理学的思想精髓融入到对几位代表性人物生平、学说及其社会影响的深度剖析之中。作者的文笔细腻而富有洞察力,尤其是在阐述朱熹和陆九渊的“心学”与“理学”之争时,那种抽丝剥茧般的分析,让我对两派的内在逻辑有了全新的认识。书中对“格物致知”和“致良知”的现代启示部分更是精彩,它没有停留在古代语境的解读,而是将其转化为当代人如何在纷繁复杂的信息洪流中保持心性澄明的路径参考。装帧设计也十分考究,纸张的质感和排版布局都透露出一种沉静的书卷气,捧在手里,仿佛能感受到历史的厚重。这本书的价值不仅仅在于学术研究,更在于它提供了一种深入审视自我、安顿心灵的哲学框架,对于任何对中国传统文化抱有探究之心的人来说,都是一份不可多得的馈赠。读完后,心中豁然开朗,对传统智慧的敬畏感油然而生。

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说实话,我对古典诗词的研究一直停留在浅尝辄止的层面,直到我接触到《唐风宋韵的审美嬗变》这本书,才真正领悟到“意境”二字的深层含义。这本书的切入点非常新颖,它没有简单地比较唐诗和宋词的格律差异,而是从唐代“盛大、外放”的审美趣味,如何逐步过渡到宋代“内敛、含蓄”的精微之美,进行了跨越体裁的比较研究。作者对色彩、光影、声音等感官意象的分析极为精妙,比如书中对比了唐诗中对“月”的直接赞颂与宋词中对“残月”、“新月”的微妙描摹,揭示了背后士人精神世界的演变。语言上,这本书完全没有一般理论著作的枯燥感,它本身就带有文学性的光泽,读起来如同在鉴赏一件件精美的艺术品,让人心神愉悦。更难能可贵的是,它成功地将美学理论与历史语境紧密结合,使得那些晦涩的审美概念变得可感、可触。对于想要提升自己古典文学鉴赏水平的读者来说,这是一本极具启发性的指南。

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看到友邻因匡时春拍品而写的一篇小文,谈蠲叟书法。二十余年前曾在解放路古籍书店购得此册,当时因价极低廉,便将堆在屋角的一叠十余本全数收入。此后陆续分赠,昨日整理书堆,刚理出仅剩下的一册。

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