榆林窟研究论文集

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出版者:上海辞书出版社
作者:敦煌研究院
出品人:
页数:495
译者:
出版时间:2011-12-1
价格:250.00元
装帧:精装
isbn号码:9787532632381
丛书系列:
图书标签:
  • 艺术史
  • 考古
  • 考古学
  • 石刻壁画
  • 治棼.艺术考古与物质文化
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具体描述

《榆林窟研究论文集》是石窟壁画的专家学者多年研究的成果汇集。与敦煌石窟一样,榆林石窟也延续了一千多年--自十六国至元代(公元366年-1368年)十个朝代,它是一座集壁画、彩塑、建筑、装饰为一体的,内容与形式极为丰富的中国传统文化艺术的博物馆。关于敦煌、榆林壁画的研究,敦煌研究院是权威机构,众多学者的研究成果汇集于此,应该说它代表了国内研究敦煌、榆林的水平。论文分总论、考古、艺术、保护、民族语言文字等篇章。壁画艺术的传承与保护需要全社会更多人的参与和支持。出版《榆林窟研究论文集》旨在使更多人关注壁画艺术,从而保护好这些艺术瑰宝。

《榆林窟研究论文集》所收论文、资料,最早的是发表于上世纪40年代的,时间跨度近70年;征收范围涵盖了包括台湾省在内的全国各省市自治区。可以说这是一部代表国内水平的榆林窟研究成果集成作品。

《榆林窟研究论文集》:聚焦多元视角下的石窟艺术与文化密码 《榆林窟研究论文集》是一部汇聚了国内外顶尖学者对榆林窟(又称榆林石窟)进行深入研究的学术结晶。本书并非简单罗列榆林窟的艺术品,而是通过多学科、多视角的交叉研究,揭示这座位于甘肃瓜州境内的千年石窟寺院所蕴藏的丰富历史、文化、艺术及宗教信息,力图展现其在中国乃至世界艺术史上的重要地位及其独特的文化内涵。 本书的编排力求呈现一种全面而深入的学术探讨。它首先从历史学和考古学的维度,追溯榆林窟的开凿历程、各个时期的修建演变以及其在丝绸之路上的战略和文化意义。研究者们运用最新的考古发现和年代测定技术,对榆林窟的建筑形制、洞窟结构、壁画内容和雕塑风格进行梳理和分析,力图还原其在不同历史时期的真实面貌。特别是对不同朝代(如唐、吐蕃、回鹘、宋、西夏、元等)在榆林窟的艺术风格和文化影响的辨析,为理解丝绸之路上的文化交流提供了生动的实例。 在艺术史层面,本书的论文涵盖了对榆林窟壁画和彩塑的精细解读。从绘画技法、色彩运用、构图布局到人物造型、题材选择,学者们详细剖析了各窟的艺术特色,并将其置于更广阔的艺术史背景下进行比较研究。例如,对唐代壁画中西域风格的演变、吐蕃统治时期艺术风格的特点、回鹘佛教艺术的独特表现,以及宋、西夏、元时期各民族艺术元素的融合等,都进行了深入的探讨。书中的讨论不仅限于宏观的风格分析,也深入到具体的图像学研究,如佛教故事的叙述方式、供养人形象的类型学分析,以及音乐、舞蹈、服饰等世俗生活场景的描绘,从中挖掘出丰富的历史信息。 宗教研究是本书的另一重要维度。榆林窟作为一处重要的佛教寺院,其壁画和塑像集中体现了佛教在中国的发展和演变。学者们从佛教教义、造像仪轨、密宗影响、民间信仰等方面,对榆林窟的宗教内容进行解读。对不同佛教宗派(如密宗、净土宗等)在榆林窟的体现,以及佛教与其他宗教(如祆教、摩尼教等)在丝绸之路上传播并相互影响的痕迹,都是本书关注的重点。通过对佛教图像的语义分析,以及对窟内 inscription(铭文)和赞颂词的解读,本书揭示了古代信众的精神世界和宗教实践。 此外,本书还积极引入文献学、民族学、社会学、美术理论等多种研究方法,从不同角度丰富了对榆林窟的认知。例如,有学者通过对相关文献史料的梳理,考证榆林窟的历史记载;有学者从民族融合的角度,分析各民族文化在榆林窟留下的印记;也有学者从美学理论出发,评价榆林窟艺术的创新性和历史价值。对榆林窟保护和传承的讨论,也体现在书中,关注其在当代面临的挑战和发展机遇。 《榆林窟研究论文集》的特色在于其学术的严谨性、研究的创新性和观点的多元性。它汇集了一批在石窟寺研究领域具有深厚造诣的学者,他们的研究成果代表了当前该领域的前沿水平。本书不仅为学术界提供了宝贵的参考资料,也为对中国古代艺术、历史和文化感兴趣的广大读者提供了一个深入了解榆林窟的窗口。通过阅读本书,读者将能够更深刻地理解榆林窟作为丝绸之路上的艺术宝库,以及它在中国文化史上的独特地位和不朽价值。它不仅仅是一部艺术史的著作,更是一部关于文化交流、宗教信仰和社会生活的百科全书,带领读者穿越时空,探寻古代文明的辉煌与智慧。

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目录信息

读后感

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用户评价

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这本书带给我的,是一种对历史的敬畏和对艺术的全新理解。虽然我不是专业人士,但《榆林窟研究论文集》中的一些论文,用非常易懂的方式,揭示了榆林窟在文化交流史上的重要地位。比如,一些关于“粟特人与佛教艺术”的研究,让我看到了丝绸之路上不同文明相互碰撞、融合的痕迹,榆林窟的壁画不仅仅是中国艺术,更是世界艺术的组成部分。还有对“榆林窟的建筑形制与空间布局”的探讨,不仅仅是简单的尺寸测量,更包含了对古代僧侣生活方式、宗教仪轨的理解,让我仿佛置身于那个古老的宗教场所。我尤其喜欢那些关注“壁画中的世俗生活场景”的研究,它们让那些庄严肃穆的佛教题材增添了人间烟火气,让我看到了古人的喜怒哀乐、日常生活,感受到了艺术与生活的紧密联系。这本书让我明白,榆林窟不仅仅是一个孤立的艺术奇迹,它镶嵌在波澜壮阔的历史长河中,承载着无数的故事和文明的印记。这本书的价值在于,它不只展现了榆林窟的艺术之美,更展现了它背后所蕴含的深厚的历史文化底蕴,让我对这片土地上的艺术和历史有了更深的敬意。

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这本《榆林窟研究论文集》简直是打开了我对敦煌艺术认识的大门!在此之前,我对榆林窟的了解仅限于一些模糊的介绍,知道它和莫高窟一样是重要的佛教石窟艺术宝库。然而,读完这本书,我才真正意识到榆林窟那独一无二的魅力。论文集中的文章,有的深入剖析了榆林窟壁画中独特的题材和风格,比如对“西夏时期佛教艺术的地域特色”的探讨,让我看到了与其他窟区截然不同的地方。有的文章则关注了壁画的绘制技法和材料,细致到颜料的成分分析,让我惊叹于古人的智慧和工艺。更让我着迷的是,有些研究还将榆林窟置于更宏大的历史文化背景下,比如探讨其在丝绸之路上的宗教传播和文化交流中的作用,这种宏观的视角让整个榆林窟的意义更加鲜活立体。每一篇论文都像一位经验丰富的向导,带领我在榆林窟那斑驳陆离的壁画世界里进行一场场深入的探索。即使我本人并非艺术史或考古学专业,但作者们用清晰、严谨又不失生动的语言,将复杂的学术研究成果呈现出来,让我这个门外汉也能领略到其中深厚的学术底蕴和艺术价值。这本书不仅仅是学术研究的汇编,更是一次触及灵魂的艺术之旅,让我对那些沉寂千年的壁画有了全新的敬畏与热爱。

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拿到《榆林窟研究论文集》的时候,我抱着一种“试试看”的心态,因为我对石窟艺术的了解实在算不上深入。然而,这本书带给我的惊喜是巨大的。其中一些文章的切入点非常新颖,比如关于榆林窟藏传佛教造像的研究,这之前我几乎没有接触过。通过这些文章,我才了解到榆林窟不仅仅是汉传佛教的艺术中心,也承载了藏传佛教在这一区域的传播和发展痕迹,这极大地拓展了我对榆林窟的认知边界。还有一些论文对壁画中的人物造型、服饰、建筑细节进行了细致的辨析,比如对某些壁画中“供养人”形象的解读,它们不仅仅是简单的画面点缀,更是了解当时社会阶层、生活习俗乃至思想观念的重要窗口。我尤其喜欢那些从社会史、经济史角度切入的研究,它们将冰冷的石窟壁画与鲜活的历史场景联系起来,让我感受到艺术背后的生动故事。读完后,我感觉自己对榆林窟的理解不再是停留在表面的“好看”或“古老”,而是对其文化内涵、历史地位有了更深层次的认识。这本书的价值在于,它不仅为专业研究者提供了扎实的学术支撑,也为像我这样的普通读者提供了一个深入了解和欣赏榆林窟艺术的绝佳途径,它的学术深度和普及性结合得非常到位。

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这本书,让我第一次真正体会到“研究”二字的精妙之处。并非简单的图录或概览,《榆林窟研究论文集》呈现的是一种对艺术遗产的深度挖掘和多维审视。一些论文的研究视角相当独特,比如从“乐舞题材”入手,分析壁画中乐队的构成、乐器的形制以及舞蹈的动作,这不仅仅是对艺术元素的描述,更是对古代社会文化生活的一种复原和解读。我从未想过,一幅幅壁画背后,竟然蕴含着如此丰富的关于音乐、舞蹈、服饰、甚至社会交往的细节信息。还有对壁画中“故事画”的解读,有些论文能够将复杂的佛教经典故事与画面形象一一对应,并深入分析其在传播和变异过程中所体现出的地域文化特色,这种严谨的考证和分析能力令人折服。我尤其欣赏其中一些文章对壁画“损毁与保护”的关注,它们在展示艺术价值的同时,也传递了保护文化遗产的紧迫感和责任感,这种人文关怀让我深受触动。总的来说,这本书不是简单地罗列事实,而是通过科学的研究方法和敏锐的学术洞察力,将榆林窟这座巨大的艺术宝库中的无数细节重新激活,让我看到了一个更加立体、更加鲜活的榆林窟。

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读罢《榆林窟研究论文集》,我最大的感受就是学术的严谨与艺术的魅力是如此水乳交融。书中一些论文对于壁画中“人物形象的类型学研究”给我留下了深刻的印象。作者们通过对不同时期、不同窟室人物面部特征、身体比例、甚至是衣纹的处理方式进行细致的比对分析,勾勒出了榆林窟艺术风格的演变脉络,让我明白了那些看似相似的佛陀、菩萨、飞天,在细微之处却蕴藏着丰富的时代信息和地域特色。还有关于“色彩运用与审美取向”的探讨,对壁画颜色的科学分析,不仅仅是技术的层面,更深入地触及了古代艺术家和观赏者的审美情趣,以及这些色彩在佛教教义中的象征意义。我被其中一篇关于“窟顶藻井图案的象征意义”的研究深深吸引,它将原本被视为装饰的图案,上升到了宗教哲学的高度,让我重新审视了这些图案的意义。这本书让我明白了,真正的艺术研究,是在细枝末节中发现规律,在宏大叙事中寻找线索,它需要深厚的学养,也需要对艺术的赤诚热爱。这本书让我对榆林窟的欣赏,从“看热闹”上升到了“看门道”。

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13.10.28 - 16.4.27 两年半读完 K879.214-53/0913 参考

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