具体描述
完整一個現代臺北市的出現，並非人口增加、市地擴張的「自然」結果，而是現代權力在空間上運作的「社會」產物。清代的傳統治理 「看不見」擁有獨特意義的「地方」；日治時代的現代治理則從根拆解地方的原有意義，從而「看得見」每塊空無意義的「空間」。清末到日治的社會變遷深沉而複雜，透過臺北現代都市空間的出現，似乎可以窺見現代社會（modern society）的登臺之路。
在這條現代空間之路，地方情感已被剝除，任何空間皆可停泊，但也將不再久留。這是易於流動的「空間」，易於看穿、易於監視、易於穿越，卻不是可以積累生命意義的「地方」。
此乃是條不可逆也不可擋的旅程，但活在現代空間裡的我們，終究仍須省思如何會走到這樣的時代。現代化未必是什麼好字眼；推動現代化也未必是值得禮讚的事。看不見與看得見的臺北、現代都市空間的出現，只是在說明臺北有過這樣一個美麗的汙名。
作者简介
蘇碩斌
國立陽明大學人文與社會科學院副教授，臺灣大學社會學博士，曾任教世新大學社心系。學術專長為文化、都市、休閒、媒介等領域，著有《看不見與看得見的臺北》，譯有《基礎社會學》（合譯）、《媒介文化論》、《博覽會的政治學》（合譯）。
作者提出空間均質化和空間視覺化兩個概念，並作了細緻的闡述，深具社會學意涵，可以說是本書最獨具創意的貢獻，更是用來研究接續而來之臺北都市發展不可或缺的概念基礎。
目录信息
第1章 尋找現代臺北的系譜
從不是地方說起：臺北地名意義的變遷
三個市街如何變成一個都市？
第2章 臺北三市街的偶然與必然
1 漢人社會浮現：荷鄭及清初的北臺灣
2 第一個市街：艋舺搶走八里和新莊地位
3 第二個市街：大稻埕攀進世界茶葉市場
4 第三個市街：城內與國家積極統治
第3章 不透明的清末地方社會
1 誰在支配地方？紳商才是力量
2 市街紳商國家與地方之間的折衝
3 模糊統治原理：看不見摸不著的人與地
4 清末科學建設：新思維陷在舊社會
第4章 穿透臺北的日治空間工程
1 空間即權力：殖民加現代的統治原則
2 地方社會弱化：傳統仕紳的分化與質變
3 均質化的推動：警察制度掃除中介的勢力
4 視覺化的起始：公共衛生與市街貫通
第5章 現代都市空間的成立
1 數目字管理的權力：生物統治與調查統計
2 土地調查與地圖：土地統治的知識系統
3 戶口調查與統計：人物統治的知識系統
4 精準計畫非偶然：1905年及1932年的治理性
第6章 空間不是自然而是社會
流動性與公共性的出現
縱貫全島、迎向世界的臺北
在均質性之中製造新的異質性
過去的那個臺北啊
附錄1 清代臺灣地方行政體制演變
附錄2 日治時期臺灣地方行政體制演變
附錄3 日本歷任臺灣總督及民政長官之任期
附錄4 1932年臺北市六十四町及十九村落位置及人口
結構（依日本人比率由低至高排序）
參考書目
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事項索引
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读后感
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用户评价
殖民时期“现代规划”（或是精确地数目字的规划）的出现，使得台北从“看不见”变到“看得见”。同时，也是“地方”消亡，而“空间”产生的过程。
评分重點摘：台北的現代是來自日本，以及空間均質化、視覺化兩個概念，前者讓地方消失成為空間，後者讓空間成為可見的以便於權力進入。
评分整合台北以及治理人口的“科學性”-現代國家／殖民地城市作為殖民母國城市發展的標本-經驗回流
评分殖民时期“现代规划”（或是精确地数目字的规划）的出现，使得台北从“看不见”变到“看得见”。同时，也是“地方”消亡，而“空间”产生的过程。
评分做都市研究的台灣學者還是很靠譜的。因為排版太像他翻譯的日文書，一時錯覺這本也是翻譯的。
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