鬍若望的疑問 pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

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[美] 史景遷

時報文化

陳信宏

2011-8-21

232

NTD260元

平裝

9789571354279

圖書標籤: 史景遷曆史漢學颱版書海外中國研究歷史美國美@史景遷（Jonathan_Spence）

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发表于2025-01-11

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鬍若望的疑問 pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

圖書描述

十八世紀，廣州人鬍若望隨傅聖澤神父來到法國，卻被當成瘋子囚禁在精神病院長達兩年半。

「為何將我囚禁？」這是鬍若望的疑問，也是歷史的疑問。

國際知名的中國近現代史大師史景遷，以細膩手法還原三百年前中國與歐洲風貌，再現東西文化交會的衝擊場景。

潛心鑽研中國典籍的耶穌會神父－－傅聖澤，在找不到閤適的典籍抄寫員，又急著要由中國趕迴法國的情況下，雇用原於廣州擔任教廷傳信部守門人的鬍若望，協助神父研究從中國帶往歐洲的十一箱中文書冊。然而，就在越洋航程與等待研究作業開始期間，鬍氏的生活習慣與行為異於常人，在歐洲期間讓傅聖澤頗為頭痛，最後隻好將鬍氏囚禁於法國夏宏通精神病院長達兩年半。之後纔返迴中國結束這場奇異的旅程。

關於鬍若望的事蹟與相關資料，現藏於世界三大檔案庫：羅馬的梵諦岡教皇圖書館、倫敦的大英圖書館，以及巴黎的外交檔案室。史景遷細膩爬梳史料、抽絲剝繭，藉由敘述鬍若望與傅聖澤這兩個歷史人物，重建十八世紀教廷背景、中國對於西方宗教的立場。而流暢優美的寫作筆法，將三百年前的法國與中國風俗文化描寫得栩栩如生、歷歷在目，也進一步勾勒齣東西文化交會的衝擊場景。

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著者簡介

史景遷（Jonathan D. Spence）

一九三六年齣生於英國，是國際知名的中國近現代史專傢，自一九六五年於美國耶魯大學歷史係任教，二○○八年甫退休。著作極豐，包括《追尋現代中國》、《雍正王朝之大義覺迷》、《太平天國》、《改變中國》、《康熙》、《天安門》（以上由時報文化齣版）、《大汗之國：西方眼中的中國》（商務）、《婦人王氏之死》（麥田）、《利瑪竇的記憶宮殿》（麥田）。

陳信宏

國立颱灣大學外國語文學係畢業。曾獲全國大專翻譯比賽文史組首獎、梁實鞦文學獎及文建會文學翻譯獎等翻譯獎項，目前為專職譯者。譯有《裸女》、《滾滾豬公》、《幸福建築》、《我愛身分地位》、《我可以把妹妹煮來吃嗎？》、《好思辯的印度人》、《幸福的歷史》、《品牌思考很簡單》、《101個兩難的哲學問題》、《猿形畢露》、《66億人的共同繁榮》、《最後的演講》、《隻有這本！必讀的西方五大哲學傢經典》、《一把鑰匙，走進哲學》等書。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

鬍若望這個流氓無賴最大的好運便是當時他的國傢無比強大，強大到他的任何任性行為總會受到寬容對待。

評分☆☆☆☆☆

盡管是故事的體例，作者卻嚴守史學原則，做到言齣有據。也因如此，頗可憑依的大量傅聖澤相關史料淹沒瞭鬍若望區區一封書信的蹤跡，作為傳主，他在書中的麵目反而辨認不清。沒有自述，沒有追憶，沒有心理活動，他的種種行為在他人的描述下更顯怪異和特齣。在信息不對稱，文明不對等，國傢不對話的大背景下，我們隻見他一次次拒絕齣發，一次次齣走，一次次發瘋，卻無任何可靠的解釋。於是鬍若望的疑問，變成作者和每個讀者的疑問。

評分☆☆☆☆☆

傅聖澤對於中國的瘋病所知不多，但他二十二年前的夏季在江西事奉之時，曾經見過一個案例。[她外錶上看起來完全正常，飲食的胃口都很好，也能管理傢中的事務，言行舉止也都相當徵程。不過，她常在意想不到的時候突然發瘋，說起某些遙遠或者根本不存在的事物，仿佛那些事物就在她麵前，而且她親眼看到瞭一樣]

評分☆☆☆☆☆

讀後感

評分☆☆☆☆☆

史景迁（Jonathan D. Spence）是一个讲故事的高手，其中国研究系列都是从故纸堆中翻检、整理、重叙的中国故事。读了其中的两本：《王氏之死》（the Death of Woman Wang）和《胡若望的困惑之旅》（the Question of Hu）。两本书都是以时代背景中的小人物为核心，以他们的故...

評分☆☆☆☆☆

宽泛的讲，此书从个人之间交往为立足点，展示了18世界中国人与西方世界的交流。作者是很会讲故事的，添枝加叶显得都很自然而不做作。只是，看完书后，我有些感慨，历史究竟在哪里？作者很庆幸傅圣泽牧师即便自己很生气，但还是尽量保留了他和胡若望之间交往的历史证据，功...

評分☆☆☆☆☆

描绘出了一个迷茫怪诞的胡若望，却并没有给出为什么，甚至鲜有尝试，最后的结果是读者比胡若望以及神父还要疑惑。也许这对于将胡若望这一具有奇妙经历的普通人引入大众视野有所裨益（这也是为什么给出三星的主要原因），但是对于一般读者，则过于匮乏。或许对当时中国和西欧社...

評分☆☆☆☆☆

一家之言。公说公有理，婆说婆有理。也许让胡若望来写，不免又是一番景象。中西方文化的差异从各方面体现出来。不否认胡若望作为一个没有见过世面，粗鄙不堪，甚至可能会有些恶习及人格缺陷的1723年的中国人，多少是有他的各种问题。但不能否认，一个西方教士，一个东方信徒，...

評分☆☆☆☆☆

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