《合锦回文传》内容简介:中华文库,山藏海涵,流光历炼,菁华萃出。古典小说这一历史的天空中,闪烁的不唯那几颗夺目的星。仰望星空,参差多异容,明清小说之经典一派——言情小说——自有它的光彩。我们涉江采芙蓉,冠之“红颜蓝颜”,分辑选择,陆续推出。故事已远,言情永恒。古书今读,让人遥想到:明月何曾是两乡,我们的情感是如此的相通。那些多情的男女,在书卷中歌唱着清丽的梦,围绕恋情和友谊的悲欢离合,让现代人也同样为之动容。拂去历史的埃尘.我们动用了“她”字,以特出红颜,为闺中女子生色增辉。
红颜蓝颜,才子佳人。这套选辑,在爱情故事的九转十八折之中,透露出中国文人的日常起居、应酬对答和审美情趣。关于人生和幸福的哲思论辩,也伏笔其中。它们所具有的东方式的含蓄端庄、清新大雅,都值得阅读者给以礼遇。至于批判与赏鉴,有句英国谚语值得回味:时间的长河荡尽了千古风流。
《合锦回文传》,现存最早版本系嘉庆三年(1798年)宝研斋刊本。 苏若兰手织的《璇玑图》先受武则天喜爱,后流入民间。其半幅被襄州梁孝廉所得,其子栋材,立誓娶才女为妻。 才子娶妻,心中先存着明确的念头,它代表着超越当时当地主流婚恋观的进步。无巧不成书,持有另半幅的...
评分《合锦回文传》,现存最早版本系嘉庆三年(1798年)宝研斋刊本。 苏若兰手织的《璇玑图》先受武则天喜爱,后流入民间。其半幅被襄州梁孝廉所得,其子栋材,立誓娶才女为妻。 才子娶妻,心中先存着明确的念头,它代表着超越当时当地主流婚恋观的进步。无巧不成书,持有另半幅的...
评分《合锦回文传》,现存最早版本系嘉庆三年(1798年)宝研斋刊本。 苏若兰手织的《璇玑图》先受武则天喜爱,后流入民间。其半幅被襄州梁孝廉所得,其子栋材,立誓娶才女为妻。 才子娶妻,心中先存着明确的念头,它代表着超越当时当地主流婚恋观的进步。无巧不成书,持有另半幅的...
评分《合锦回文传》,现存最早版本系嘉庆三年(1798年)宝研斋刊本。 苏若兰手织的《璇玑图》先受武则天喜爱,后流入民间。其半幅被襄州梁孝廉所得,其子栋材,立誓娶才女为妻。 才子娶妻,心中先存着明确的念头,它代表着超越当时当地主流婚恋观的进步。无巧不成书,持有另半幅的...
评分《合锦回文传》,现存最早版本系嘉庆三年(1798年)宝研斋刊本。 苏若兰手织的《璇玑图》先受武则天喜爱,后流入民间。其半幅被襄州梁孝廉所得,其子栋材,立誓娶才女为妻。 才子娶妻,心中先存着明确的念头,它代表着超越当时当地主流婚恋观的进步。无巧不成书,持有另半幅的...
若以无声戏、连城璧、十二楼为李渔一贯的小说风格来论,合锦回文传怎么看怎么不似李渔的小说,仅有二才女配一夫的设定才隐隐有些感觉。此书单论人心善恶,全是说教一派,其中情节突转多依赖鬼神,艺术技巧和思想成就上远不如无声戏十二楼诸书。
评分故事不过是才子佳人,而且三生石上坐三人,呵呵齐人之福之类的老调重弹。不过中间夹杂的几番议论倒蛮有意思
评分好玩。。。。。
评分难得男主角给力,但这娶妾也搞的太刻意太囧了吧
评分故事不过是才子佳人,而且三生石上坐三人,呵呵齐人之福之类的老调重弹。不过中间夹杂的几番议论倒蛮有意思
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