《蚩尤猜想:中华文明创世纪》运用最新科学方法，追溯我中华民族如何从“史前”走进历史的创世纪，提出了一系列新颖而大胆的学术观点。“史前”就是民族基于自然条件的心智发展史，其时人类主要的活动就是与自然“相狎”，由此产生的文明可分为“相狎文明”和“相格文明”。我中华为相狎文明，五千年兴衰荣辱，都可以在地理条件和“自组织机制”中找到根源，并猜想未来。
中国人起源于丘陵，奉行的是“嵌套”和“递归”的丘陵思维，与西方的沙漠思维相对立；中国社会自古就是紧密无空隙的“家国同构”；中国长江文明在世界上率先掀起水稻农业革命，水稻经济又反过来影响了我们民族的根性……
代表长江文明的苗蛮集团蚩尤一族，从家乡湖南向东迁徙，传播稻作文明，建立良渚古国，并北上与东夷会合，最终与华夏碰撞；蚩尤败于黄帝是先进败于落后；中华民族从此没有了战神，文明性格倾向阴柔婉转，以致民族命运坎坷多难………
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【补签】可读。当年中二时期的自己对这种剑走偏锋的文化学说还真是偏爱啊……
评分这本书没完全读完，里面的客观环境决定思维性格一说十分认同。中国丘陵居多，国人普遍为丘陵思维，丘陵变化多端诡谲莫测；日本多为森林，所以性格也如森林一般隐秘暧昧，难以一窥全豹；西方国家多沙漠，沙漠思维则与亚洲国家截然相反，形成一种文化上的对立面。作者举了个问路指路的例子，中国人一般会告诉你几种方法，你可以坐大巴、坐地铁、走路去，也可以从左边穿过或者右边绕过去；日本人则不会明说答案，哪怕他很清楚明白这条路该怎么走，他也会用十分暧昧的结尾，“大概是”“也许是这样”；而西方的人，则会给你一个很直接明了的答案。
评分没想到看起来这么蛋疼的书我当年居然硬看完了= =
评分对蚩尤和中国史前历史做出大胆的猜测和假设，提出了一系列新颖而有震撼力的观点，如中华文明孕育于丘陵，是在人与物、人与人“相狎”（交往互动）过程中诞生的，这与西方孕育于沙漠边缘，在人与人、人与物“相格”（争斗）过程中诞生的文明迥然不同，它具有独特的丘陵思维方式。蚩尤代表的南方稻作文明起源于湖南，是典型的丘陵相狎文明，以后逐渐向东发展，催生了太湖流域的良渚文化，再向北进入山东，与炎帝代表的东夷文化相融合。南方的稻作文明是中华文明的一个组成部分，从某些方面来说甚至高于黄帝代表的黄河流域的文明。除了详尽地占有并研究史前传说和考古材料以外，西方最新的自然科学和社会科学的理论也给了钱先生很大的启发，如“通感说”、“传说观”、“协同学”和“系统论”等等。这些科学的理论像一个个射灯，照射这远古的传说。
评分有点意思，可以用来吹嘘一下，哄哄女生。
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