走出疑古时代

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出版者:辽宁大学出版社
作者:李学勤
出品人:
页数:318
译者:
出版时间:1994-3
价格:24.8元
装帧:
isbn号码:9787561025123
丛书系列:
图书标签:
  • 李学勤
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具体描述

作者简介

《走出疑古时代》是清华大学教授、博士生导师,中国先秦史学会理事长,“夏商周断代工程”首席科学家,国际欧亚科学院院士李学勤先生所著。主要涉及中国上古时期的历史文化、中原与边远地区的文化交流、早期的中外关系等主题。

目录信息

读后感

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李学勤大举走出疑古大旗,以释古自居。我有几点疑问。 其一,冯友兰先生说“疑古一派的人,所作的工夫即是审查史料。释古一派的人所作的工作,即是将史料融会贯通。就整个的史学说,一个历史的完成,必须经过审查史料及融会贯通两个阶段,而且必须到融会贯通的阶段,历史方能完...  

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陈梦家与李学勤   在陈梦家先生诞生95周年、逝世40周年之际,由中国社会科学院考古研究所、中华书局、北京国际汉字研究会主办的“纪念陈梦家先生学术座谈会”将于7月3日上午九点在陈梦家生前的中国社会科学院考古研究所二楼会议室举行。地址:王府井大街27号东厂胡同东口。欢...

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李学勤大举走出疑古大旗,以释古自居。我有几点疑问。 其一,冯友兰先生说“疑古一派的人,所作的工夫即是审查史料。释古一派的人所作的工作,即是将史料融会贯通。就整个的史学说,一个历史的完成,必须经过审查史料及融会贯通两个阶段,而且必须到融会贯通的阶段,历史方能完...  

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陈梦家与李学勤   在陈梦家先生诞生95周年、逝世40周年之际,由中国社会科学院考古研究所、中华书局、北京国际汉字研究会主办的“纪念陈梦家先生学术座谈会”将于7月3日上午九点在陈梦家生前的中国社会科学院考古研究所二楼会议室举行。地址:王府井大街27号东厂胡同东口。欢...

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陈梦家与李学勤   在陈梦家先生诞生95周年、逝世40周年之际,由中国社会科学院考古研究所、中华书局、北京国际汉字研究会主办的“纪念陈梦家先生学术座谈会”将于7月3日上午九点在陈梦家生前的中国社会科学院考古研究所二楼会议室举行。地址:王府井大街27号东厂胡同东口。欢...

用户评价

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不得不说,这本书的文字功底达到了一个令人敬佩的层次。我很少看到有学术性的论述能将语言的张力运用得如此精妙。它不是那种冷冰冰的学术报告,而是充满了富有画面感的叙述。阅读的过程,仿佛置身于作者构建的那个特定历史场景之中,能感受到当时的社会氛围、人物的心理活动,甚至连空气中的尘土都仿佛能嗅到。叙事节奏的把控堪称一绝,时而娓娓道来,详述细节的铺陈;时而陡然加快,直击核心矛盾,制造出强烈的阅读冲击力。这种高超的叙事技巧,使得原本可能晦涩难懂的史料分析变得生动活泼,极大地降低了阅读门槛,却丝毫没有牺牲其思想的深度。对于我们这些非专业出身的爱好者来说,简直是福音。它成功地架起了一座桥梁,连接了严肃的历史研究与普通读者的求知欲,让“走出疑古”不再是少数专家的专利,而成为一种可以广泛参与的智力探险。

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从装帧和排版来看,这本书也体现了出版方对内容质量的尊重。纸张的质感非常舒适,长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。更重要的是,内页的注释和引文系统做得非常详尽和规范,这对于我们想要进一步深挖某一论点或查证原始出处的读者来说,是极其便利的。很多学术著作在这方面做得非常敷衍,但本书显然在这方面下了大工夫。那些复杂的图表和地图的绘制也清晰明了,有效地辅助了地理和空间概念的理解,这在讨论古代疆域变迁和文化传播时至关重要。总之,它是一件既有深度又有温度的文化产品,体现了当代知识生产的工匠精神。这种对细节的打磨,让阅读体验得到了质的提升,使得那些复杂的历史脉络得以在清晰的视觉辅助下,变得条理分明。

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这本书最让我感到震撼的,是它对“观念史”的探讨,尽管全书并未直接以“观念史”为名。作者巧妙地将不同历史时期人们的思维定势、集体无意识,作为影响历史叙事构建的关键变量来审视。它挑战的不是某一个具体的历史人物或事件的真实性,而是我们作为现代人,在解读古代信息时,不自觉地带入的现代性滤镜。这是一种非常深刻的自我反思。它引导我们去思考,我们今天所“知道”的历史,有多少是基于事实,又有多少是基于后世为了维护某种政治或文化秩序而精心编织的“必要之恶”。我尤其关注了其中关于早期文献如何被后世引用、裁剪和重塑的部分,那种对文本权力运作的剖析,细致入微,令人不寒而栗。它让人开始怀疑自己所信奉的一切,但这种怀疑并非带来混乱,反而带来一种清醒的力量,一种更具批判性的史学视角。

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这本新书的问世,简直像是为我这种常年沉浸在各种历史迷雾中的读者投下了一颗重磅炸弹。我一直对那些故纸堆里翻出来的“定论”心存疑虑,总觉得历史的脉络被某些先入为主的观念过度简化了。这本书的切入点非常新颖,它没有急于推翻既有的史学体系,而是像一个耐心的侦探,一步步地拆解那些看似坚不可摧的“古老疑团”。它探讨的不仅仅是历史事件本身,更是我们理解和阐释历史的方法论。作者似乎有一种魔力,能把那些枯燥的考古发现和文献考据,转化成引人入胜的故事线。特别是对于一些关键历史节点的重构,那种抽丝剥茧的逻辑推导,让人拍案叫绝。我特别欣赏它那种审慎的态度,既不盲目崇拜权威,也不走向虚无主义的极端,而是力求在现有材料的基础上,搭建一个更具弹性和可检验性的认知框架。读完后,感觉自己对古代世界的认知边界被极大地拓宽了,不再满足于教科书上的简单概括,而是渴望深入探究每一个“为什么”背后的复杂动因。这绝不是一本快餐式的历史读物,它要求读者投入思考,但回报也绝对丰厚。

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这本书给我带来的最大收获,是一种久违的智力上的“解放感”。长期以来,总觉得历史的某些宏大叙事是板上钉钉、不容置喙的。阅读此书的过程,就像是给僵化的思维松了绑。作者不断地提出“如果当时换一种选择,会怎样?”、“那些被忽略的边缘声音是什么?”这样的问题,强迫我们跳出主流叙事的轨道,去观察历史的多维性。特别是关于技术和文化交流如何渗透和改变社会结构的那几章,论述得极其精彩,它将我们从传统的“帝王将相”视角中解脱出来,关注到普通人的生活和日常的微小创新如何累积成历史的巨大驱动力。这种“自下而上”和“侧面观察”的视角切换,是当代史学研究的重要趋势,而本书无疑是这方面的优秀范例。它不仅仅是在“走出疑古”,更是在教会我们如何独立地思考和构建我们自己的历史图景。

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相当一部分章节太过专业,不了解当时的发掘工作,没怎么看懂

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李学勤90年代学术论文集,得名自第一篇会议发言。主要浏览了第一、四章。

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相当一部分章节太过专业,不了解当时的发掘工作,没怎么看懂

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相当一部分章节太过专业,不了解当时的发掘工作,没怎么看懂

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李学勤90年代学术论文集,得名自第一篇会议发言。主要浏览了第一、四章。

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