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出版者:禾马文化

作者:绿痕

出品人:

页数:256

译者:

出版时间:2003-3-21

价格:NT$ 190

装帧:平装

isbn号码:9789864153039

丛书系列:

图书标签:

• 绿痕
• 言情
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《山海秘录》 卷一：太古洪荒，万象初开 本书旨在追溯上古神话与传说中未曾被主流史学完全记录的篇章，聚焦于“太古”这一概念所涵盖的广袤时间尺度。我们试图构建一个由地质变迁、原始生命形态以及早期人类文明萌芽共同构筑的复杂图景。 第一章：溟濛之始 本章详细考证了盘古开天辟地之前的“混沌状态”。不同于简单的时间节点，我们将其视为一种能量密度极高、结构高度不稳定的原始宇宙形态。通过对比早期巫咸、夸父等氏族流传下来的口述史料，结合现代考古学中对“红山文化”前更早期遗址的测年数据，初步勾勒出天地初分时，元素力量的原始表现——“五行”概念尚未完全固化，而是呈现为一种相互纠缠、流动的“本源之气”。特别分析了在这一阶段，诸如“烛龙”这类被认为主宰时间与光影的生物，其存在形式更接近于一种自然现象的具象化，而非具有清晰社会结构的“神祇”。 第二章：山川的诞生与灵脉的初现 重点探讨了华夏大地在太古时期，地貌的形成过程。这不是一个平稳的构造过程，而是伴随着剧烈的火山喷发、海陆板块的急速沉降与抬升。我们关注“山”作为承载天地灵气之物的起源。书中引入了“地脉说”的早期雏形，即认为大地深处存在着驱动万物生长的能量通道。详细记录了黄河、长江流域初期形态的变迁，以及这些“原始水系”对早期族群迁徙的影响。对《禹贡》中提及的“九山”的溯源，指出其并非完全是地理概念，而是早期巫师对特定能量节点的标记。 第三章：失落的物种群：羽族与鳞族 史料记载中，太古时期存在着大量与现代认知相悖的生物种群。本章着力于还原“羽族”与“鳞族”的生态位。羽族并非单纯的鸟类，而是拥有智慧、能利用风力进行远距离通讯或迁徙的半人半兽形态群体，其文明的衰落被归因于气候的突然干旱化。而鳞族，则被描述为在海洋及深湖中繁衍的、具有高度社会等级制度的智慧生命。通过对三星堆遗址中部分青铜神像造型的重新解读，我们推测鳞族文明可能曾与早期古蜀国有过短暂而深刻的接触。 卷二：文明的曙光与神话的滥觞 当宏大的自然伟力逐渐平息，智慧生命开始试图理解并改造自身所处的环境，神话体系开始在部落的交汇中形成。 第四章：人族的觉醒与火种的争夺 本章深入探讨了“智人”在太古末期开始展现出超越本能的工具使用能力。重点分析了“燧人氏”传说背后的真实历史——即早期部落间为了控制火源（象征着能量、安全和熟食）所爆发的冲突与合作。通过对陕西蓝田猿人遗址和周口店遗址之间年代跨度极大的文化遗存的对比，提出火种的掌握并非单一事件，而是一个漫长且血腥的“技术迭代”过程。 第五章：部落的迁徙与图腾的形成 在资源日益稀缺的背景下，部落间的冲突与融合成为主题。本章核心在于分析“图腾”的社会学意义。图腾不再仅仅是动物形象，而是部落的“基因代码”与“精神盟约”。详细对比了东夷、西戎、南蛮、北狄等早期族群的图腾体系，阐述了“龙”、“凤”等中华民族共同图腾是如何在漫长的兼并战争中，通过整合不同小型图腾的象征意义而最终确立其核心地位的。 第六章：祝融的遗产与天象的观测 早期人类对天空的认知是其宗教信仰的基石。本章着重考察早期“巫”阶层如何通过对星辰、日月的观测，构建出最早的历法和祭祀体系。以“祝融”为核心，研究其象征意义——即对光热的崇拜如何转化为对权威的认可。书中首次公开了一批在内蒙古草原地区发现的、用于标记冬至和夏至的石刻圆阵，并推算出其指向的星体位置，以佐证早期天文观测的精度。 卷三：混沌与秩序的交界：神人的初步介入 在文明的雏形刚刚稳定之时，新的、更具目的性的“神祇”力量开始渗透进人类的认知结构，预示着“神话时代”的到来。 第七章：共工氏的洪水叙事：灾难与重塑 本书将“大洪水”视为一次重大的地质灾难，而非纯粹的神罚。重点分析了共工氏这一形象所代表的，是抗争自然规律的“技术官僚”群体，还是试图颠覆既有秩序的“叛乱者”。通过对长江中游地区沉积岩层的分析，指出该次特大洪水对早期人口和文化造成了毁灭性的打击，并促使幸存者加速了向高地的迁徙与技术总结。 第八章：伏羲的创制：文字与卦象的起源 伏羲的贡献被置于“信息管理”的视角下考察。他的“结绳记事”的局限性，催生了对更高效信息记录方式的需求。本章详述了“八卦”符号体系的雏形，认为其最初可能是一种基于自然界二元对立（如干湿、冷热、动静）的逻辑分类工具，后才被赋予占卜的神秘色彩。对甲骨文早期象形字的结构追溯，证明其与八卦符号存在明显的底层逻辑关联。 第九章：帝俊的侧影：集权意识的萌芽 “帝俊”作为最早的、具有统御意味的至高神形象，其出现标志着部落联盟向早期王权国家的过渡。本书认为，帝俊的形象是多个强大的部落首领在历史长河中“神化”的结果，他代表了早期人类对“统一规则”和“绝对权威”的心理需求。对古代祭祀场所的布局研究显示，早期对帝俊的祭祀具有极强的地域性和阶级性，是统治阶层维护社会稳定的工具。 本书资料搜集历时二十载，参考了包括敦煌残卷、居延汉简、巴蜀图语拓片在内的上百种一手文献及考古报告，力求还原一个真实而又充满神秘色彩的太古世界。它试图揭示，在我们熟知的历史开端之前，世界是如何在巨变与沉寂中，酝酿出文明的火种。

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说实话，这本书的文风对我来说，简直就是一股清新的泥石流。它不像某些流行的畅销书那样追求华丽的辞藻和跌宕起伏的情节，反而用一种近乎散文诗般的腔调，娓娓道来一个关于坚守与失去的故事。语言的韵律感极强，读起来简直是一种享受，很多句子我都要停下来反复品味，体会其中蕴含的哲理。主角的性格塑造得非常立体，他身上那种近乎固执的理想主义，在残酷的现实面前显得那么微弱，却又那么令人动容。这本书的“慢热”可能不适合追求刺激的读者，但对于喜欢深度思考和沉浸式体验的读者来说，无疑是一座宝藏。它没有宏大的战争场面，但内心的博弈和情感的纠葛，其张力远超任何刀光剑影。

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这本书的结构设计堪称鬼斧神工。它采用了多线叙事和时间跳跃的手法，乍一看有些错综复杂，但随着阅读的深入，你会发现所有的线索都像精密的齿轮一样咬合在一起，最终指向一个令人拍案叫绝的终局。这种叙事上的复杂性，要求读者必须全神贯注，稍微走神就可能错过关键的连接点。我发现自己不得不时常翻回前面的章节，去对照细节，这种主动的“考古”过程，极大地增强了阅读的参与感。而作者在处理不同时间线之间的视角转换时，手法极其老练，毫无生涩之感，仿佛是无数个独立的故事最终汇聚成一条奔腾的大河。

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我通常对历史题材的书籍抱持一种审慎的态度，总担心会因为作者的个人解读而失真。然而，这本作品彻底颠覆了我的看法。它以一种近乎人类学家的严谨态度，结合了扎实的史料和大胆的想象力，重构了一个宏大而又充满烟火气的历史侧面。作者对于时代背景下小人物命运的关注，尤其令人动容。那些在史书中一笔带过的人物，在这里被赋予了鲜活的生命和可触碰的悲欢离合。我特别喜欢它对于社会阶层流动性的探讨，那种无形却又坚不可摧的壁垒，被作者描绘得淋漓尽致。读完之后，我对那个时代产生了更复杂、更立体的认知，而不是单一的标签化印象。

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最近读完的这本小说，着实让我体验了一把过山车般的阅读快感。作者的笔触极其细腻，尤其是对人物内心活动的刻画，简直入木三分。我仿佛能跟着主角一起感受那种身处绝境却又心怀希望的矛盾挣扎。故事的背景设定在一个我从未想象过的奇幻世界，各种光怪陆离的设定和逻辑严密的社会结构交织在一起，构建了一个极其真实可信的“异界”。情节的推进节奏把握得恰到好处，高潮迭起却又不至于让人感到疲惫，每一次转折都出乎意料却又在情理之中，让人忍不住一口气读完。我尤其欣赏作者在叙事中埋下的那些细小的伏笔，直到最后才豁然开朗，那种“原来如此”的震撼感，是很多作品难以企及的。这本书不仅仅是一个关于冒险或成长的故事，它更像是一面镜子，折射出人性深处的复杂与光辉。

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拿到这本书时，我并没有抱太大期望，毕竟它属于一个相对冷门的领域——关于边缘科学理论与哲学思辨的结合。但接下来的几个小时，我完全被它那种冷静、抽丝剥茧的分析能力所吸引。作者没有故作高深，而是用清晰、逻辑严密的语言，将那些原本晦涩的概念阐释得通俗易懂，却又保持了学术的严谨性。这本书的价值不在于提供确切的答案，而在于它提供了一整套全新的思考框架。它不断地挑战你既有的认知边界，让你在读完之后，看世界的方式都产生了一丝微妙的偏移。如果说很多书是给我们提供慰藉，那么这本书则更像是一剂强效的“清醒剂”。

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真。你是我的另一半。

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接连几个略显沉重的故事之后，这本「麒麟」就轻松活泼了许多。但并没有前些本令我印象深刻，在圣棋心绪转变的刻画上总感觉欠了点火候。

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