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La méthode répond à l'exigence de l'unité de science et devient un principe de la pensée. Dès lors on part non du plus tangible (le sensible), mais du plus sûr (cogito). Un mélange du récit autobiographique qui retrace l’itinéraire de l’esprit et du projet de la méthode qui peut résoudre tout problème.
评分Je pense, donc je suis（我思故我在）。对于笛卡尔来说，万物的真实性，皆是一个大问号。唯有这在思想的一刻，自我一定存在。所以跟随着他，决定自己存在与否的的思想，漫游在他的精神世界是一种享受。他的矛盾，他在绝对理性，与神性中的徘徊与未解决，在今天的世界，依然启发着我们在科学之外保有一丝谦卑之心。 没有答案，却揭开无数矛盾的思想才有意思，才耐人寻味。
评分Je pense, donc je suis（我思故我在）。对于笛卡尔来说，万物的真实性，皆是一个大问号。唯有这在思想的一刻，自我一定存在。所以跟随着他，决定自己存在与否的的思想，漫游在他的精神世界是一种享受。他的矛盾，他在绝对理性，与神性中的徘徊与未解决，在今天的世界，依然启发着我们在科学之外保有一丝谦卑之心。 没有答案，却揭开无数矛盾的思想才有意思，才耐人寻味。
评分La méthode répond à l'exigence de l'unité de science et devient un principe de la pensée. Dès lors on part non du plus tangible (le sensible), mais du plus sûr (cogito). Un mélange du récit autobiographique qui retrace l’itinéraire de l’esprit et du projet de la méthode qui peut résoudre tout problème.
评分Je pense, donc je suis（我思故我在）。对于笛卡尔来说，万物的真实性，皆是一个大问号。唯有这在思想的一刻，自我一定存在。所以跟随着他，决定自己存在与否的的思想，漫游在他的精神世界是一种享受。他的矛盾，他在绝对理性，与神性中的徘徊与未解决，在今天的世界，依然启发着我们在科学之外保有一丝谦卑之心。 没有答案，却揭开无数矛盾的思想才有意思，才耐人寻味。
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