Merleau-Ponty's Later Works and Their Practical Implications

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出版者:
作者:Davis, Duane H. 编
出品人:
页数:340
译者:
出版时间:2001-5
价格:$ 84.73
装帧:
isbn号码:9781573928625
丛书系列:
图书标签:
  • Merleau-Ponty
  • Merleau-Ponty
  • Phenomenology
  • Existentialism
  • Philosophy
  • Perception
  • Body
  • Embodiment
  • Practical Philosophy
  • Mind-Body Problem
  • French Philosophy
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具体描述

In his final and posthumously published work, "The Visible and the Invisible", Maurice Merleau-Ponty employed the term 'dehiscence' as a wonderful metaphor to describe our emergence within the world. This botanical term aptly calls to mind both the efflorescence of individuality within a shared context and the development of the practical implications of Merleau-Ponty's thought. The latter subject is the principal focus of the works collected in this book. Part one, a translation of three recently discovered letters between Jean-Paul Sartre and Merleau-Ponty, provides a detailed record of the disagreement over political issues that ultimately drove the two philosophers apart. Part two contains five essays devoted to the political implications of Merleau-Ponty's later thought; some scholars criticize the attempt to find practical political applications for this thought; others suggest how such a project might be accomplished. Part three contains another five essays devoted to the ethical implications of these later texts. As in the previous section, some are critical assessments, others adumbrate the ways in which these insights might be successfully appropriated for such a praxis.

现象学的回响:从身体到存在的深层探究 本书旨在为读者提供一个深入理解二十世纪后期哲学关键思潮的广阔视野,尤其关注那些在现象学、存在主义以及后结构主义的交汇点上,对人类经验、认知与社会实践产生深远影响的理论建构。我们聚焦于那些试图超越笛卡尔二元对立、重新确立身体性与情境化经验中心地位的思想运动。 全书分为四个主要部分,层层递进,勾勒出一幅宏大的思想图景。 第一部分:身体的重构与感知的场域 本部分着重探讨战后欧洲哲学对“身体”(le corps propre)这一核心概念的再定义。我们不再将身体视为纯粹的生物学客体或被动的认识工具,而是将其视为我们进入世界、理解他者和建构意义的在世(Being-in-the-world)的先决条件。 首先,我们将回顾早期现象学对知觉的细致分析,但重点在于其如何被后续的思考者拓展和批判。讨论将围绕“感知结构”的复杂性展开,即我们如何通过具身的实践(embodied practices)而非抽象的推理来把握空间、时间和运动。这包括对“皮肤触觉”、“目光的投射”以及“行动的意向性”的深入剖析。 随后,我们探讨身体如何成为伦理和政治的张力所在。身体不再是中立的载体,而是承载着历史、社会规范和权力关系的场所。这一部分的深入研究将涵盖从“身体的羞耻感”到“身体的政治表达”等议题,展示具身性如何在微观的日常生活中塑造我们的存在状态。 第二部分:时间性、记忆与叙事的建构 理解存在,必须理解存在所处的时间维度。本部分致力于揭示时间性(Temporality)如何从康德式的客观时间框架中解放出来,成为一种根本的、主观构建的经验结构。 我们考察了那些力图捕捉“流逝的瞬间”和“向着死亡的生成”的理论尝试。重点分析了“记忆的编织”在个体自我同一性(Self-identity)形成中的作用。记忆并非简单的回溯,而是一种积极的、面向未来的重构活动。我们将探讨“习惯”(habitus)如何通过重复性的行动,将过去的时间固化为一种潜藏的倾向性,影响我们此刻的感知和选择。 更进一步,本部分讨论了叙事(Narrative)在时间性组织中的关键地位。一个人的生命史、一个民族的历史,都是通过叙事得以被理解和传达的。叙事结构如何处理断裂、矛盾与未完成性,是理解人类经验复杂性的重要入口。我们研究了叙事如何构建“可能的世界”与“已实现的世界”之间的张力。 第三部分:主体间性与他者的伦理维度 如果说第一部分关乎“我”的身体,那么第三部分则转向“我们”的关系。本章的核心命题是如何在坚持个体经验独特性的同时,实现真正意义上的“相遇”(encounter)与相互理解。 我们深入分析了“他者”(The Other)的意义,他者如何通过其不可还原的在场,挑战和界定我的自我意识。这不仅仅是心理学的互动,而是一种本体论上的相互依存关系。对“凝视”(the Gaze)的分析将是本部分的重点,考察目光如何既是认同的建立,也是对自由的潜在压制。 此外,本部分将细致辨析不同层面的主体间性:从最亲密的两人关系(如爱与陪伴)到更广阔的社会群体互动。我们考察了如何通过“移情”(empathy)试图跨越主体的鸿沟,以及这种努力所面临的本体论障碍。伦理责任,被理解为在面对他者无助或痛苦的敞开性时,主体必须做出的回应,而非一套预设的规则。 第四部分:行动、技术与存在环境的介入 最后一部分将思想的探究从纯粹的现象学反思引向具体的实践领域,探讨人类如何通过行动塑造其环境,以及当代技术发展对人类存在根基的冲击。 本部分研究了“技艺”(techne)和“劳作”(praxis)之间的区别与联系。人类的行动不仅是工具性的计算,更是意义的创造。我们将分析工具的使用如何“延伸”我们的感官和能力,从而改变我们对世界距离、尺度和本质的感知。 在当代语境下,我们特别关注技术介导的存在状态。数字环境、虚拟现实以及信息泛滥如何重塑我们的注意力结构、感知习惯和对真实性的判断。我们探讨了在高度技术化的世界中,如何重新找回“在场”(presence)的深度,并批判了将一切经验“物化”或“编码化”的倾向。 总而言之,本书旨在提供一个动态的哲学工具箱,帮助读者批判性地审视我们习以为常的经验方式,理解身体、时间、他者与世界是如何在持续的互动中被编织在一起的,从而为更负责任和更具洞察力的存在实践奠定思想基础。

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作为一名对现象学和哲学领域怀有浓厚兴趣的读者,Merleau-Ponty的名字始终代表着一种深刻而独特的思考方式。他的后期作品,尤其是在身体、感知和与世界互动这些方面的探索,总是能引起我强烈的共鸣。本书将焦点放在这些思想的“实践意义”上,这让我看到了将其哲学洞见转化为实际应用的可能性。我迫切想知道的是,这本书是否能够清晰地阐释Merleau-Ponty关于“间接性”(indirectness)和“模糊性”(ambiguity)的理解,以及这些概念如何在我们面对不确定性和复杂性时提供一种应对策略?他对“具身认知”(embodied cognition)的早期探索,是否能为我们理解人工智能的局限性以及人类独特的认知优势提供新的视角?我希望这本书不仅仅是对Merleau-Ponty思想的学术性梳理,更能提供一种启发式的阅读体验,引导读者去反思自身的存在方式,以及如何在日常生活中更好地与世界建立有意义的联系。

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这本书的名字让人心生好奇,Merleau-Ponty这个名字在哲学界有着举足轻重的地位,尤其是在现象学和存在主义领域。他后期著作的“实践意义”这个方向,更是让人眼前一亮。我们都知道,哲学往往给人一种高高在上、脱离现实的感觉,但如果能将其与我们的日常生活、社会实践联系起来,那将是多么令人兴奋的事情!我一直对哲学在塑造我们理解世界、感知身体、与他人互动等方面所扮演的角色感到着迷。这本书的标题暗示了一种深入挖掘,不仅仅是理论的梳理,更是关于这些深邃思想如何在现实世界中产生影响的探讨。我期待着它能够揭示一些关于我们日常经验背后隐藏的哲学根基,或许能为我理解一些困扰已久的问题提供新的视角。比如,在当今信息爆炸、虚拟现实日益逼近的时代,我们如何真正地“体验”世界?我们的身体在其中的角色又是什么?Merleau-Ponty后期著作中对感知、运动、空间、时间以及他人存在的深刻洞察,如果能在此书中得到具体的实践性阐释,那无疑将是对我的一次思想启迪。我希望它不是一本枯燥的学术论文集,而是能够用清晰、富有洞察力的语言,引导读者去思考,去感受,去实践。

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一直以来,我对Merleau-Ponty的后期思想都抱有浓厚的兴趣,尤其是他从语言、身体、感知等角度对人类存在的深刻反思。而这本书将目光聚焦在其“实践意义”上,这正是目前哲学研究中一个非常值得关注的领域。很多时候,哲学思辨容易陷入纯粹的理论泥沼,但真正的哲学价值恰恰在于其能够指导我们的行动,影响我们的认知,甚至重塑我们的生活方式。这本书的出现,仿佛是在为我们搭建一座桥梁,将那些晦涩的哲学概念与我们日常所面临的实际问题连接起来。我想了解的是,Merleau-Ponty的后期思想,例如他对“肉体”(la chair)的独特理解,如何在我们与世界的互动中发挥作用?他对“他者”的认识,又如何能帮助我们构建更和谐的人际关系?或者,他关于“可见”与“不可见”的辩证思考,能否为我们理解当下信息社会中视觉文化的泛滥提供一种批判性的审视?我期待这本书能够提供具体的案例分析,或者提出一系列可操作的思考框架,让我们这些非专业读者也能从中受益,将抽象的哲学转化为具体的实践指导。

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Merleau-Ponty的后期著作,在我看来,是其思想体系中最为成熟且最具生命力的部分。他对于“意义”生成过程的细致考察,以及对身体作为感知和理解世界核心地位的强调,都为我们提供了深刻的洞察。而本书将重心放在“实践意义”上,这无疑是对其思想价值的一次重要发掘。我尤其好奇的是,书中是否会深入探讨Merleau-Ponty的“感知逻辑”(logic of perception)如何能够指导我们在复杂环境中做出更明智的判断和选择?他的“肉体”概念,是否能够帮助我们理解在某些情境下,我们那种非理性的、直觉式的反应背后所蕴含的深层合理性?或许,这本书能为我提供一种新的方式来理解我们在艺术、设计、教育甚至政治等领域的实践活动,揭示这些活动与我们最基本的感知经验之间的内在联系。我期待的是一种能够激发思考、拓展视野的解读,而不是简单地复述或概括。

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这本书的书名直击要害,Merleau-Ponty的后期作品,特别是那些对感知、身体、世界关系的深入探讨,本身就蕴含着极其丰富的实践维度。从我个人的阅读体验来看,他的思想往往能触及我们最根本的生命体验,那些我们习以为常却未曾深究的感知模式和行动方式。这本书的“实践意义”这一提法,让我格外期待它能超越纯粹的学术解读,真正地将Merleau-Ponty的洞见落地,转化为可供我们反思和应用的工具。我特别希望书中能探讨,在当前社会快速发展、科技日新月异的背景下,Merleau-Ponty的思想如何帮助我们重新审视人与技术的关系,如何让我们在日益虚拟化的世界中保持对真实经验的感知?他关于“身体性”(corporeality)的论述,是否能为我们理解和应对现代社会中普遍存在的身体异化、健康焦虑等问题提供新的思路?这本书或许能帮助我们理解,我们是如何通过身体与世界建立联系的,又如何能在这种联系中找到安身立命之道。

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