图书标签: 社会学 法律社会学 中国研究 陈柏峰 暴力 司法制度 法律 观念
发表于2024-12-23
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近年来,农村纠纷解决问题在社会学界、人类学界和法学界同时受到
了普遍的关注,并有一批优秀作品问世。《暴力与秩序——鄂南陈村的法
律民族志》借鉴了人类学的民族志研究方法,考察鄂南陈村20世纪80年代
以来的纠纷解决。陈村是湖北省鄂南市南山区的一个经济和文化落后的传
统农业型自然村落,在行政上隶属于五共村,人口占五共村三分之一。陈
村内部是一个熟人社会,而五共村则构成一个半熟人社会,五共村与周围
的六个村庄近似构成了“基层市场区域”。陈村在解放前曾有完整的宗族
组织,但现在已不复存在,虽然最近重修了族谱。人们的宗族观念已大大
减弱,宗族也丧失了强有力的组织动员能力。按纠纷当事人的身份,本书
将纠纷分成了三类:家庭内部的矛盾和纠纷、村民之间的矛盾和纠纷、村
民与基层政府及其代理人之间的矛盾和纠纷。
家庭的内部矛盾主要包括:大家庭内部由于分家和赡养问题所导致的
矛盾,围绕着婚姻问题所导致的矛盾和纠纷,小家庭内部的夫妻日常矛盾
等,这几种矛盾纠纷常常混杂在一起。正常的纠纷解决方式有:向家庭成
员直接表达或宣泄不满,向其他村庄成员发牢骚,在有权威的第三者的调
解下解决问题。这些方式是在村落特有的“脸面”机制下有效运作的。然
而,这种运作机制会受到阻碍,最终导致恶果。频繁的家庭暴力常常导致
妇女自杀,这种自杀带有对其丈夫和夫家人的惩罚性质。妇女自杀后,其
娘家人一般会到夫家来“打人命”,这是一种在丧葬习惯和仪式中得以展
开的村庄习俗。陈村的家事纠纷几乎没有被提交给法庭的,这意味着在家
庭内部纠纷的解决中,国家是“不在场”的。即使发生了自杀、纵火、故
意毁坏财物、故意伤害人身等行为,国家也没有出场。
《暴力与秩序——鄂南陈村的法律民族志》由陈柏峰所著。
陈柏峰,1980年生。湖北咸宁人,中南财经政法大学法学院副教授,华中科技大学中国乡村治理研究中心研究人员,博士,主要从事法律社会学和乡村治理研究。已在《法学研究》、《社会学研究》、《开放时代》等杂志发表文章四十多篇,《中国社会科学文摘》、《高等学校文科学报文摘》、《中国人民大学复印报刊资料》等转载十多篇,出版著作《乡村江湖:两湖平原“混混”研究》、《农民生活及其价值世界》,主持国家社会科学基金青年项目一项、教育部人文社会科学项目一项、湖北省社会科学基金项目一项。
中南财在农村帮派形成以及纠纷解决机制这一块做的还行
评分你们不论怎么看华中这几个学校,人家真的是研究型大学,传帮带机制做得很好
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评分换做是我,一定义无反顾的离开这里——不会打架,家里没有几个膀大腰圆的兄弟,根本没法混啊
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