天学真原

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出版者:凤凰出版传媒集团,译林出版社
作者:江晓原
出品人:
页数:327
译者:
出版时间:2011-3
价格:38.00元
装帧:精装
isbn号码:9787544716413
丛书系列:
图书标签:
  • 天文
  • 思想史
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具体描述

本书不是传统意义上阐述中国古代天文学成就的著作,也不是一部中国天文学史,而是一部带有科学社会学和文化人类学色彩的专论,旨在揭示中国古代“天学”的政治性质、文化功能和社会角色——而所有这些都与现代的天文学毫无共同之处。在此基础上,本书对中国古代社会一系列以前不易理解或长期被误解的现象,给出了全新而富有说服力的解释。

《星汉秘典》 引言:古老的宇宙图景与未知的法则 《星汉秘典》并非一部传统意义上的天文学著作,它更像是一部融合了古代哲学、神秘学与精密观测记录的鸿篇巨著。本书以一种宏大而深邃的视角,试图揭示宇宙运行背后的“第一推动力”及其与世间万物之间错综复杂的关联。全书的基调是探寻隐藏在可见天象之下的,那些影响着人类命运与自然规律的“隐秘之弦”。 第一卷:乾坤溯源与太初之光 本书伊始,作者便构建了一个独特的宇宙模型,这与当时主流的浑天说或盖天说皆有不同。作者认为,宇宙并非一个封闭的球体,而是一个由无数“气”的脉冲构成的无限动态系统。 太初之气的流变: 详细论述了“太初之气”(一种超越阴阳五行的原始能量)如何在极早期分离、凝聚,形成星辰与星系的基本结构。这部分内容大量引用了难以考证的古代文献碎片,并辅以作者基于长时间观测推演出的复杂数学模型。 九重天阙的结构: 书中提出了“九重天阙”的概念,但这并非指传统宗教中的九层天,而是指宇宙能量梯度不同的九个主要层面。每一重天阙对应着不同的物理法则和时间流速,阐释了为何不同星体间的运行速度看似随机,实则遵循着一种更高维度的同步性。 星辰的“心跳”与规律: 《星汉秘典》的独特之处在于,它将星体视为具有生命特征的有机体。作者记录了对数十年间特定星团的观测数据,描述了它们周期性的亮度变化、位置漂移,并将其命名为“星辰的心跳”。这些心跳被视为宇宙能量周期性释放的信号。 第二卷:人事与天象的耦合机制 本卷是全书的核心,探讨了天体运行如何直接影响和塑造人类社会、地理环境乃至个体命运的机制。 爻变与星运的对应: 《星汉秘典》并未简单地将八卦与星位进行对应,而是提出了一种更为精密的“爻变”系统。作者认为,每一颗可见星体(包括太阳、月亮和五大行星)都代表一个特定的“大爻”,它们之间的相对位置和运动轨迹,构成了影响世间万物的“天象矩阵”。当矩阵中的特定结构形成时,便预示着重大的社会变革或自然灾害。 地脉与星流的交汇点: 作者走访了古代诸多圣地和名山,考察了地质构造与当地气候的异常现象。他提出,地球上的“龙脉”并非仅仅是风水概念,而是地壳深处能量流动的体现,这些地脉的节点,正是与特定星辰的能量流线相交汇之处。在这些交汇点上,能量的聚集达到顶峰,因此产生了历史上许多重要的文明起源或技术突破。 “静观”与“动察”的辩证法: 本卷还详细描述了如何通过特定的冥想和观测方法,使人的意识频率与星体的运行频率达到共振。这并非旨在预测未来,而是为了理解当下的“势”——即能量流动的方向,从而指导决策。作者强调,掌握了天象的“动察”后,人类才能在“静观”中把握命运的主动权。 第三卷:失落的星图与未来启示录 在本书的最后部分,作者转向了对历史的重构和对未来的展望。 上古文明的星象遗产: 《星汉秘典》试图还原被洪水、战乱掩埋的史前文明所掌握的星象知识。作者通过对古埃及金字塔群、玛雅遗址以及中国某些早期石刻符号的解读,推断出这些文明曾绘制过比现代更精确的星图,这些星图记录了远古时代某些罕见的“大合相”,这些合相被认为是驱动文明兴衰的关键事件。 “黑夜之眼”的警示: 书中用相当篇幅描述了一种“黑夜之眼”的现象。这并非指某颗实际存在的星体,而是指宇宙中某些能量场在极长时间尺度上呈现出的周期性“虚无”状态。作者警告说,当前的时代正处于一个“黑夜之眼”的前夕,届时,已知的天文规律可能会暂时失效,社会将面临巨大的认知冲击。 回归本源的路径: 结尾部分,作者并未提供具体的解救方法,而是回归到个体内在的修炼。他认为,对抗宇宙尺度的宏大变化,唯一的途径是夯实个体的“本源之基”,即通过对自身生命能量的理解与掌控,以期在宇宙法则发生根本性变化时,依然能够保持清醒与完整。 结语 《星汉秘典》以其严谨的观察、大胆的推测和深厚的哲学底蕴,为读者提供了一幅超越日常经验的宇宙画卷。它要求读者放下固有的认知框架,以谦卑的态度去审视头顶的星空,并思考人类在浩瀚时空中的真实位置与责任。本书是献给所有不满足于表象、渴望触及宇宙深层奥秘者的珍贵文献。

作者简介

江晓原 现任上海交通大学特聘教授、博士生导师、科学史系主任,上海科学技术史学会理事长,中国性学会常务理事,上海性教育协会副会长。曾任上海交通大学人文学院首任院长,中国科学技术史学会副理事长。

1955年生,1982年毕业于南京大学天文系天体物理专业,1988年毕业于中国科学院自然科学史研究所,是中国第一个天文学史专业博士。曾在中国科学院上海天文台工作15年,长期领导中国唯一的天文学史研究组,1994年由中国科学院破格晋升教授。1999年调入上海交通大学,创建了中国第一个科学史系。

目录信息

目 录

2011修订版前言………………………………………………………………………………
2004新版序……………………………………………………………………………………
初版序………………………………………………………………………………………………
2004新版前言…………………………………………………………………………………
初版前言……………………………………………………………………………………………

第一章 绪论………………………………………………………………………………………
Ⅰ.术语与概念………………………………………………………………………………
Ⅱ.本书的任务及其形式……………………………………………………………………

第二章 哲学基础:天人合一与天人感应………………………………………………………
Ⅰ.神话:天地相通…………………………………………………………………………
Ⅱ.儒家:转变之中的天命与天意…………………………………………………………
甲 人格化的天——极为普遍的观念…………………………………………………
乙 天命及其变化………………………………………………………………………
丙 民之所欲,天必从之………………………………………………………………
Ⅲ.星占学:天象对人事的警告和嘉许……………………………………………………
Ⅳ.天道与人道:为政之道…………………………………………………………………

第三章 天学与王权………………………………………………………………………………
Ⅰ.问题:天学在古代中国特殊地位之观察………………………………………………
甲 在历代官史中之特殊地位…………………………………………………………
乙 古籍中所见上古政务中天学之特殊地位…………………………………………
丙 天学在古代知识系统中的特殊地位………………………………………………
丁 天学在古代数术中的特殊地位……………………………………………………
戊 天学家以及天学机构之特殊地位…………………………………………………
己 历代对私藏、私习天学之厉禁……………………………………………………
Ⅱ.解答之上:“昔之传天数者”——天学家溯源………………………………………
甲 星占学家……………………………………………………………………………
乙 巫咸与巫觋…………………………………………………………………………
丙 巫觋与通天…………………………………………………………………………
Ⅲ.解答之中:灵台、明堂与通天事务……………………………………………………
Ⅳ.解答之下:垄断通天手段为王权之依据与象征………………………………………
甲 《诗·大雅·灵台》发微:通天者王……………………………………………
乙 天命之确立与天学之禁锢…………………………………………………………
丙 数术与皇家天学……………………………………………………………………
Ⅴ.小结及余论………………………………………………………………………………

第四章 历:性质、源流及文化功能……………………………………………………………
Ⅰ.历:性质之疑问…………………………………………………………………………
甲 历法·历谱·历书…………………………………………………………………
乙 古今所论历法性质之迥异…………………………………………………………
Ⅱ.历法性质与功能之探讨…………………………………………………………………
甲 典型历法之内容……………………………………………………………………
乙 “历法为农业服务”说质疑………………………………………………………
丙 “观象授时”与“四时大顺”……………………………………………………
丁 历法与星占:历法的主要用途……………………………………………………
Ⅲ.历书(具注历)性质与功能之探讨……………………………………………………
甲 历书之起源…………………………………………………………………………
乙 历书之繁盛及其内容………………………………………………………………
丙 择吉与推卜:历书之文化功能……………………………………………………
Ⅳ.历与两性及人体:天人合一的神奇侧面………………………………………………

第五章 天学与传统文化之若干重要方面………………………………………………………
Ⅰ.古代星占学概论…………………………………………………………………………
甲 两大类型:诸古代文明之星占学鸟瞰……………………………………………
乙 分野理论……………………………………………………………………………
丙 所占之事:星占学的主要任务……………………………………………………
丁 所占之象……………………………………………………………………………
戊 占论之法……………………………………………………………………………
己 天象记录及其伪造…………………………………………………………………
Ⅱ.天学与政治运作…………………………………………………………………………
甲 王气·劝进·谋反…………………………………………………………………
乙 大臣进退与议政风潮………………………………………………………………
丙 军事决策……………………………………………………………………………
Ⅲ.天学与道德教化…………………………………………………………………………
甲 “万夫有罪,在余一人”…………………………………………………………
乙 史传事验……………………………………………………………………………
丙 当食不食——“德之动天,不俟终日”…………………………………………
Ⅳ.天学与其他若干方面……………………………………………………………………
甲 神秘主义之政治观念………………………………………………………………
乙 天象与城市及宫殿建筑……………………………………………………………
丙 天象与墓葬…………………………………………………………………………

第六章 起源问题与域外天学之影响……………………………………………………………
Ⅰ.令人困惑的起源问题……………………………………………………………………
甲 背景:中国文明的起源问题………………………………………………………
乙 中国天学西源说之简略回顾………………………………………………………
丙 旧话重提……………………………………………………………………………
丁 从文化功能论中国天学之起源……………………………………………………
戊 起源与外来影响:两幅不同图景…………………………………………………
Ⅱ.巴比伦古代天学东来之踪迹……………………………………………………………
甲 巴比伦与古代中国天学之关系……………………………………………………
乙 十二宫与二十八宿之起源问题……………………………………………………
丙 数理天文学研究所提供之新线索…………………………………………………
Ⅲ.七曜术在中土之盛行……………………………………………………………………
甲 七矅术出现于中土之早期线索……………………………………………………
乙 由史志书目看七曜术之盛行………………………………………………………
丙 佛徒对七曜术传播所起的重要作用………………………………………………
丁 七曜术之中亚色彩…………………………………………………………………
戊 七曜、九曜及九执:生辰星占学与择吉推卜……………………………………
己 聿斯经与算命术……………………………………………………………………
Ⅳ.入华之印度天学家与印度天学…………………………………………………………
甲 若干早期情况………………………………………………………………………
乙 唐代天学之“天竺三家”…………………………………………………………
丙 关于《九执历》……………………………………………………………………
丁 关于《符天历》……………………………………………………………………
Ⅴ.余论:外来影响能否深入及持久?……………………………………………………

后 记………………………………………………………………………………………………
综合索引……………………………………………………………………………………………
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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《天学真原》这本书,给我的第一印象就是它的“厚重感”。这种厚重感,并非仅仅指书的物理重量,更是指其中蕴含的思想深度和文化底蕴。我一直相信,真正的智慧,往往体现在对事物本质的深刻洞察上,而这本书恰恰做到了这一点。我被作者严谨的治学态度和渊博的学识所折服,他能够将复杂的概念,抽丝剥茧地呈现在读者面前,让我们能够轻松地领略到宇宙的奥秘。在阅读过程中,我常常会被作者的某些论述所打动,它们所触及的,往往是关于宇宙、关于生命最根本的问题。我发现,原来我们所处的这个世界,是如此的奇妙和有序,而这一切的根源,都可以在这本书中找到线索。这本书不仅仅是一本关于“天”的书,更是一本关于如何理解宇宙、理解我们自身生命的书。

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这本书带给我的感觉,与其说是在阅读,不如说是在进行一场与古人的对话。那种古老而深邃的思想,透过文字的缝隙缓缓流淌出来,让我沉浸其中,仿佛穿越了时空的界限。我特别欣赏作者在论述中的那种条理清晰,层层递进的逻辑,仿佛一座精心搭建的宏伟建筑,每一块砖石都安置得恰到好处。在阅读过程中,我常常会停下来,反复咀嚼某一段话,思考它背后蕴含的深意。我感觉自己不仅仅是在吸收知识,更是在学习一种思考宇宙的方式,一种探究事物本源的方法。这本书没有华丽的辞藻,没有故弄玄虚的描述,它以一种朴素而又充满力量的语言,展现了作者对宇宙的深刻洞察。我能感受到作者在撰写此书时,一定付出了巨大的心血,并且怀揣着一颗对真理的无限敬畏之心。这种真诚和严谨,是任何浮于表面的文字都无法比拟的,也正是它让我更加愿意去深入挖掘,去理解它所传递的智慧。

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阅读《天学真原》的过程,是一次充满惊喜的探索。我一直对那些能够挑战固有认知、拓展思维边界的书籍情有独钟,而这本书无疑做到了这一点。我发现,作者在论述过程中,并没有一味地强调某个特定的理论,而是展现了一种开放而包容的态度,鼓励读者去独立思考,去形成自己的见解。我喜欢这种不设限的引导方式,它让我感觉自己是这场探索的参与者,而不是一个被动的接受者。我常常会一边阅读,一边在脑海中与作者进行“对话”,思考他提出的每一个观点,并在自己的知识体系中寻找与之对应的连接。这种互动式的阅读体验,让我在不知不觉中,对宇宙的认知达到了一个新的高度。我发现,原来“天”的含义如此丰富,如此博大,它不仅仅是我们头顶的天空,更是宇宙万物运行的根本规律。

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当我拿到《天学真原》时,我对它充满了期待,而阅读之后,它远远超出了我的预料。我尤其欣赏作者在阐述过程中所展现出的那种“求真”的精神,他没有被任何既有的观念所束缚,而是坚持以理服人,以证说话。我喜欢这种踏实的风格,它让我觉得,这本书是值得信赖的,是能够带给我真正启发的。在阅读过程中,我常常会惊叹于作者的远见卓识,他所提出的许多观点,即使是在今天看来,也依然具有振聋发聩的力量。我感觉自己不仅仅是在阅读一本书,更是在与一位伟大的思想家进行思想的交流。这本书让我对宇宙的理解,不再是模糊的感知,而是清晰的认识,它为我打开了一扇通往理性思考的大门,让我能够以更宏观的视角去审视我们所处的这个世界。

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初次翻阅《天学真原》,我便被其独特的叙事风格所吸引。它不像我之前读过的许多关于天文的科普读物那样,充满了各种公式和复杂的图表,而是以一种更具哲学思辨的笔触,引导读者去体会宇宙的宏大与精妙。我尤其喜欢作者在阐述一些概念时,所采用的类比和引申,它们往往能瞬间打通我思路中的“任督二脉”,让我豁然开朗。我常常在阅读时,脑海中会浮现出各种画面,仿佛亲身置身于作者所描绘的那个宇宙图景之中。这种沉浸式的体验,让我对书中所述的理论有了更直观、更深刻的理解。更重要的是,这本书不仅仅满足了我对知识的好奇,更激发了我对生命、对存在的思考。我开始重新审视自己在宇宙中的位置,以及人类文明在漫长历史中的意义。这种超越单纯的知识获取的体验,是我在阅读其他书籍时很少能够获得的。

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《天学真原》这本书,给我的感觉是一种“回归”。在喧嚣的现代社会,我们常常被各种信息所淹没,很少有机会去审视那些真正重要的东西。这本书以其独特的视角,引导我重新审视我们所处的宇宙,以及我们在宇宙中的位置。我喜欢作者在论述中的那种“沉静”和“专注”,仿佛他全身心地投入到对宇宙的探索之中。我被作者严谨的治学态度和深邃的哲学思考所打动,他能够将一些看似遥远的宇宙现象,与我们自身的生命经验联系起来,引发深刻的思考。我常常在阅读过程中,感到一种“宁静”,仿佛心灵得到了净化,思路也变得更加清晰。这本书不仅仅是关于“天”,更是关于“真”,关于“原”。它让我明白,真正的智慧,往往蕴藏在对事物本质的探寻之中,而《天学真原》就是这样一本能够引导我们走向智慧的书。

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《天学真原》这部书,我拿到它的时候,就被它那沉甸甸的质感和古朴的书名所吸引。我一直对宇宙星辰充满了好奇,总觉得在那些遥远的星光背后,隐藏着某种超越我们日常认知的奥秘。这本书的名字,就仿佛一把钥匙,预示着将要开启一扇通往宇宙真实面貌的大门。我是在一个安静的午后,阳光透过窗户洒在地板上,捧着这本书开始我的探索之旅的。第一眼看到书的排版,我就觉得与众不同,不是那种流水账式的叙述,而是充满了一种严谨和系统性。我喜欢那种能够引导我去思考,去发现的书,而《天学真原》似乎就是这样一本。我期待着它能带给我一些全新的视角,让我对“天”这个字有了更深刻的理解,不再仅仅局限于我们头顶那片蓝色的天空,而是更广阔、更深邃的宇宙。那种想要窥探未知的好奇心,随着翻开书页的那一刻,便如同星火一般在我心中点燃,我迫不及待地想知道,在这本书里,究竟蕴藏着怎样关于“天”的“真原”。

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《天学真原》这本书,对我来说,更像是一次心灵的洗礼。在现代社会快节奏的生活中,我们常常被各种琐事所裹挟,很少有机会停下来,真正地去感受和思考那些更宏大、更深刻的问题。这本书提供了一个绝佳的契机。作者以其深邃的洞察力,引导我一步步地走入一个由纯粹的理性与不息的求知欲所构筑的世界。我惊叹于作者对于天文现象的细致观察和严谨推理,更钦佩他能够将如此复杂深奥的理论,用如此清晰易懂的方式阐述出来。我常常在阅读过程中,感到一种难以言喻的震撼,仿佛看到了宇宙运行的规律,听到了它无声的律动。这种体验,不仅仅是知识的获得,更是一种精神层面的升华。它让我更加谦逊地面对浩瀚的宇宙,也更加珍惜当下所拥有的一切。

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《天学真原》这本书,带给我的感受是复杂而又深刻的。我并没有把它当作一本简单的读物来阅读,而是怀揣着一种朝圣的心情,去领略其中蕴含的智慧。我喜欢作者在论述中的那种“循序渐进”,仿佛一位循循善诱的老师,引导我一步步地去理解那些深奥的道理。我被作者严谨的逻辑和清晰的思路所折服,他能够将一些复杂的宇宙现象,用如此生动形象的语言描绘出来,让我仿佛亲眼所见。我惊叹于作者对宇宙的深刻理解,以及他所提出的那些具有前瞻性的观点。这本书不仅仅是知识的传授,更是一种思维方式的引导,它让我学会了如何去观察,如何去思考,如何去探究事物的本质。这种体验,让我对宇宙的敬畏之心更加强烈,也更加渴望去了解更多关于宇宙的奥秘。

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拿到《天学真原》这本书,我的第一反应就是它的“古朴”和“神秘”。我一直对那些能够追溯到事物本源的书籍有着天然的亲近感,而这本书的名字,就仿佛承诺着一份关于宇宙最根本的解答。我被作者严谨的论述风格所吸引,他并没有用华丽的辞藻来包装,而是用最纯粹的理性,去构建他对宇宙的理解。我尤其欣赏作者在探讨一些复杂概念时,所展现出的那种“洞察力”,他能够抓住事物的核心,并将其清晰地呈现出来。在阅读过程中,我常常感到一种“启迪”,仿佛被一位智者点醒,看到了之前从未留意过的角度。这本书不仅仅是满足了我对宇宙的好奇,更激发了我对知识的渴望,以及对探索未知的热情。我深深地体会到,原来宇宙的奥秘,是如此的深邃和迷人,而《天学真原》就是打开这扇门的钥匙。

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了解传统文化,了解天人之际,此书首选。远比一般的哲学史家讲得好!

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使日蚀皆不可以常数求,则无以稽历数之疏密;若皆可以常数求,则无以知政教之休咎

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我要上天

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中国天文学历史书籍。这学问功夫到家!

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天元真学主要讲述中式天学从古代到现在贯穿王权与生活中的论述。如果能辅以神文时代这本书,至少在王权交替方面会有所补益。

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