With the blend of art and learning that is the hallmark of his work, Peter Brown here examines how the sacred impinged upon the profane during the first Christian millennium.
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选集，主题是圣人和他们对古典时代晚期及中世纪早期欧洲/近东的影响。前半部分是一些方法论上的反思：为吉本和皮雷纳正名，在承认了他们有错误的前提下重新审视不可忽视的洞见之处。后半部分是对圣人的概念在叙利亚、高卢、拜占庭的考察，和一些艺术史的内容（圣像、iconoclasm等）。有几篇非常具有启发性。总体有点杂，有一半不是很relevant
评分选集，主题是圣人和他们对古典时代晚期及中世纪早期欧洲/近东的影响。前半部分是一些方法论上的反思：为吉本和皮雷纳正名，在承认了他们有错误的前提下重新审视不可忽视的洞见之处。后半部分是对圣人的概念在叙利亚、高卢、拜占庭的考察，和一些艺术史的内容（圣像、iconoclasm等）。有几篇非常具有启发性。总体有点杂，有一半不是很relevant
评分选集，主题是圣人和他们对古典时代晚期及中世纪早期欧洲/近东的影响。前半部分是一些方法论上的反思：为吉本和皮雷纳正名，在承认了他们有错误的前提下重新审视不可忽视的洞见之处。后半部分是对圣人的概念在叙利亚、高卢、拜占庭的考察，和一些艺术史的内容（圣像、iconoclasm等）。有几篇非常具有启发性。总体有点杂，有一半不是很relevant
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评分选集，主题是圣人和他们对古典时代晚期及中世纪早期欧洲/近东的影响。前半部分是一些方法论上的反思：为吉本和皮雷纳正名，在承认了他们有错误的前提下重新审视不可忽视的洞见之处。后半部分是对圣人的概念在叙利亚、高卢、拜占庭的考察，和一些艺术史的内容（圣像、iconoclasm等）。有几篇非常具有启发性。总体有点杂，有一半不是很relevant
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