Professor Fehling's important study of source-citations in Herodotus first appeared in German in 1971 ( Die Quellenangaben bei Herodot ). It proved controversial at the time, setting its face as it did against the general trend of Herodotean studies over the preceding few decades. Herodotus and his 'Sources' re-opens the question of the veracity of Herodotus' source-citations, raised in the last century in Britain by A. H. Sayce and in Germany by H. Panofsky. Their view, in essence that Herodotus simply invented most of the sources to which he attributed his information, so that they were without factual basis, met with general disbelief. However, modern arguments in favour of a factual basis are, as Fehling suggests in his Introduction, logically untenable. A rigorous analysis in Chapters 1 and 2 of Herodotus' methods of source-citation, and of his narrative strategies, lays the foundation for chapters on the role of free invention in Herodotus and on Herodotus' use of 'typical numbers'. Some comparative material from other authors, mainly ancient but also medieval, is adduced. A short concluding chapter sketches some of the wider implications of the view adopted in this study. In this English edition, translated by J. G. Howie in close collaboration with the author, numerous small revisions and a few major ones are incorporated. The translator has aimed at clarity and ease of comprehension. This book will be of primary concern to ancient historians and historiographers; narratologists will also find much in it to interest them.
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这本书的封面设计就充满了古朴与学究的气息,让人一看便知其份量。作为一名对古希腊历史有着浓厚兴趣的读者,我一直在寻找一本能够深入剖析希罗多德这部巨著《历史》的著作。市面上关于希罗多德的解读不少,但很多都停留在表面,或是侧重于故事的复述,或是对某些事件进行笼统的分析。而《Herodotus and His Sources》这个书名本身就点明了它与众不同的研究角度——聚焦于希罗多德的“来源”,这正是解开他叙事背后真相的关键。我非常期待它能带领我走进希罗多德的创作世界,理解他如何收集、筛选、甚至可能“创造”他的历史材料。我尤其好奇的是,作者将如何处理那些传说、神话以及可能存在的夸大之处,以及这些“非史实”的元素在构建希罗多德的历史观中扮演了何种角色。我希望这本书能提供一个清晰的框架,帮助我理解希罗多德作为“历史之父”的称号是否名副其实,他的信息来源是否可靠,以及他对事实的呈现是否带有主观色彩。我希望它不仅仅是关于希罗多德本人的研究,更是关于历史如何被书写,以及古代信息传播的复杂性的一次深入探讨。
评分这本书无疑是一场学术盛宴的邀请函。从书名《Herodotus and His Sources》本身,我就能感受到其核心的学术追求——剥丝抽茧,探究希罗多德历史叙事的基石。作为一名对古希腊历史充满热情的爱好者,我始终认为,理解任何一部历史著作,关键在于理解其作者是如何构建知识的。对于希罗多德,这位被誉为“历史之父”的人物,其信息来源的复杂性更是研究的重点。他是如何平衡神话与史实,如何辨别口述历史的真伪,又如何处理不同地区、不同文化背景下的叙述差异?这些都是我一直思考的问题。我期待这本书能提供一个深入的分析,展现希罗多德在搜集和运用资料时所面临的挑战,以及他可能采用的策略。我希望它能超越简单的对《历史》内容的概述,而是深入到学术研究的层面,揭示希罗多德的“来源”是如何塑造了他的历史叙事,甚至影响了后世对古代世界的认知。这不仅仅是一本书,更是一扇通往历史研究方法论的窗口,让我得以一窥历史是如何被“制造”出来的。
评分看到《Herodotus and His Sources》这个书名,我的脑海中立刻浮现出一位孜孜不倦的古代学者,在世界各地奔走,倾听、记录、考证的画面。作为一名长期关注古希腊历史的读者,我始终觉得,理解希罗多德的《历史》,最关键的一点就在于理解他“从哪里来”。我们看到的那些生动的战役描述、那些异域风情的记述,以及那些关于神祇与英雄的传说,究竟是他的亲身经历,还是二手信息,亦或是经过加工的叙述?这本书的书名恰好就回应了我最核心的疑问。我无比期待它能为我揭示希罗多德的“消息网”究竟是怎样的,他如何筛选和权衡来自不同渠道的信息,他的个人偏见又在多大程度上影响了他对事实的呈现。我希望这本书能提供一个严谨的学术分析,让我们看到希罗多德不仅仅是一个讲故事的人,更是一位在努力构建某种意义上的“真实”的历史学家。这不仅仅是对希罗多德本人的研究,更是对古代历史学研究方法的一次深刻剖析。
评分拿到这本书,第一感觉就是它的厚重与严谨。封面上的古典字体和精美的插图,无不散发出一种学术研究的氛围,这让我对接下来的阅读充满了期待。我一直对希罗多德的《历史》非常着迷,但同时也对其写作过程中信息的来源和处理方式感到好奇。很多时候,我们在阅读《历史》时,会被那些生动的叙述所吸引,但很少去深究这些故事的根源,或是希罗多德是如何获得这些信息的。这本书的书名《Herodotus and His Sources》恰恰抓住了我最想了解的这一点,它承诺要深入挖掘希罗多德赖以写作的资料,这对于理解《历史》的真实性、可靠性乃至其内在逻辑至关重要。我非常希望这本书能为我揭示,希罗多德是否仅仅是一个信息的记录者,还是一个更具批判性的信息筛选者和整合者。他对口头传闻、官方记载、个人见闻的取舍标准是怎样的?他的信息来源是否存在偏见?这些疑问都让我迫切地想要翻开这本书,寻找答案,从而更全面、更深刻地理解这位伟大的历史学家及其不朽之作。
评分我总是对那些能够深入挖掘文本背后故事的书籍情有独钟,而《Herodotus and His Sources》这个书名,恰恰点燃了我对希罗多德作品深度解读的渴望。长久以来,我阅读希罗多德的《历史》,总是被那些宏大的叙事和奇闻异事所吸引,但内心深处总有一个声音在追问:这些故事是从哪里来的?希罗多德又是如何判断它们的真伪的?这本书直指核心,承诺将带我走进希罗多德的资料搜集世界,这对我来说具有非凡的吸引力。我期待它能为我揭示,这位“历史之父”的写作并非凭空而起,而是建立在一系列复杂的信息来源之上。我希望书中能够详细阐述,他所依赖的口头传统、官方档案、异邦见闻,甚至是那些充满神话色彩的传说,是如何被他整合进其宏伟的历史画卷之中的。更重要的是,我希望这本书能提供一种方法论,让我理解,在古代信息匮乏的时代,一位历史学家是如何进行资料辨析,如何处理冲突的叙述,以及如何在有限的条件下构建出影响深远的“历史”的。
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