仿唐石经体写本急就篇

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出版者:古逸丛书
作者:[日]小岛知足
出品人:
页数:20
译者:
出版时间:1900
价格:0
装帧:平装
isbn号码:
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

黎庶昌《古逸丛书》之二十二,光绪十年,刊于日本东京使署

《急就篇》是中国古代一本重要的识字课本,由汉代史学家史游编撰。它以其独特的编排方式和精炼的文字,在数千年的传播过程中,为无数儿童打下了坚实的文字基础,也成为了研究汉代社会生活、语言文字的重要文献。 一、 《急就篇》的成书背景与价值 《急就篇》的编撰,正值汉代文字由小篆向隶书过渡的关键时期。史游作为一名饱学之士,深谙当时社会对实用文字知识的需求,他以“事半功倍”的原则,将日常生活中常用、重要的字词,按照一定的逻辑和韵律进行编排。这种编排方式,不仅方便记忆,也易于理解,使得《急就篇》在传播过程中广受欢迎。 其价值体现在多个方面: 文字启蒙的经典: 《急就篇》几乎囊括了当时社会生活所需的各类字词,从天文地理、衣食住行,到官职职能、人事往来,无所不包。它以“急就”为名,意在使读者能够快速、便捷地掌握常用文字,如同“燃眉之急”一般,故取此名。其内容的实用性,奠定了它在中国古代识字教育史上的重要地位。 汉代社会生活的缩影: 篇中的字词,如“官”、“市”、“车”、“马”、“衣”、“食”等,真实地反映了汉代社会的经济、政治、文化等方方面面。通过阅读《急就篇》,我们可以窥见汉代官僚体系、商业活动、交通运输、日常生活等诸多细节,为历史研究提供了宝贵的资料。 语言文字研究的瑰宝: 《急就篇》的文字,在一定程度上保留了汉代隶书的特点,对于研究汉代书法、文字演变具有重要的参考价值。历代书法家也曾对《急就篇》进行临摹,留下了许多著名的书法作品,如唐代颜真卿的《急就章》,更是将《急就篇》的书法艺术推向了新的高峰。 中华文化传承的载体: 《急就篇》作为中国古代最早的识字教材之一,承载着中华民族宝贵的文化基因。它不仅传递了知识,更传递了一种学习方法和文化精神,影响了一代又一代的中国人。 二、 《急就篇》的内容编排与特点 《急就篇》全篇共计约1100余字,以四字为一句,韵文的形式写成。其内容编排并非随意,而是遵循一定的逻辑顺序,由浅入深,由近及远,循序渐进: 开篇点题,说明编撰宗旨: 《急就篇》开篇即点明“急就”二字,阐述了其编撰目的是为了帮助人们在急需之时能够快速识字、辨音,解决实际困难。 从基本生活元素入手: 篇章从人最基本的生存需求出发,描写了“父”、“母”、“子”、“女”等亲属关系,以及“衣”、“食”、“居”、“行”等日常生活的方方面面。这些内容贴近生活,易于理解和记忆。 逐步扩展至社会生活: 随着篇章的深入,内容逐渐扩展到社会生活的各个层面,包括官职、场所、职业、商品、交通工具、法律制度等等。例如,“官”、“府”、“狱”、“市”、“肆”、“车”、“马”、“舟”等词汇的出现,生动地描绘了汉代社会的运作机制。 涵盖人情事理与伦理道德: 《急就篇》也触及了人际交往、礼仪规范、道德观念等内容,如“尊”、“卑”、“长”、“幼”、“忠”、“孝”、“仁”、“义”等,体现了汉代社会对人伦关系和道德修养的重视。 以韵文形式增强记忆: 篇章采用四字一句的韵文形式,读起来琅琅上口,具有很强的音乐性和节奏感,这大大提高了人们的记忆效率。其押韵的规则,也使得文字的组合更加紧凑和生动。 三、 《急就篇》的传播与影响 自汉代问世以来,《急就篇》便在中国古代教育史上占据了重要的地位。 历代学子的启蒙读物: 在漫长的历史长河中,《急就篇》一直是儿童识字的启蒙读物。一代又一代的学子,都是通过《急就篇》迈出识字的第一步。 书法艺术的宝库: 《急就篇》因其文字的实用性和艺术性,吸引了众多书法名家。从汉代的隶书墨迹,到唐代的楷书、行书,再到后世的各种书体,《急就篇》都留下了浓墨重彩的书法篇章。尤其是颜真卿的《急就章》,其雄浑古朴、端庄大气的风格,成为了历代书法学习的典范。 文化研究的珍贵史料: 《急就篇》所记录的字词,不仅是学习工具,更是研究汉代社会、文化、语言的珍贵史料。考古学家、历史学家、语言学家都从中发掘出许多有价值的信息。 中华文化对外传播的载体: 随着中华文化的传播,《急就篇》也走向了世界。它成为了解中国古代语言文字、社会生活的一个窗口,为世界各国友人了解中国文化提供了重要途径。 总之,《急就篇》作为一本古老的识字教材,其价值远不止于识字本身。它是一部浓缩的汉代社会百科全书,是一笔宝贵的文化遗产,也是一部历久弥新的书法经典。在今天,重温《急就篇》,我们不仅能够感受到古代先贤的智慧,更能体会到中华民族悠久的历史文化底蕴。

作者简介

黎庶昌 ,近代散文家、外交家。字莼斋。贵州遵义人。早期从郑珍学习,讲求经世之学。同治元年(1862),上书论时政,以廪贡生得授知县,入曾国藩幕,深得信任,名列“曾门四弟子”。曾署理吴江、青浦等县知县。光绪二年(1876),随郭嵩焘出使欧洲,任驻英、法、德、西班牙四国参赞,游历了比、瑞、葡、奥等国,写成《西洋杂志》一书,晋升为道员。光绪七年,任出使日本大臣;十年,丁忧返国;十三年服阕,复职使日。光绪十六年,任满归国后,曾任川东兵备道等职。黎庶昌志在用世,自称“雅不欲以文士自期”(《青萍轩遗稿序》)。所以他论学为文,力主“因文见道”(《答赵仲莹书》)。

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目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的厚度适中,拿在手里很有分量,这倒不是说它有多么沉重,而是它所蕴含的文化重量,让我感觉它绝非等闲之辈。我特别喜欢它在细节上的处理,比如书页边缘的微微泛黄,并非是做旧的痕迹,而是一种恰到好处的色彩运用,营造出一种古老而宁静的氛围。当我翻到内页,看到那些以仿唐石经体呈现的《急就篇》时,我屏住了呼吸。石经体那种端庄、稳重、遒劲的特点,在这本书中得到了淋漓尽致的体现。每一个字的结构都像是经过精心雕琢的玉石,棱角分明,却又相互呼应,构成一幅幅和谐的画面。我尝试着用手指轻轻触摸字迹,虽然隔着一层纸,但仿佛还能感受到笔墨的厚重和力量。这本书让我深刻体会到,书法不仅仅是写字,更是一种艺术,一种哲学的体现。它展现了古人对文字的敬畏,对美的追求,以及那种宁静致远的心境。

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拿到这本书,首先就被它的“仿唐石经体”所震撼。我一直对古代的书法字体很感兴趣,尤其是一些比较少见的字体,而石经体在我看来,就是一种非常独特且富有魅力的字体。这本书的出现,让我有机会近距离地欣赏和学习这种字体。我仔细地翻阅了书中的每一页,观察那些字体的结构、笔画的走势,以及整体的视觉效果。石经体给我的感觉是端庄、稳重,同时又带着一种内在的力量感,非常适合作为启蒙读物。我尝试着去临摹其中的一些字,虽然我不是专业的书法家,但在这个过程中,我体会到了古代书法家在创作时所付出的心血和智慧。这本书不仅是对《急就篇》这部经典文献的再现,更是对一种珍贵书法艺术的传承和发扬。它让我看到了古代教育的严谨和对文字的尊重,也让我对中华民族的文化自信有了更深刻的理解。

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拿到这本书,我的第一感受就是它的“神韵”。所谓的“仿唐石经体”,绝非简单的模仿,而是对那个时代书写精神的深度还原。我仔细端详书中的每一个字,它们的结构严谨,笔画厚重,带着一种石刻般的质感,又能在端庄中透出几分灵动。这让我联想到唐代那个文化鼎盛的时期,人们对文字的敬畏,对书法的追求,以及那种严谨务实的治学态度。我尝试着去临摹其中的几个字,虽然过程比较艰难,但我从中体会到了古代书法家在创作时所经历的锤炼和感悟。这本书不仅仅是对《急就篇》这部重要启蒙读物的呈现,更是对一种失传已久的书写艺术的复兴。它让我看到了文字的生命力,也让我对中华民族的文化传承有了更深的体悟。

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这本书的质感非常特别,第一眼看上去就有一种与众不同的感觉。它不像现在市面上很多书那样追求光鲜亮丽,而是透露出一种沉静、内敛的古典美。我特别欣赏它对纸张的选择,那种带有天然纹理的纸张,在触感上就有一种历史的厚重感,让人爱不释手。内页的设计也很简洁大方,没有多余的装饰,而是将重点完全放在了“仿唐石经体”的《急就篇》上。我仔细观察了书中的字迹,石经体那种严谨、端庄的风格,在每个笔画、每个结构中都得到了完美的展现。我尝试着去辨认每一个字,感受其中的韵律和力量,这对我来说是一种全新的体验。这本书让我不仅仅是在阅读一部文献,更是在进行一次跨越时空的文化对话,去理解古人对文字的敬畏和对知识的传承。

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这本书终于到了,我迫不及待地拆开包装。首先映入眼帘的是那古朴典雅的书封,一种温润如玉的质感,仿佛穿越了时空的阻隔,直接触碰到历史的脉搏。封面上的“仿唐石经体写本急就篇”几个字,遒劲有力,又带着几分飘逸,让人不禁心生敬畏。我轻轻翻开,纸张的触感也十分特别,不是那种现代印刷品常见的平滑,而是带着一种自然的、微微粗糙的纹理,仿佛是承载了无数岁月洗礼的古老竹简。装帧设计也极具匠心,没有丝毫的浮夸,却透露出一种低调而深沉的文化底蕴。每一个细节都经过精心考量,从装订的方式到内页的排版,都仿佛是在致敬那个辉煌的时代。我甚至能想象到,在唐朝的某个书房里,一位书生正沐浴着柔和的灯光,一笔一画地抄写着这本《急就篇》,他的精神,他的专注,似乎就凝聚在这本书的字里行间。这本书不仅仅是一本印刷品,更像是一件承载着历史和艺术的珍贵文物,让人爱不释手,恨不得立刻沉浸其中,去探寻那失落的过往。

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这本书的装帧设计真的非常到位,从外封的质感到内页的排版,无一不体现出对细节的极致追求。我一直对唐代石经体有着浓厚的兴趣,这种字体兼具端庄与力量,非常具有代表性。这本书的出现,让我有机会如此近距离地接触和感受这种古老的书写方式。我反复翻阅,仔细品味着每一个字的笔画勾勒,每一个字的结构搭配。石经体那种独特的浑厚感和线条的张力,在这本书中得到了极好的还原。我甚至能想象到,在古代,人们是如何将这些文字刻在石头上,又如何将它们传承下来。这本书不仅仅是一次简单的印刷,更像是一次对历史的致敬,一次对传统文化的深度挖掘。它让我看到了古代匠人的精湛技艺和文化传承的艰辛,也让我对中华文明的博大精深有了更深的敬意。

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刚拿到这书,我立刻被它的“仿唐石经体”所吸引。我一直对汉字的书写演变有着浓厚的兴趣,尤其是像石经体这样兼具实用性和艺术性的字体。这本书的出现,无疑为我提供了一个绝佳的学习和欣赏的机会。我仔细对比了书中字体的结构、笔画的粗细、以及字与字之间的排列方式,发现它不仅仅是简单地模仿,更是一种对唐代书写风貌的深刻理解和提炼。那些字,刚劲有力,又带着一种独特的韵味,仿佛是从坚硬的石碑上直接拓印下来的。我尝试着去临摹其中的几个字,虽然难度很大,但过程却充满了乐趣。这本书让我感受到了古代书法家的严谨和创造力,也让我对“急就篇”这部重要的启蒙读物有了更深层次的认识。它不仅仅是一本书,更像是一扇窗,让我得以窥见那个遥远的时代,感受那份对知识和文化的敬畏。

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刚拿到手,就被这书的整体气质深深吸引了。我一直对古代的书法艺术和文字发展史有着浓厚的兴趣,而这本书的出现,无疑是满足了我长久以来的一个期盼。它不仅仅是对《急就篇》这一重要文献的再现,更是对唐代石经体这一独特书写风格的忠实复原。我仔细观察了书中的字迹,那些笔画的起承转合,那些结构的空间布局,都透着一股浑然天成的韵味。这不是简单的模仿,而是一种深入骨髓的理解和再创作。我尝试着去辨认每一个字,去感受笔画的力度和速度,去体会书写者在落笔时的意图。这种过程本身就是一种极大的享受,它引导我去思考文字的演变,去理解古人如何通过书写来表达情感和思想。这本书的出版,对于我们这些热爱传统文化的人来说,无疑是一份宝贵的礼物。它提供了一个可以直接接触和学习唐代书写风格的绝佳机会,也让我们有机会重新审视和传承中华民族优秀的文化遗产。

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这本书的到来,对我来说,就像是推开了一扇通往古代书房的窗。我一直对汉字的演变和古代的书法艺术情有独钟,而“仿唐石经体”这个词,本身就充满了历史的厚重感和艺术的吸引力。当我拿到这本书,第一眼就被它那朴实无华却又充满韵味的封面设计所吸引。翻开内页,那“仿唐石经体”的字迹,端庄、大气,又带着一种石刻般的坚毅和力量。我仔细地辨认着每一个字,感受着笔画的起承转合,字形的疏密搭配。这种体验,不仅仅是阅读,更像是一种与古人跨越时空的对话,去感受那个时代人们对文字的理解和传承。这本书让我看到了古代学者们严谨的治学态度,也让我对“急就篇”这部经典的价值有了更深的认识。它是一本值得反复品味的书,也是一份宝贵的文化遗产。

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这本书的封面设计就充满了历史的厚重感,淡雅的色彩和古朴的字体,让我还没翻开就对里面的内容充满了期待。当我捧起这本书,那种温润的质感瞬间抓住我。纸张的选择非常考究,不是现代纸张常见的亮白色,而是带着一种温和的米黄色,并且手感也并非一味追求光滑,而是带有细微的纹理,这让我感觉它更像是古籍的重现,而非简单的印刷品。内页的排版布局也十分清晰,字迹印刷清晰,笔画的力度和细节都得到了很好的保留。我特别喜欢它对“仿唐石经体”的处理,这种字体本身就有一种端庄、大气、又不失活力的感觉,与《急就篇》的实用性完美结合。通过阅读和欣赏,我仿佛能够看到唐代学者们在抄写和学习这部经典时的专注和虔诚。这本书不仅仅是一部文字作品的呈现,更是一次对唐代文化风貌的生动再现,让我对那个时代的书写艺术和文化传承有了更直观的感受。

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