具體描述
《神學美學(第4輯)》內容簡介：看這人中的神人，父啊，為什麼拋棄我？我一人怎挺得住被釘的疼痛？那無邊際的黑暗已迫我窒息，這十架為人要看神子的運命？一切已歸於沉寂，甚至那曾風傳的奇跡_異能。我是道路、真理、生命，蕓蕓的眾生，誰為我作證。沉默的還有聖靈。在復活還未臨到的空隙，這肉身會顯得像是個異教英雄。看這人。看這神。看這人中的神人。
著者簡介
圖書目錄
問題與思考
信仰與自由
現代教爭與判教
巴爾塔薩研究
Agape與Eros：巴爾塔薩神學美學之愛觀分析
巴爾塔薩論性彆差異：從瑪麗亞到兩性平等
俄羅斯神人思想研究
拯救與創造——對基督教的兩種理解
基督教是消極的還是積極的？
自由、創造與原罪的剋服：彆爾嘉耶夫上帝永恒誕生說述論
神學批評
ADAM亞當
BOISE OF MY BONE骨中的骨
基督教與藝術
讓我們天真地棲居——章智源繪畫論評
建築：科學還是藝術、文科還是理科？
域外學人論叢
作為神學方法的“想象”：從理性中心到整體論方式
信仰中的創造性活動有力地賦予女性生活以生機：
來自馬來西亞的漢娜·徹裏揚·瓦格赫塞
學術前沿·宗教社會學與生態神學研究
試論宗教與社會的關係
生態人——一種不可忽視的新興人類
成為自然的彌賽亞準備——試論基督徒的生態使命
聖經研究
“和睦”、“有福”與“神的兒子”——關於《馬太福音》五章九節的思考
保羅是基督教的還是教會的奠基人？
名典□譯
醜之美：巴爾塔薩、釘十字架、類比和上帝
思想告白
聖經的人類觀
重要更正
· · · · · · (收起)
信仰與自由
現代教爭與判教
巴爾塔薩研究
Agape與Eros：巴爾塔薩神學美學之愛觀分析
巴爾塔薩論性彆差異：從瑪麗亞到兩性平等
俄羅斯神人思想研究
拯救與創造——對基督教的兩種理解
基督教是消極的還是積極的？
自由、創造與原罪的剋服：彆爾嘉耶夫上帝永恒誕生說述論
神學批評
ADAM亞當
BOISE OF MY BONE骨中的骨
基督教與藝術
讓我們天真地棲居——章智源繪畫論評
建築：科學還是藝術、文科還是理科？
域外學人論叢
作為神學方法的“想象”：從理性中心到整體論方式
信仰中的創造性活動有力地賦予女性生活以生機：
來自馬來西亞的漢娜·徹裏揚·瓦格赫塞
學術前沿·宗教社會學與生態神學研究
試論宗教與社會的關係
生態人——一種不可忽視的新興人類
成為自然的彌賽亞準備——試論基督徒的生態使命
聖經研究
“和睦”、“有福”與“神的兒子”——關於《馬太福音》五章九節的思考
保羅是基督教的還是教會的奠基人？
名典□譯
醜之美：巴爾塔薩、釘十字架、類比和上帝
思想告白
聖經的人類觀
重要更正
· · · · · · (收起)
讀後感
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羅贊諾夫
评分區圖藉閱，內容挺沒勁的。
评分羅贊諾夫
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