具體描述
陳舜臣的曆史小說特徵：翔實的史料基礎、縝密的邏輯推理以及閤理的場景虛構。在《中國任俠傳》所描述的十六位中國俠士事跡中，這些特徵自然融閤，並淋灕盡緻地得以體現。周正、縝密、細膩而又敏銳，陳舜臣小說的這種性格，是他融匯中日文化之後所做的詮釋。
著者簡介
陳舜臣，日本當代最重要的曆史小說傢。祖籍福建泉州。1924年生於日本神戶。
1961年以小說《枯草之根》榮獲日本第七屆“江戶川亂步奬”一舉成名，之後發錶《三色之傢》、《弓屋》、《憤怒的菩薩》等小說，以嚴謹的結構和獨特的風格確立瞭在日本推理文學界的地位。1969年以《青玉獅子香爐》獲得代錶日本大眾文學最高榮譽的直木奬。此後開始轉嚮曆史小說創作，先後齣版瞭《小說十八史略》、《甲午戰爭》、《鴉片戰爭》、《秘本三國誌》、《太平天國》、《耶律楚材》、《秦始皇》、《鄭成?》、《成吉思汗》、《諸葛亮》、《小說李白成》等名作，以其博學多識和豐富的想象，贏得廣泛贊譽，一次次掀起日本閱讀中國史的熱潮，由此成為日本傢喻戶曉的曆史小說大師。
圖書目錄
序章
荊軻，一片心
孟嘗君的食客
盜虎符
身首異處
季布一諾
我是幸運兒
非常男兒時代
相似的男子
下捲
前世因緣
?的敵人是承相
送入地獄
永別瞭，赤眉巨人們
伏波將軍逝去
不入虎穴
從棺材中走小的男子
彌勒闖人
· · · · · · (收起)
讀後感
诚如陈舜臣在本书序章中所言，“能够撼动世界的唯有儒者与侠客”。关于儒者的故事，我们已经听了太多。自汉以降，“罢黜百家，独尊儒术”，儒者便沦为协助统治者压制那些蠢蠢欲动者的工具。唯剩下侠客孤军奋战，在两千多年的岁月长河中继续撼动这个世界。“我不是天生...
評分诚如陈舜臣在本书序章中所言，“能够撼动世界的唯有儒者与侠客”。关于儒者的故事，我们已经听了太多。自汉以降，“罢黜百家，独尊儒术”，儒者便沦为协助统治者压制那些蠢蠢欲动者的工具。唯剩下侠客孤军奋战，在两千多年的岁月长河中继续撼动这个世界。“我不是天生...
評分诚如陈舜臣在本书序章中所言，“能够撼动世界的唯有儒者与侠客”。关于儒者的故事，我们已经听了太多。自汉以降，“罢黜百家，独尊儒术”，儒者便沦为协助统治者压制那些蠢蠢欲动者的工具。唯剩下侠客孤军奋战，在两千多年的岁月长河中继续撼动这个世界。“我不是天生...
評分诚如陈舜臣在本书序章中所言，“能够撼动世界的唯有儒者与侠客”。关于儒者的故事，我们已经听了太多。自汉以降，“罢黜百家，独尊儒术”，儒者便沦为协助统治者压制那些蠢蠢欲动者的工具。唯剩下侠客孤军奋战，在两千多年的岁月长河中继续撼动这个世界。“我不是天生...
評分诚如陈舜臣在本书序章中所言，“能够撼动世界的唯有儒者与侠客”。关于儒者的故事，我们已经听了太多。自汉以降，“罢黜百家，独尊儒术”，儒者便沦为协助统治者压制那些蠢蠢欲动者的工具。唯剩下侠客孤军奋战，在两千多年的岁月长河中继续撼动这个世界。“我不是天生...
用戶評價
視角不錯，查迴之前的曆史，發現大多依托於《史記》的記載，不是虛構的。算寫的不錯
评分也許，曆史就是這樣，層次分明，能力辨析明瞭。 能力大小和齣身關係如此緊密。
评分雖是摻雜瞭筆者本人的想象，更像是對史料的加工再造，然而本身尚是尊重曆史的，是對任俠精神在漢代及以前做瞭一個彆緻的詮釋。
评分雖是摻雜瞭筆者本人的想象，更像是對史料的加工再造，然而本身尚是尊重曆史的，是對任俠精神在漢代及以前做瞭一個彆緻的詮釋。
评分寫給日本人看的。。。有點小兒科。
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