Ancestral Memory in Early China pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026
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具体描述
Ancestral ritual in early China was an orchestrated dance between what was present (the offerings and the living) and what was absent (the ancestors). The interconnections among the tangible elements of the sacrifice were overt and almost mechanical, but extending those connections to the invisible guests required a medium that was itself invisible. Thus in early China, ancestral sacrifice was associated with focused thinking about the ancestors, with a structured mental effort by the living to reach out to the absent forebears and to give them shape and existence. Thinking about the ancestors—about those who had become distant—required active deliberation and meditation, qualities that had to be nurtured and learned.
This study is a history of the early Chinese ancestral cult, particularly its cognitive aspects. Its goals are to excavate the cult’s color and vitality and to quell assumptions that it was no more than a simplistic and uninspired exchange of food for longevity, of prayers for prosperity. Ancestor worship was not, the author contends, merely mechanical and thoughtless. Rather, it was an idea system that aroused serious debates about the nature of postmortem existence, served as the religious backbone to Confucianism, and may even have been the forerunner of Daoist and Buddhist meditation practices.
作者简介
K. E. Brashier is Professor of Religion at Reed College.
目录信息
读后感
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用户评价
《祖先记忆在早期中国》这个书名，像一道古老而神秘的光，照亮了我对早期中国历史文化的好奇心。我一直对中华文明的起源及其早期发展阶段有着浓厚的兴趣，而“祖先记忆”这个概念，在我看来，是理解那个时代人们的精神世界、社会结构以及文化传承的关键。我迫切地想知道，这本书将如何深入探讨“祖先记忆”在早期中国社会中的作用。它是否仅仅是简单的追念，还是包含了更深层次的社会功能，比如维系家族血脉、确立社会等级、甚至影响政治统治？我揣测，作者一定是经过了大量的史料研究和细致的考证，才能从那些可能模糊不清的古代文献和考古发现中，提炼出关于“祖先记忆”的清晰图景。我期待在这本书中，能够看到早期中国人是如何构建和传承对祖先的记忆，以及这份记忆是如何塑造了他们的思想观念、行为准则以及整个社会的文化面貌。这本书的出现，无疑为我们提供了一个独特的视角，让我们能够更深刻地理解中华文明的根基所在。
评分《祖先记忆在早期中国》这本书的书名，像一个古老的回响，将我带入一个充满神秘与智慧的领域。我一直对早期中国的社会形态和信仰体系抱有浓厚的兴趣，尤其是那些关于祖先崇拜的论述，在我看来，这不仅仅是一种宗教仪式，更是一种深刻的文化传承方式，一种连接过去、现在与未来的纽带。书名中的“祖先记忆”四个字，立刻勾起了我的好奇心。它暗示着一种非物质的传承，一种精神上的延续，这种传承是如何在早期中国社会中形成的？又是如何随着时间的推移而演变的？从书名本身，我能预感到这本书并非是一本枯燥的史料堆砌，而是作者深入历史肌理，通过细致的考证和独到的分析，为我们呈现早期中国人的精神世界。我想象着作者是如何从那些古老的文献、碑刻、甚至是墓葬的考古发现中，挖掘出关于祖先的记忆碎片，然后将它们巧妙地编织在一起，勾勒出早期中国社会中，祖先所扮演的复杂而重要的角色。这种“记忆”究竟包含了哪些内容？是历史事件的记载？是道德规范的训诫？还是对逝去亲人的情感寄托？这些问题的答案，我相信都能在这本书中找到一些启示。这本书的书名，预示着一次对文明深层基因的探索，一次对早期中国人精神世界的深度剖析，我对此充满期待，渴望从中获得新的认知和理解。
评分当我看到《祖先记忆在早期中国》这个书名时，一种古老而神秘的气息扑面而来，瞬间点燃了我探索早期中国社会文化的兴趣。书名中的“祖先记忆”四个字，在我看来，不仅仅是对已故先辈的怀念，更是一种深刻的文化传承方式，一种塑造个体身份认同和社会秩序的基石。我迫切地想知道，在这本书中，作者是如何定义和阐释“祖先记忆”的？它是否包含了那些被世代传颂的神话传说，那些被刻在青铜器上的铭文，又或是那些隐藏在古代典籍中的智慧？我猜测，这本书将带领我们穿越时空，去探寻早期中国人是如何看待他们的祖先，又是如何通过各种方式来“记住”并传承这份记忆的。它是否也揭示了，这种“祖先记忆”在早期中国社会中，扮演着怎样的角色？它如何影响了政治的运作，社会的结构，甚至是个人的道德观念？我满怀期待，希望在这本书的引领下，能够更深刻地理解早期中国社会文化中那股强大的精神力量，以及它如何塑造了中华文明的独特魅力。
评分当我看到《祖先记忆在早期中国》这个书名时，我的脑海中立刻浮现出无数关于古代先贤、宗族传承的画面。早期中国，那是一个奠定中华文明基石的时代，而“祖先记忆”无疑是理解那个时代人们的精神世界和文化基因的关键。我迫不及待地想知道，这本书将如何定义和阐释“祖先记忆”这个概念。它是否仅仅是对已故亲人的简单追念，还是包含了更复杂的社会功能和文化意义？我猜测，作者一定是深入研究了大量的古代文献、考古发现，才得以从这些零散的线索中，勾勒出早期中国社会中“祖先记忆”的形态和演变。这本书的出现，无疑为我们提供了一个独特的视角，让我们得以窥见早期中国人的情感世界、信仰体系以及他们如何通过对祖先的纪念来构建社会秩序和集体认同。我充满期待，希望在这本书中，能够找到关于早期中国社会中，祖先所扮演的至关重要的角色，以及这种“记忆”是如何深刻地影响了那个时代的政治、文化和伦理道德。
评分读到《祖先记忆在早期中国》这个书名，我立刻被一种古老而深刻的力量所吸引。它不仅仅是一个关于历史的标题，更像是一把钥匙，能够打开通往早期中国那片神秘土地的大门。我一直认为，理解一个文明，首先要理解它的根源，而对于中华文明而言，祖先无疑是其最核心的根源之一。“祖先记忆”这个概念，在我看来，是理解早期中国社会结构、政治运作、甚至是伦理道德的关键。书名所传达的信息，让我预感到这本书会深入探讨，在那个时代，人们是如何看待和纪念他们的祖先的？这种“记忆”是以何种形式存在的？是文字的记录，还是口头的传诵？亦或是通过某种仪式性的行为来体现？我渴望在这本书中看到，那些被奉为“祖先”的先贤们，如何在后人的心中留下印记，又如何影响着后人的思想和行为。这本书的出现，无疑为我们提供了一个深入了解早期中国人精神世界和文化基因的绝佳机会。它承诺了一种对历史的更深层解读，一种对文明起源的更细致探究。我已经准备好，跟随作者的笔触，一同穿越时空，去感受那份来自遥远过去的“祖先记忆”所带来的震撼与启迪。
评分《祖先记忆在早期中国》这个书名，如同一个古老的符咒，瞬间唤醒了我内心深处对历史的好奇与探求。早期中国，那是一个充满变革与创新的时代，而“祖先记忆”则似乎是贯穿其中的一条隐秘的线索，连接着过去与未来，塑造着人们的精神世界。我迫切地想要了解，在这本书中，作者是如何定义和解读“祖先记忆”这个概念的？它是否仅仅是指对已故先辈的简单怀念，还是包含了更深层次的文化传承、身份认同和社会规范？我揣测，作者必然是通过对大量史料的细致梳理和深入分析，才能够构建出这样一种关于“祖先记忆”的宏大叙事。我相信，这本书不仅会向我展示早期中国社会中，祖先崇拜的种种表现形式，更会揭示这种崇拜背后所蕴含的深刻含义，以及它对早期中国政治、文化、社会伦理等方面产生的巨大影响。我期待在这本书中，能够看到那些被铭记的祖先，他们是如何在后人的想象和实践中，成为一种永恒的精神力量，指引着社会的发展方向。这本书的书名，给我一种强烈的预感，它将是一次对文明根源的深刻挖掘，一次对早期中国人精神图谱的精彩描绘，我已迫不及待想要开始这段知识的探索之旅。
评分终于有机会翻开《祖先记忆在早期中国》这本书，带着满心的期待。这本书的书名本身就充满了神秘感和探索的欲望，让人忍不住想深入其中，去了解那些远古的声响是如何在时间的洪流中被记录、被传承、被解读的。作者似乎为我们打开了一扇通往遥远过去的窗户，让我们得以窥见那些早已消失在历史尘埃中的生动画面。从书名来看，它不仅仅是对历史事件的梳理，更是一种对集体意识、文化基因和身份认同的追溯。早期中国，这是一个多么宏大而复杂的概念，包含了无数的王朝更迭、思想碰撞、社会变迁。而“祖先记忆”则像一条看不见的线，将这一切串联起来，成为理解那个时代最深刻的密钥。我尤其好奇的是，在那个信息相对闭塞、记录方式与现代截然不同的时代，人们是如何“记住”祖先的？这种记忆是以何种形式存在的？是口述史、神话传说，还是物质遗存？作者又是如何从这些零散的线索中，构建出关于祖先记忆的宏大叙事的？这本身就是一项极具挑战性的学术工作。我期待在这本书中找到答案，理解那些被尊为“祖先”的人物，他们在后世子孙心中究竟扮演着怎样的角色，又如何塑造了早期中国的社会结构和文化精神。这本书的书名承诺了一种深刻的洞察，一种对文明根源的探寻，而我，作为一个渴求知识的读者，已经迫不及待地想要开始这段知识的旅程。
评分《祖先记忆在早期中国》这个书名，像一扇古老的门，邀请我步入一个充满历史智慧的殿堂。我对早期中国的社会生活和精神信仰一直抱有浓厚的探究欲，尤其对那些维系着社会秩序、凝聚着集体认同的观念深感好奇。“祖先记忆”这个词，在我看来，是一种连接过去与现在，沟通生者与逝者，塑造个体与群体身份的关键元素。我很好奇，在那个信息传递相对缓慢的时代，人们是如何“记住”他们的祖先的？这种记忆是通过怎样的载体来传承的？是口述的历史，还是文字的记载？抑或是那些深埋地下的器物和墓葬？这本书的书名，承诺了一种对早期中国社会深层结构的洞察，它不仅仅是关于历史事件的叙述，更是对那个时代人们内心世界的探索。我期待在这本书中，看到作者是如何从繁杂的史料中，提炼出关于祖先的“记忆”，并将其解读为早期中国社会发展的重要驱动力。它是否也揭示了，这种“记忆”在塑造早期中国的政治制度、宗法制度，乃至伦理道德方面所扮演的角色？我已准备好，在这本书的引领下，一同探寻那段历史中，祖先记忆所散发出的独特光芒。
评分翻开《祖先记忆在早期中国》这本书的书页，我仿佛听到了来自远古的低语，那是一种关于血脉、关于传承、关于历史的声音。书名本身就充满了吸引力，它不仅仅是对一个历史时期的命名，更是一种对早期中国人精神世界的深层探究。我一直对古代的社会结构和文化观念有着浓厚的兴趣，尤其是关于“祖先”的概念，在我看来，它不仅仅是一种情感的寄托，更是构成社会秩序和文化认同的重要基石。“祖先记忆”这个词，让我联想到那些被世代传颂的故事、那些刻在石碑上的铭文、那些在祭祀仪式中被反复提及的名字。我想象着，作者是如何从这些零散的史料中，抽丝剥茧，构建出早期中国社会中，祖先所占据的独特地位和他们所承载的集体记忆。这本书的意义，或许在于它能够帮助我们理解，为什么在那个时代，对祖先的敬仰和追思能够成为一种如此普遍而强大的社会力量。它是否也揭示了，这种“记忆”是如何被政治权力所利用，又是如何被社会文化所塑造？我满怀期待地想知道，这本书将如何为我们展现早期中国人的精神世界，如何让我们更深刻地理解中华文明的根基所在。
评分《祖先记忆在早期中国》这个书名，本身就充满了引人入胜的魅力，它直接指向了早期中国社会文化中最核心、最深刻的议题之一。我一直对中华文明的源头和早期发展有着强烈的求知欲，而“祖先记忆”恰恰是理解那个时代人们思维方式、社会结构以及文化传承的关键。书名所暗示的，不仅仅是对历史事件的简单回顾，更是一种对早期中国人精神世界的深度挖掘。我很好奇，作者是如何从那些可能模糊不清、甚至充满神话色彩的史料中，辨析出“祖先记忆”的真实面貌？这种记忆是以何种形式存在的？是具体的传说，还是抽象的教诲？亦或是通过某种仪式化的行为来体现？我期待在这本书中，能够看到作者如何将那些古代先贤的名字、事迹，以及他们所代表的价值观念，与早期中国社会的发展紧密联系起来。它是否也揭示了，这种“祖先记忆”是如何影响了早期中国的政治统治、宗族制度，以及个人的行为规范？我已准备好，跟随作者的脚步，一起探索早期中国那片古老而充满智慧的土地，感受那份穿越时空的“祖先记忆”所带来的深刻启示。
评分contrary to Muchoo Poo's book. Poo's book claims that religions in early China is just for the wellare of people's daily life, which is very convincing. Brashier's book claims that ancestral memory and rituals has its own meaning.
评分也是匆匆翻过，没有public memory那本看得明白，认知角度切入很有意思。每章最后的小结部分都是“思想实验”，都是“image if you will……”，很有趣。如作者所言，哪个文化中人都是要死的，死后存在的符号，魂灵能动性等等，并不是中国独有，独特的是所有层次都统摄在一套元话语。
评分也是匆匆翻过，没有public memory那本看得明白，认知角度切入很有意思。每章最后的小结部分都是“思想实验”，都是“image if you will……”，很有趣。如作者所言，哪个文化中人都是要死的，死后存在的符号，魂灵能动性等等，并不是中国独有，独特的是所有层次都统摄在一套元话语。
评分也是匆匆翻过，没有public memory那本看得明白，认知角度切入很有意思。每章最后的小结部分都是“思想实验”，都是“image if you will……”，很有趣。如作者所言，哪个文化中人都是要死的，死后存在的符号，魂灵能动性等等，并不是中国独有，独特的是所有层次都统摄在一套元话语。
评分contrary to Muchoo Poo's book. Poo's book claims that religions in early China is just for the wellare of people's daily life, which is very convincing. Brashier's book claims that ancestral memory and rituals has its own meaning.
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