自杀论

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出版者:商务印书馆
作者:(法) 迪尔凯姆
出品人:
页数:435
译者:冯韵文
出版时间:2011-7
价格:49.00元
装帧:平装
isbn号码:9787100079518
丛书系列:汉译世界学术名著丛书(分科本)·政法
图书标签:
  • 社会学
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具体描述

作者在书中批判了以个体心理学解释自杀现象的传统理论,建立了用社会事实的因果关系分析自杀的理论,阐述了社会与个人的关系,认为当个体同社会团体或整个社会之间的联系发生障碍或产生离异时,便会发生自杀现象。

《自杀论》是一部深度剖析人类社会复杂性的著作,它并非关于个体的选择,而是着眼于隐藏在集体行为和思维模式中的深层驱动力。这本书以社会学、心理学以及历史学的多重视角,对人类行为的某些极端倾向进行了系统性的考察。 作者首先从历史的长河中撷取了若干具有代表性的社会现象,无论是古文明的兴衰,还是近代社会思潮的涌动,都为理解这种集体性的“失落”提供了丰富的素材。书中详细阐述了在特定历史时期,当社会结构发生剧烈变动,个体与群体之间的纽带逐渐松弛时,可能会出现怎样一种普遍的无力感和疏离感。这种疏离感并非个体孤立的感受,而是弥漫在整个社会肌体中的一种精神状态。 接着,本书深入探讨了社会文化因素在塑造个体心理上的作用。作者分析了诸如身份认同的危机、价值观的模糊化、以及群体规范的失灵等现象,是如何一步步侵蚀个体的归属感和意义感。当人们赖以生存的社会支持系统发生动摇,当个人在庞大的社会机器中感受到被忽视或被剥夺时,其内在的心理压力会不断累积。书中通过对不同文化背景下社会变迁的研究,揭示了这些压力如何以不同的方式显现,但其核心的失落感却是共通的。 本书的一大亮点在于其对“群体动力学”的精辟分析。作者并非简单地将个体行为叠加,而是强调了群体互动中产生的涌现性效应。当个体聚集在一起,并被共同的情绪或信念所裹挟时,可能会形成一种超越个体意志的强大力量。这种力量在某些极端情况下,会导向非理性的集体行为,而这种非理性并非源于个体本身的缺陷,而是源于群体环境的扭曲和强化。书中引用了大量社会心理学的实验和案例,生动地展示了群体压力、从众效应以及群体极化等概念,如何解释某些集体性的“迷失”。 更进一步,作者对现代社会中信息传播的特点也进行了深入反思。在信息爆炸的时代,真相的辨别变得愈发困难,虚假信息和煽动性言论的传播速度和影响力也呈几何级增长。本书认为,当个体长期暴露于负面、悲观或极端化的信息环境中,其认知模式和情绪状态都会受到潜移默化的影响,从而可能产生一种对现实的扭曲感知,并加剧其内心的不安和绝望。 《自杀论》并非要为任何个体选择提供答案,而是旨在揭示社会运行机制中可能存在的某些脆弱性和隐患。作者希望通过对这些复杂现象的细致梳理和深刻洞察,引发读者对社会结构、文化价值观以及个体在群体中的位置的深入思考。本书鼓励读者审视社会现实,关注那些被忽视的群体和现象,并尝试去理解那些看似难以解释的集体行为背后,可能隐藏的社会根源。 总而言之,《自杀论》是一本从宏观社会层面出发,对人类群体行为中的某些消极倾向进行系统性分析的著作。它以严谨的学术态度,结合丰富的案例和理论,为理解现代社会面临的某些挑战提供了独特的视角。

作者简介

Emile Durkheim (1858-1917)涂尔干(杜尔克姆、迪尔凯姆),法国社会学家,社会学的学科奠基人之一。1858年4月15日出生于法国孚日省埃皮纳尔一个小城镇的犹太教教士家庭。幼年曾学习希伯莱文、旧约和犹太教法典。青年时代放弃了宗教信仰,走上实证科学的道路。1879年,就学于巴黎高等师范学校,1882年毕业。1882~1887年,在省立中学教书。其间赴德国一年,学习教育学、哲学、伦理学,深受W.冯特实验心理学的影响。1887~1902年,在波尔多大学教书,并在那里创建了法国第一个教育学和社会学系。1891年,被任命为法国第一位社会学教授。1898年,创建了法国《社会学年鉴》。围绕这一刊物形成了一批年轻社会学家的团体──法国社会学年鉴派。1902年后执教于巴黎大学。第一次世界大战中断了这位反战学者的学术研究,他的儿子和许多学生死于战场,他受到极大的刺激。1917年11月15日在巴黎去世。主要著作有:《社会分工论》(1893)、《社会学方法的规则》(1895)、《自杀论》(1897)、《宗教生活的基本形式》(1912)等。

目录信息

读后感

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自开始啃书,我几乎来者不拒:九州出版社的一整套哲人咖啡厅被我抄了几大本,它们是一些研究“世界为什么是香肠而不是香蕉”的问题,上世纪仍在大学任教的爸妈留下的诗社旧集和戏剧簿册,我闻着墨香一天滴水不进却满嘴哈喇子。只是爷爷告诫过我:法国人写的人文科学,碰...  

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En 1987, Émile Durkheim a publié son oeuvre « Le suicide ». En tant qu’un des pères fondateurs de la discipline sociologique, Durkheim est parmi les premiers sociologues qui appliquent la méthode quantitative à la sociologie. Dans « Le suic...  

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从5月开始,富士康“跳楼事件”频频发生,一系列的“N连跳”出现在各家新闻媒体的头版,各界人士纷纷将焦点投向这一神秘的全球代工帝国——富士康,企求能够正确的解决方案解除燃眉之急。 然而事实证明,这些并没有道出富士康“跳楼事件”的核心问题所在,因此,作者特此翻阅...  

用户评价

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《自杀论》,这个名字一出来,就注定让我怀着一种复杂的心情去翻阅。它不是一本寻常的书,它触及的是人类存在中最黑暗、最令人不安的一面。我抱着一种既忐忑又期待的心态,想知道作者是如何驾驭这个沉重主题的。我设想,作者一定是一个极富同情心,但又极具分析能力的人。他可能不是一个简单的记录者,而是一个试图去理解、去解释,甚至去寻找解决方案的人。我想象中的他,会深入到那些最绝望的灵魂深处,去倾听他们无声的呐喊,去理解他们那些不为人知的痛苦。他是否会探讨,是什么样的社会压力,什么样的个体经历,什么样的精神困境,最终将一个人逼到了那个无法回头的悬崖?我想知道,他是否会剖析那些在生命中闪烁过的微光,那些曾经让他们坚持下去的理由,以及最终是如何熄灭的。这本书,我期待它能够超越简单的悲情叙述,去挖掘那些更深层次的、结构性的问题。它是否会触及,我们社会对于“失败”的定义,对于“成功”的过分强调,以及由此产生的巨大心理落差?我希望能从这本书中,看到一种关于人类脆弱性的深刻洞察,看到一种对于生命尊严的尊重,即使是在最黑暗的时刻。它或许不会给我明确的答案,但它一定会引发我更深邃的思考。

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这本书的名字,嗯,《自杀论》。光是这个书名,就已经足够让人产生无数的联想和疑问了。我刚拿到这本书的时候,心里是忐忑的,既好奇它究竟会探讨些什么,又带着一丝莫名的沉重。毕竟,这是一个如此敏感且带有强烈负面情绪的话题。我反复琢磨,这本书到底会以何种角度切入?是冷峻的学术分析,是深沉的哲学思辨,还是一个旁观者冷静的观察记录?抑或是,作者本人也曾在这片幽暗的沼泽中挣扎过,而这本书是他试图为自己,也为那些可能同样迷失的人,找到一条出路的尝试?我期望它能提供一些不同于媒体报道的视角,一些更深入、更本质的理解,而不是简单地罗列统计数据或是渲染悲情。我希望它能剥离掉那些标签和偏见,去触碰那些隐藏在行为背后的复杂动机,那些在绝望深渊边缘徘徊的心理活动。这不仅仅是对生命终结的探讨,更像是一种对生存困境的追问。它是否能引导我去思考,在那些极端情绪的背后,社会、文化、个体经历中究竟埋藏着怎样的根源?我希望这本书能像一把手术刀,精准地解剖那些难以言说的痛苦,而不是流于表面,制造廉价的同情或恐慌。它是否能让我对那些在黑暗中前行的人们,产生更深的理解和同理心?我深信,对于这样一个议题,任何轻率的态度都是不负责任的,而任何回避的姿态都是逃避现实。我期待着,它能带来的是一种智慧的光芒,一种对生命本身的敬畏,以及一种对人类脆弱性的深刻洞察。

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拿到《自杀论》这本书,我的第一反应是,这绝对不是一本轻松读物。书名本身就自带一种沉甸甸的分量,像一块压在心头,让你不得不去正视它。我猜想,作者在创作这本书时,一定经历了一个极其漫长而煎熬的思考过程。我想象中,他可能是一个有着敏锐观察力的人,他生活在人群之中,却又能抽离出来,以一种近乎冷酷的理性,审视着那些在我们日常生活中被有意无意忽略的角落。他可能深入研究了大量的案例,不仅仅是那些戏剧性的、被新闻反复报道的悲剧,也包括那些默默无闻、在隐秘角落里凋零的生命。他也许会分析,那些将人推向绝境的瞬间,究竟是如何形成的?是一系列微不足道的事件堆积在一起,最终压垮了最后的稻草?还是一场突如其来的风暴,席卷了所有平静的港湾?我期待他能用一种不带个人情绪的笔触,去解析那些复杂的心理机制,去剖析那些导致个体走向极端选择的社会病理。这本书是否会揭示,在现代社会高速运转的背后,隐藏着怎样的孤独、疏离和价值的虚无?它是否会触及,那些被现代文明所忽视的,人性的最深层需求?我希望它能提供一些理论框架,帮助我们理解,为什么在看似繁荣昌盛的时代,却有如此多的人感到绝望。这本书,我期待它能成为一面镜子,映照出我们内心深处的阴影,也映照出我们社会结构性的隐疾。

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《自杀论》,这个名字自带了一种巨大的引力,也伴随着一种沉重的压迫感。当我看到这本书时,我知道,它绝非一本泛泛之作,而是一次对生命最深层议题的探索。我猜想,作者一定是一位有着非凡洞察力和勇气的人。他敢于直面那些令人不安的事实,敢于剖析那些隐藏在人性深处的脆弱。我期待这本书能以一种超越简单悲情叙述的方式,去深入挖掘那些导致个体走向极端选择的复杂因素。它是否会探讨,社会结构性的不公,以及由此产生的绝望感,是如何一步步将一些生命推向边缘?它是否会解析,在信息爆炸、竞争激烈的现代社会,个体所面临的巨大心理压力和身份认同危机?我希望这本书能带给我的是一种对生命更深刻的理解,一种对人类普遍困境的共情,以及一种对社会更具建设性的思考。它或许不会提供简单的安慰,但它一定会引发我更深层次的哲学追问,关于生存的意义,关于痛苦的本质,以及关于何为真正的“活着”。

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《自杀论》,仅仅是这个名字,就已经充满了重量,足以让人在拿起它之前,先在心中掂量一番。这不是一本随便翻阅的书,它直面了一个社会群体不愿提及,却又真实存在的痛点。我好奇,作者究竟会以何种姿态来面对这样一个如此沉重的议题?他会是那个冷酷的解剖者,用精准的刀刃剖开每一个病例背后的细节?还是一个深情的倾听者,用温暖的笔触去抚慰那些受伤的灵魂?抑或是,他是一个孤独的哲人,在人类存在的终极问题面前,发出自己的追问?我想象,他一定对人性的复杂性有着深刻的理解,他知道,生命并非只有黑白分明,更多的时候,它是一片浓得化不开的灰色地带。这本书,我期待它能像一盏灯,照亮那些我们不愿触碰的角落,让我们看到,在那些看似绝望的背后,究竟隐藏着怎样的挣扎与无奈。它是否会揭示,社会结构性的缺陷,是如何一步步将一些个体推向深渊?它是否会探讨,我们对于“成功”的定义,是否过于狭隘,从而让那些未能达到标准的人,感到无地自容?我希望,这本书能引发我们对生命本身价值的重新审视,对那些微小的、不被人注意的坚持,给予应有的尊重。

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《自杀论》这本书名,一出现就给我一种强烈的震撼感,它毫不避讳地直指了人类存在中最黑暗、最令人痛苦的一面。我迫不及待地想要知道,作者究竟会以怎样的方式来探讨这个议题。我猜想,他一定是一位极其冷静且富有批判精神的观察者,能够抽离个体的情感,以一种宏观的视角去审视那些导致生命走向终结的社会和心理因素。我期待这本书能带给我一种全新的认识,它是否会揭示,在现代社会高速运转的背后,隐藏着怎样的精神危机和价值的虚无?它是否会剖析,那些被社会所忽视的群体,他们所承受的巨大压力和绝望感?我希望这本书能够提供一些更加深入和本质的分析,让我们能够更好地理解那些在绝望边缘徘徊的人们,并引发我们对生命、对人性、对社会责任的深刻反思。它或许不会给出直接的答案,但它一定会像一面镜子,照出我们内心深处的不安,也照出我们社会结构性的隐疾,促使我们去思考,如何才能避免更多的悲剧发生。

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《自杀论》这个书名,一望便知,这不是一本轻松阅读的书籍。它触及了人类经验中最黑暗、最令人不安的一面。然而,也正是这种直面黑暗的勇气,让我对这本书产生了极大的兴趣。我猜想,作者一定是一位极富洞察力且充满人文关怀的人。他或许并没有简单的评判,而是以一种近乎悲悯的态度,去探究那些将生命推向绝境的复杂原因。我希望这本书能够超越那些陈词滥调的社会新闻报道,去揭示隐藏在表象之下的深刻人性困境。这本书会探讨,是什么样的社会压力、家庭背景、个人经历,以及内在的精神痛苦,共同编织成一张将人牢牢困住的网?它是否会深入分析,那些在生命的关键时刻,促使人们做出极端选择的心理触发点?我期待它能提供一些更加 nuanced 的视角,让我们能够理解,为什么在看似平静的生活之下,会隐藏着如此多的绝望。这本书,我认为它更像是一种对生命本身的探讨,对人类脆弱性的深刻认知,以及一种对个体生存意义的追问。它或许不会给出简单的答案,但它一定会促使我进行更深层次的反思。

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《自杀论》,这个名字本身就极具力量,它直击了人类情感中最隐秘、最痛苦的角落。我拿到这本书的时候,心中充满了好奇,也带着一丝沉甸甸的责任感。我猜测,作者在创作这本书的过程中,一定经历了一个漫长而深刻的思考过程。他或许不是一个简单地罗列事实的人,而是一个试图去理解、去探究、去触碰那些被埋藏在冰山之下的巨大痛苦的人。我期待这本书能够以一种不带评判的、近乎解剖的冷静,去分析那些导致个体走向极端选择的原因。它是否会探讨,现代社会中普遍存在的精神压力和孤独感,是如何一步步侵蚀人们的心理防线?它是否会揭示,那些在社会边缘挣扎的人们,他们所面临的困境和绝望?我希望这本书能够提供一些更加深刻的见解,让我们能够更好地理解那些正在遭受痛苦的人,并思考如何去伸出援手。它或许不能解决所有问题,但它一定会让我们对生命、对人性、对社会有更深层次的认识。

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《自杀论》,单看书名,便足以让人心头一震。它触及的是一个极其敏感且沉重的话题,必然不是一本轻松愉快的读物。我猜想,作者在撰写这本书时,必定怀揣着一颗极其真诚和深刻的心。他或许是一位敏锐的观察者,能够捕捉到生活中那些不易察觉的悲伤信号,也可能是一位深邃的思想者,能够从宏大的社会层面去剖析个体困境的根源。我期待这本书能够以一种冷静而富有同情心的方式,去探讨那些将生命推向绝境的原因。它是否会深入分析,现代社会中日益增长的焦虑、压力和疏离感,是如何影响着个体的心理健康?它是否会揭示,那些被忽视的群体,他们所承受的痛苦和无助?我希望这本书能带给我的是一种对生命的敬畏,对人性的理解,以及一种对社会责任的思考。它或许无法直接治愈伤痛,但它一定能够点燃我们内心深处的反思之火,让我们更加珍视生命,也更加关注身边那些可能正在默默承受痛苦的人。

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《自杀论》这个书名,确实极具冲击力。当我第一次看到它,脑海中立刻涌现出无数的画面和疑问。这并非一本市面上常见的励志书籍,也非轻松的消遣读物。它所触及的,是生命中最敏感、最痛苦的议题之一。我猜想,作者在撰写这本书时,一定经历了非常深入的思考和研究。我想象中,作者是一位极具人文关怀的学者,他怀揣着一颗想要理解人类痛苦的心,去探索那些深埋在人性中的幽暗。他可能仔细研读了大量的心理学、社会学、哲学文献,也可能深入到社会基层,去倾听那些被遗忘的声音,去感受那些不为人知的绝望。我期待他能以一种冷静而深刻的笔触,去剖析那些导致个体走向极端行为的复杂原因。这本书是否会揭示,在现代社会快节奏的生活中,个体所面临的巨大压力和孤独感?它是否会探讨,那些被社会边缘化的人们,他们内心的挣扎和痛苦?我希望这本书能提供一些更具建设性的视角,让我们能够更好地理解那些正在遭受痛苦的人,并思考如何去帮助他们。它或许不会提供万能的解决方案,但它一定能让我们对生命和人性有更深刻的认识。

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没能力评价,但不喜欢。社会学加统计学研究自杀现象,还行。反正相对统计学我更喜欢思辩。作者从宗教,自然环境,风俗习惯,人种学,精神医学,伦理等方面入手,探讨自杀。作者分析足够全面,足够深入。但这本书终究没啥意思

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