具體描述
阮元是清代乾嘉時期重要的學者，學問淵博、通經緻用，尤其在乾嘉文物鼎盛之時，主持風會數十年，在文獻整理、圖書輯刻方麵的貢獻，無人能齣其右。他輯刻《十三經注疏校勘記》，以精審完備著稱。《皇清經解》及《經籍纂詁》兩部經學大書，提供經學研究完整文獻及方便途徑。史誌方麵，編纂《廣東通誌》、《雲南通誌稿》，成為後世纂修方誌的典範。金石器物方麵，整理刊刻《山左金石誌》及《兩浙金石誌》，開創金石學研究之風氣。天文曆算方麵，輯刻第一部天文曆算學史專著《疇人傳》，積極推展天文曆算。另刊刻《淮海英靈集》、《兩浙輶軒錄》及文哲學人之詩文集，對各地文風的倡導、文獻的保存，貢獻良多。而在浙江成立「詁經精捨」、廣東設立「學海堂」，更為地方文化教育奠定重要基礎。 本文針對阮元的文獻整理事業，特別是圖書編輯刊刻，逐一探求緣起、過程、評價及影響。全文共分七章，第一章為「阮元傳略」，詳述阮元生平事略；第二至四章為《經籍纂詁》、《十三經注疏校勘記》、《皇清經解》之輯刻；第五章為經、史類圖書之輯刻；第六章為子、集類圖書之輯刻。除全麵探討阮元在文獻整理方麵的成就外，詳述所刻圖書版式，並於文後附錄書影，以為後續研究者參考。
著者簡介
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用戶評價
使用瞭過多的外圍資料，作者可能並未細校過十三經註疏校勘記等，論所用底本時隻是介紹底本情況。至於經籍纂詁和清經解，懷疑根本沒通讀，整體很草率。正文中會看到尷尬的成段人物簡介以及某本的收藏機構介紹，涉及現存版本隻略記提要，不能目驗，遑論詳校。傳略及纂詁兩章很弱。總之不切題的文字太多
评分花木蘭的書好就好在一本正經做文獻，做的全麵細緻且不瞎扯，適閤做資料參考。相比之下前兩天看的都是什麼牛鬼蛇神……
评分使用瞭過多的外圍資料，作者可能並未細校過十三經註疏校勘記等，論所用底本時隻是介紹底本情況。至於經籍纂詁和清經解，懷疑根本沒通讀，整體很草率。正文中會看到尷尬的成段人物簡介以及某本的收藏機構介紹，涉及現存版本隻略記提要，不能目驗，遑論詳校。傳略及纂詁兩章很弱。總之不切題的文字太多
评分使用瞭過多的外圍資料，作者可能並未細校過十三經註疏校勘記等，論所用底本時隻是介紹底本情況。至於經籍纂詁和清經解，懷疑根本沒通讀，整體很草率。正文中會看到尷尬的成段人物簡介以及某本的收藏機構介紹，涉及現存版本隻略記提要，不能目驗，遑論詳校。傳略及纂詁兩章很弱。總之不切題的文字太多
评分使用瞭過多的外圍資料，作者可能並未細校過十三經註疏校勘記等，論所用底本時隻是介紹底本情況。至於經籍纂詁和清經解，懷疑根本沒通讀，整體很草率。正文中會看到尷尬的成段人物簡介以及某本的收藏機構介紹，涉及現存版本隻略記提要，不能目驗，遑論詳校。傳略及纂詁兩章很弱。總之不切題的文字太多
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