人有病,天知否

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陈徒手,本名陈国华,福建福州人。1982年2月毕业于厦门大学中文系,先后在中国致公党中央机关、中国作家协会工作。现供职于《北京青年报》。主要从事知识分子专题资料的收集,著作《人有病,天知否——1949年后的中国文坛纪实》推动了国内目前的口述史研究。

出版者:人民文学出版社
作者:陈徒手
出品人:
页数:428
译者:
出版时间:2011-1
价格:40.00元
装帧:平装
isbn号码:9787020080847
丛书系列:人与岁月丛书
图书标签:
  • 历史 
  • 回忆录 
  • 陈徒手 
  • 纪实 
  • 文学 
  • 知识分子 
  • 中国 
  • 文学研究 
  •  
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本书根据当事人的口述.以及大量档案、会议纪录和口述史料,真实地再现了俞平伯、沈从文、丁玲、老舍,赵树理、郭小川、汪曾祺、浩然等作家在一九四九年后的遭际和故事,以及他们的心路历程,让读者了解到那些尘封的如烟往事。

作者以一种极大的善意敬意写这些离我们不远的作家们,不溢美也不隐恶,不粉饰也不歪曲。于是,读者就可以从本书中发现许多生动鲜活的、却也是强大而可畏的真实,进而可以揣想,有哪些真实可能是被有意无意地删略了?

具体描述

读后感

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只是一点原文 沈从文的信件节选 “关门时,照例还有些人想多停留停留,到把这些人送走后,独自站在午门城头上,看看暮色四合的北京城风景,百万户人家房屋栉比,房屋下种种存在,种种发展与变化,听到远处无线电播送器的杂乱歌声,和近在眼前太庙松柏林中一声勾里格磔的...  

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一个受害者,往往是另一个故事里的帮凶。有视政治为生命的,有视艺术为生命的,求生则是本能。由这一本能所使的趋利避害的种种手段,可以归结为时代造成的人性扭曲,然而,很难说这就不是人性的本来面貌。当所有约束都消失的时候,许多人心底的私欲都在蠢蠢欲动吧。  

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人有病 天知否 对中国这段历史不甚了解,无法被陈徒手先生对那段历史的了解所震撼,但依旧会有一种压抑感。人有病,天知否,的确很大程度上阐述了这本书的主题。 有作家说:史书除了人名是真的,别的都是假的;小说除人名是假的,别的都是真的。 可能这也是为什么新中国刚成...  

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用户评价

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基本就是作协内部大乱斗,笔杆子歪一歪,就是一场腥风血雨。这些老先生们在那段时间里各种不同的处世之道,很值得玩味,几个人物连着读,对比特明显。原本我不爱看文革,后记里倒是有一句话:你应该感谢这个时代,它使你可以对历史多一份理性,对未来多一份期待。看完书反而对两个没有展开叙述的人最感兴趣,一位是林希翎,另一位则是周扬。

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史料充实,叙述客观。一个匪夷所思的年代,洗濯出不同的人性。文人天真的浪漫和固执的骄傲,注定在政治风雨中脆弱易折。

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1、意识形态与文学的关系,与作家的关系,与世界的关系,与人性的关系;2、满纸充斥着两个大字:整人!可怜可悲可怕!

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可能对于那一段历史还是不够了解,书中的很多内容看上去不甚理解,更难以揣度那些主人翁的内心,4颗星

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读完也怀疑以自己这一代人平凡浅薄的阅历能否知人论世地理解上个时代的作品及作家们。

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