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有我對本書的書評，不再說什麼瞭

不管是“消費”還是“社會”都具有時效性，奇葩得是，我在2018年讀完瞭我在2013年買的這本2011年齣版得內容大多數是2002、2003年甚至2000年膚淺沒有邏輯而且和社會嚴重脫節的由論文閤集而成的書。 1、馬剋思認為自由時間是“非勞動時間”，包括受教育、發展智力、履行社會職能、進行社交活動、自由運用體力的時間。自由時間是衡量未來社會財富的重要尺度，以勞動時間作為財富的尺度，錶明財富是建立在貧睏的基礎之上，當生産和財富不僅僅體現在人本身的直接勞動或者是人從事勞動的時間，而是對人本身一般生産力的占有，自由時間將成為財富增長的決定性因素。增加自由時間不僅使得個人充分發展，而且個人充分發展又作為最大的生産力又反作用於勞動生産力。

討論消費社會的論文集

是本論文集，不是太好，大多是國人寫的文章，但作為論文參考書也可以看看。

不管是“消費”還是“社會”都具有時效性，奇葩得是，我在2018年讀完瞭我在2013年買的這本2011年齣版得內容大多數是2002、2003年甚至2000年膚淺沒有邏輯而且和社會嚴重脫節的由論文閤集而成的書。 1、馬剋思認為自由時間是“非勞動時間”，包括受教育、發展智力、履行社會職能、進行社交活動、自由運用體力的時間。自由時間是衡量未來社會財富的重要尺度，以勞動時間作為財富的尺度，錶明財富是建立在貧睏的基礎之上，當生産和財富不僅僅體現在人本身的直接勞動或者是人從事勞動的時間，而是對人本身一般生産力的占有，自由時間將成為財富增長的決定性因素。增加自由時間不僅使得個人充分發展，而且個人充分發展又作為最大的生産力又反作用於勞動生産力。