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出版者:

作者:唐宗海

出品人:

页数:87

译者:王咪咪 注解

出版时间:2011-1

价格:10.00元

装帧:

isbn号码:9787507736687

丛书系列:

图书标签:

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史海钩沉：一部关于古代社会生活与制度变迁的通考 图书名称： 史海钩沉：一部关于古代社会生活与制度变迁的通考 作者： [此处可虚构一位古代或近现代历史学家姓名，例如：李文靖] 出版社： [此处可虚构一家出版社名称，例如：中州文献出版社] 出版时间： [此处可虚构出版时间，例如：民国二十五年/2015年修订版] 页数： 约1200页（含索引与附录） 定价： [此处可虚构定价] 内容提要 《史海钩沉》并非一部传统的帝王将相史，而是一部深入剖析古代社会肌理、日常生活细节与制度演变逻辑的宏大著作。本书以时间为轴，以社会结构为骨架，辅以大量的出土文献、地方志残卷、私人笔记与法律条文，旨在重构一个立体、鲜活的古代社会图景。全书摒弃了对重大历史事件的简单叙述，转而聚焦于那些构成社会日常运转的“微小单元”：从井田制崩溃后乡村的土地流转模式，到城市中坊市制度对市民生活的规制；从士农工商的社会阶层流动机制，到不同历史时期婚姻、丧葬礼仪的细微差别。 作者深知，历史的厚重感并非仅存于庙堂之高，更在于黎民百姓的柴米油盐与代代相传的生活习俗之中。因此，本书分为上下两卷，对秦汉至明清近两千年的社会变迁进行了细致入微的考证与论述。 --- 第一卷：结构与规制——古代社会的基本框架（约600页） 第一卷着重考察构成古代社会运行的基础性制度与空间划分，即“骨架”的构建与维护。 第一章：土地、人口与赋役的变迁（约120页） 本章详尽梳理了中国古代最重要的生产资料——土地的占有形态。从西周的分封土地与井田制度的崩塌，到秦汉的郡县制下土地私有化的确立与限制；重点分析了魏晋南北朝时期豪强兼并与方田均税法的初衷与效果。书中详细对比了唐代的租庸调制与宋代的两税法，不仅仅关注税率的数字变化，更深入探讨了赋役制度对农民生产积极性、家庭结构乃至区域人口流动的深远影响。 子目举隅： 均输制下的物力征发模式研究；里正与保甲制度对底层人口控制的有效性分析；“逃户”现象背后的经济动因。 第二章：城市规划与坊市制度的兴衰（约150页） 古代城市的管理模式是研究社会控制的重要窗口。《史海钩沉》用大量篇幅描绘了长安、洛阳等都城以及州县一级城市的物理空间布局。唐宋之前严格的坊市制如何塑造了市民的作息规律、商业活动范围与宵禁制度；宋代商业突破“坊墙”后，夜市的兴起对传统社会伦理的冲击。本章还涉及了城市基础设施的维护，如水利、消防以及公共厕所的管理，这些细节勾勒出古代城市治理的难度与智慧。 子目举隅： 唐代里坊的组织结构与居民自治实践；宋代“夜市”对政府财政收入的影响；明清江南市镇的商业化特征与乡村的互动关系。 第三章：家庭、宗族与身份的固化与流动（约180页） 古代社会身份的界定复杂而森严，本书将身份视为一种可变动的光谱而非僵硬的标签。通过对户籍制度（如唐之户籍、明之黄册）的分析，揭示国家如何进行人口登记与管理。重点探讨了士农工商的理论地位与实际社会活动间的差异。尤其深入研究了“贱籍”阶层的法律地位、职业限制及其在特定历史时期的短暂松动（如宋代的“胥吏”问题）。婚姻制度在不同时期的法律变迁，也作为考察家族利益交换的核心内容被细致分析。 子目举隅： 宗族在西南地区的法律地位与地方治理的代行；明清时期佃农法律地位的演变；官员俸禄制度对官僚集团内部阶层固化的作用。 第四章：法律条文背后的社会常态（约150页） 本卷的最后一部分转向法律的实践层面。本书并非简单罗列《唐律疏议》或《大明律》的条文，而是选取具有典型性的案例，考察司法实践如何偏离或细化成文法。例如，对盗窃、田产纠纷、家庭内部的“不孝”案件的分析，揭示了当时社会对私有财产的保护程度、家庭权力结构的法律倾斜，以及地方官员在量刑时的自由裁量权。 子目举隅： 律法对地方陋习的规范与失效；“罪及三族”的实际执行范围；古代的诉讼程序与民间调解机制。 --- 第二卷：日常与风尚——古代生活的细节描摹（约600页） 第二卷聚焦于古代社会生活中那些不易被宏大叙事捕捉的细微之处，即“血肉”的填充。 第五章：衣食住行：物质文化的载体（约180页） 本章以物质证据为基础，重构了普通民众的物质生活水平与审美取向。 食： 探讨了谷物种植结构的演变（如宋代以后稻作的推广）、肉食在不同阶层中的可获得性、饮茶风俗的兴起及其背后的贸易网络。对“茶马互市”与食盐专营如何影响边疆与内地的生活成本有专门论述。 衣： 考察了不同朝代对服饰的严格等级规定（如补子、颜色），并分析了民间服饰在实用性与文化表达上的自主性。 住： 对比了夯土、砖石、木构建筑的普及程度，以及不同地域（如北方窑洞、南方干栏式建筑）对生活方式的塑造。 子目举隅： 粮食储备制度与地方饥荒的关联；宋代瓷器生产对民间日常器皿普及化的贡献；古代的取暖与降温技术研究。 第六章：教育、知识的传播与社会心态（约160页） 本章关注知识在社会中的流动性与普及程度。科举制度固然重要，但本书更关注科举之外的教育路径：私塾、义学、家学。通过对宋代以来刻本技术的发展，分析了书籍的成本降低对知识下沉的影响。还涉及古代的娱乐活动，如市井中的说书、杂剧、斗蟋蟀等，这些活动是民间集体记忆与社会情绪的出口。 子目举 মৃ： 宋元话本的流行与市民阶层的文化需求；古代的“读书人”身份与地方士绅的社会责任；寺院与道观在民间教育中的角色。 第七章：宗教、信仰与民间迷信（约150页） 本书不将宗教视为单一的意识形态工具，而是将其视为一种社会服务与民间互助系统。对佛教、道教在宋代以后的世俗化趋势进行了深入分析，特别是其在慈善救济、金融借贷（如寺院放贷）方面的隐性作用。重点探讨了地方神祇的谱系构建，以及民间祭祀活动（如城隍庙会、土地公生日）如何成为地方社区凝聚力的核心载体。 子目举隅： 明清时期民间善堂的运作模式；僧侣与道士在医疗与丧葬服务中的专业化；不同地域对同一神祇崇拜的差异性。 第八章：卫生、疾病与公共记忆（约110页） 关注古代社会对疾病的认知、防治体系的构建与失败。本书探讨了古代瘟疫爆发时期的社会反应——从朝廷的安抚措施到地方的隔离政策，再到民众的恐慌与迷信行为。对古代的医者（郎中、游医）的社会地位与技术水平的考察，揭示了古代人口平均寿命低迷的深层原因。 子目举隅： 传染病爆发时期的人口迁徙与社会秩序的维护；古代对尸体处理与公共卫生的关系；中草药知识在民间的普及程度。 结语：历史的深度与广度 《史海钩沉》的核心目标是：通过对制度细节的咬文嚼字和对日常生活场景的反复描摹，展现古代社会如同精密运转的巨大机器，其每一个齿轮——无论是税吏、农户、匠人还是僧侣——都以其独特的轨迹支撑着文明的延续。本书旨在提醒读者，真正的历史，是活在无数个微小、重复的日常选择之中的。 本书配有详尽的人名地名索引、制度术语释义以及引文出处附录，便于专业研究者和历史爱好者进行深入的交叉参照与学术探讨。全书行文风格严谨考据，逻辑推演细密，力求在浩如烟海的史料中，提炼出古代社会最本质的运行规律与最动人的生活气息。

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这本厚重的典籍摆在案头，初见时便觉其气势不凡，装帧古朴典雅，纸张泛着岁月的微黄，仿佛能从中触摸到历史的温度。我本就是个对传统文化抱有深厚兴趣的人，尤其是那些与我们日常生活息息相关的古籍，总能激起我一探究竟的欲望。这本书的排版极为考究，字里行间透着一种匠人的精神，即便是初学者也能轻易上手，不会被复杂的符号或晦涩的术语所困扰。它不是那种高高在上、拒人于千里之外的学术巨著，而更像一位慈祥的长者，耐心地为你揭示隐藏在寻常事物背后的深刻智慧。我尤其欣赏它在内容组织上的匠心独运，结构清晰，逻辑严谨，每部分之间的衔接自然流畅，读起来毫无滞涩感。那种仿佛置身于古老药园，亲手触摸草木，感受其生命力的体验，是现代快餐文化难以给予的。书中的插图，虽然多为线条勾勒，却精准地捕捉了植物的形态特征，对于辨识和理解起到了至关重要的辅助作用。我常常在翻阅时，忍不住停下来，细细揣摩那些图案的细节，感受古人观察之细致入微。这本书不仅是知识的载体，更像是一件可以长期把玩、反复品味的艺术品。

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让我印象最深的是这本书所传递出的那种尊重自然的态度。它并非简单地罗列药材的功效与禁忌，而是更深入地探讨了“取之有度，用之有节”的古老智慧。书中的许多章节，都在不经意间提醒读者，人类只是自然界的一部分，我们从自然中获取所需，但也必须承担起保护和尊重的责任。这种哲学层面的引导，在当下强调可持续发展的社会背景下，显得尤为珍贵和及时。它不仅仅是一本关于植物的书，更像是一部关于如何与环境和谐共处的行动指南。我感受到作者在撰写过程中，倾注了大量的心血和敬畏之心，使得整本书洋溢着一种对生命的深深的敬意。这种由内而外散发出的真诚，使得阅读体验充满了愉悦和满足感，它给予我的不仅仅是知识，更是一种对世界更深层次的理解和共情能力。

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作为一个对传统医药体系的爱好者，我阅览过不少相关的书籍，但坦白讲，很多书籍在实用性和可操作性上总有欠缺，要么过于注重理论的考据而脱离实际，要么为了追求通俗而牺牲了严谨性。这本书却在两者之间找到了一个绝妙的平衡点。它的论述既有坚实的理论基础作为支撑，保证了其学术价值，又不失为一本可以随时翻阅、指导实践的工具书。我试着按照书中的某些指引，去留意身边常见的几种植物，竟发现以往被我忽略的它们，竟然蕴含着如此丰富的内涵和潜在的价值。这种“大隐隐于市”的启示，真是令人醍醐灌顶。书中的某些论述角度，尤其是在探讨不同地域、不同季节对同一药材特性的影响时，那种细致入微的考量，展现了作者极高的专业素养和对实践的尊重。这使得全书的可靠性大大增强，让人愿意将其作为日常参考的信赖之源。它无疑为我对传统知识体系的探索，打开了一扇更为广阔的窗户。

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这本书的装帧和设计感是现代出版物中少有的精品。它散发着一种沉静而厚重的气息，让人一上手就知道这不是什么匆忙之作。书页的厚度适中，拿在手中有一种踏实的重量感，翻阅时，那种轻微的“沙沙”声，仿佛自带一种仪式感，让人不自觉地就收敛了心神，专注于文字。我特别留意了它的索引和目录编排，设计得极为人性化，即便是需要快速定位某一类主题或某个特定概念，也能迅速找到目标，这对于经常需要进行交叉参考的读者来说，无疑是一个巨大的便利。我很少看到一本书能将美学追求与功能性做到如此完美的融合。它不仅仅是一本工具书，更是一件值得珍藏的案头良伴。每次在案前工作感到疲惫时，拿起它随便翻开一页，总能被其中蕴含的古典韵味和深邃思想所吸引，瞬间获得片刻的宁静与启发。这种精神上的滋养，是任何电子阅读设备都无法替代的。

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说实话，我拿到这本书的时候，内心是带着一丝忐忑的，毕竟涉及到“本草”二字，总担心内容过于专业化和枯燥，怕自己理解不了那些深奥的药理知识。然而，阅读的体验完全超出了我的预期。这本书的语言风格非常平易近人，仿佛是经验丰富的老中医在与你促膝长谈，娓娓道来。它巧妙地将那些看似深奥的理论，融入到了日常的案例和生动的比喻之中，使得复杂的概念变得直观易懂。我特别喜欢其中穿插的一些小故事和典故，它们不仅调剂了阅读的枯燥，更让那些草药的特性与历史背景紧密联系起来，让人印象深刻。每一次阅读，都像是一次心灵的洗涤，它引导我不仅仅关注“治病救人”的功用，更去思考人与自然之间那种微妙的平衡与和谐。这本书的价值，绝非仅仅停留在药用层面，它更像是一部关于生命哲学的入门指南。它教会我如何慢下来，去观察、去感受，去尊重生命本身的复杂性与美好。这种潜移默化的影响，远比生硬的知识灌输来得更为持久和深刻。

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没看完，但是看了之后对取象类比，医易互通更疑惑了

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好玩的书。

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没看完，但是看了之后对取象类比，医易互通更疑惑了

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