山冈庄八(1907-1978),日本著名历史小说家,本名藤野庄藏,著有《德川家康》、《德川家光》、《德川庆喜》、《织田信长》、《丰臣秀吉》等名作。其作品气势磅礴,笔触细腻,情节流畅完整,代表了日本历史小说的巅峰水平。由于其杰出成就,逝世后被追授瑞宝勋章。 《德川庆喜》是山冈庄八“德川三部曲”的最后一部,也是唯一一部承接日本幕末、明治两个时代的作品。山冈庄八历时两年精心打造,为读者揭晓日本崛起背后不为人知的惊人秘密。日本末代将军德川庆喜传奇的政权斗争,就此拉开帷幕。
《德川庆喜(第3部):无为大治》内容简介:近代文明光速般前行,站在日本即将倾覆的时代浪尖,德川庆喜再次发挥出了常人难以想象更难以做到的领袖之能。一个贫弱小国在他的运筹帷幄之下,不仅成功实现了史无前例的革命性改革,也为它迈向世界大国的道路奠定了坚实的基础。
当庆喜交出政权时,旧官僚为自己的“胜利”而欢呼,阴谋家为夺来的权利而雀跃——但坂本龙马看到了,西乡隆盛看到了,明治天皇也看到了,正是因为庆喜的大政奉还,日本才在列强四起的局势下保全了领土的完整,并最终迎来近代空前绝后的突飞猛进。
坂本龙马曾经说过:“幕末最大の謀略家大久保利通ですら慶喜には全く歯が立たなかった。” ——即便是幕末最大的谋略家大久保利通面对庆喜也毫无招架之力。 而稻盛和夫在《日本の社会戦略: 世界の主役であり続けるために》当中也有这样一段话: “薩長と徳川慶喜の明暗を分けた...
评分坂本龙马曾经说过:“幕末最大の謀略家大久保利通ですら慶喜には全く歯が立たなかった。” ——即便是幕末最大的谋略家大久保利通面对庆喜也毫无招架之力。 而稻盛和夫在《日本の社会戦略: 世界の主役であり続けるために》当中也有这样一段话: “薩長と徳川慶喜の明暗を分けた...
评分坂本龙马曾经说过:“幕末最大の謀略家大久保利通ですら慶喜には全く歯が立たなかった。” ——即便是幕末最大的谋略家大久保利通面对庆喜也毫无招架之力。 而稻盛和夫在《日本の社会戦略: 世界の主役であり続けるために》当中也有这样一段话: “薩長と徳川慶喜の明暗を分けた...
评分坂本龙马曾经说过:“幕末最大の謀略家大久保利通ですら慶喜には全く歯が立たなかった。” ——即便是幕末最大的谋略家大久保利通面对庆喜也毫无招架之力。 而稻盛和夫在《日本の社会戦略: 世界の主役であり続けるために》当中也有这样一段话: “薩長と徳川慶喜の明暗を分けた...
评分坂本龙马曾经说过:“幕末最大の謀略家大久保利通ですら慶喜には全く歯が立たなかった。” ——即便是幕末最大的谋略家大久保利通面对庆喜也毫无招架之力。 而稻盛和夫在《日本の社会戦略: 世界の主役であり続けるために》当中也有这样一段话: “薩長と徳川慶喜の明暗を分けた...
假如说“最后的将军”是留给德川庆喜的污名,那么这部历史小说里对他“天人”的评价又过于神话了。
评分幕府的衰落给幕末明治初期带来了类似于贵族共和的时代,而庆喜对历史最大的贡献就是在尚未完全失去力量之时的大政奉还。亚洲大国的历史中只有日本具有这种愿赌服输的意志。山冈作为德川幕府在20世纪的走狗用神国、自然意志、宇宙精神这种扯蛋为幕藩体制做最后的辩护,让我再也不期待读他写的家康了。
评分“正如胜海舟一语道破的日本家臣和一藩家臣的差距一样,小栗虽是卓绝的人物,却自始至终都只是幕臣。 胜海舟和小栗之间的差距便如同萨摩的西乡与大久保之间的差距,也相当于现代政党人与日本人之间的差距。” 联系到昨日的修改~
评分看完这书是我有错。 都是圣人。庆喜公天生英明神武,全家都圣人。烈公圣人。孝明天皇圣人。井伊大老圣人。开国派是圣人。攘夷派也是圣人。 只有岩仓具视是小人(诶,他不应该是真圣人么?)。 圣人国,天皇天长地久,代代相传自然观,我们外夷懂不了。另外马基雅维利真是对不起您圣人国了。
评分随手翻了翻,翻译的不怎么好
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