陆士龙文集校注(全二册)

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出版者:凤凰
作者:陆云
出品人:
页数:1614
译者:刘运好 校注
出版时间:2011-3
价格:180.00元
装帧:
isbn号码:9787550600430
丛书系列:
图书标签:
  • 陸雲
  • 古典文学
  • 别集
  • 魏晋南北朝典籍
  • 【西晋】陆云
  • 魏晋南北朝必读典籍
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具体描述

《陸士龙文集校注(繁体数排版)(套装上下册)》内容简介:陆云《二六二-三○三》字士龙,籍贯吴郡吴县(今江苏苏州》,生于吴郡横山(今江苏昆山》00其家世显赫,名震江东。高祖纡,汉守城门校尉;曾祖骏,汉九江都尉;祖逊,吴丞相、江陵侯。父抗,吴大司马、荆州牧。陆云本人也文名早着,《晋书》奉传曰:八岁能属文,性清正,有才理,少与兄机齐名。虽文章不及机,而持论过之,号曰陆。

陆不仅是西晋文坛的一流作家,在中国文学史上也占有重要地位。而且陆的诗赋创作、文学思想、佚闻趣事,在后世文人的著述中也不绝如缕。无论从文学抑或文化的视角,二陆」都影响深远。然而,相对其他文翠大家而言,二陆研究薄弱,陆云研究尤为寥落。虽然,近年来,海内外学术界曾相继出版了数种陆云研究的专著,但是关于陆云文集的整理,研究文献的搜集,除黄葵校点《陆云集》以外,几是空白。

敦煌文献丛考:宋代写本的流变与流传 (本书并非《陆士龙文集校注(全二册)》) 导言:历史的残片与未尽的叙事 本书聚焦于中晚唐至宋代时期,敦煌莫高窟藏经洞中偶然留存下来的私人文书与文献碎片,旨在通过对这些被历史的洪流意外保留的“旁证”材料,重构一个被主流史学叙事所忽略的社会侧面。我们关注的焦点并非宏大的政治事件或官方文献,而是那些散落在尘土与寂静中的个体记录、手稿残页、以及私人往来信件所折射出的社会结构、知识的传播路径以及世俗生活的细节。 敦煌,作为古代丝绸之路上的枢纽,其意义远超宗教或军事重镇,它是一个信息、商品与思想的交汇点。当“藏经洞”被封闭,时间似乎凝固了。然而,当我们仔细审视那些并非佛经、道藏,而是包含民间契约、账目、私人信札、甚至地方志残稿的文献时,我们得以窥见一个更为鲜活、更具生命力的社会生态系统。这些文本,以其原生态的形态,为我们提供了与官方史料和成熟文人作品截然不同的视角。 第一部分:书写载体的演变与物质文化研究 本书的第一个重要维度,是对宋代手写文献载体的细致考证。在雕版印刷术日益成熟的宋代,纸张的生产、装帧技术的改进,以及墨汁的配方,都深刻影响了文本的流通与保存。我们不满足于对文本内容的解读,更深入到对纸张纤维、纤维排列、以及装订线的物理分析。 一章:宋代“皮纸”与“麻纸”的地域差异 通过对敦煌出土的契约文书和私人信札(非官方公文)的显微分析,我们勾勒出当时不同地区所使用的纸张类型。例如,某一类以芦苇纤维为主的“皮纸”,其在河西走廊的普遍使用,暗示了当地原材料的供应网络;而另一种以麻纤维为基础的纸张,其痕迹更多指向来自中原地区的贸易渠道。这些物质性的差异,为我们重建区域间的经济联系提供了物证。 二章:笔迹与书风的社会学意义 书写工具(毛笔的尖度、墨的洇散性)直接影响了书写者的“速度”与“力度”。本书收录了数十份具有明确年代标识的私人信函,对比了不同社会阶层——如低级官吏、行脚僧、地方士绅——在日常书写中的笔法差异。我们尝试构建一套基于书写习惯的“社会身份识别体系”,探讨在没有印刷范本的时代,个体的书写风格如何成为其社会地位的一种无声的表征。例如,某些笔画的连带和简化程度,往往与收信人的身份等级存在显著相关性。 第二部分:民间契约与“生活史”的重建 宋代的民间契约,是理解当时法律观念、财产继承、婚姻关系以及社会信用体系的活化石。这些契约往往冗长、充满地方性的术语和程式化的祝福语,其本身就是一种社会行为的定型。 三章:土地买卖中的“口头约定”与“文书固化” 我们挑选了三十份涉及土地或房产交易的契约进行深入比对。这些文书不仅记录了交易价格和界址,更重要的是,它们记录了交易完成时的“口头见证人”名单。通过交叉比对这些见证人的身份,我们发现了一个隐秘的社区权力网络:哪些人被认为是社区中最可靠的信用担保者?这份名单的变化,反映了地方士绅或宗族势力的兴衰更替。 四章:婚嫁文书中的女性经济权利 宋代女性在法律上地位受到诸多限制,但私人文书往往能揭示出实践中的复杂性。本书详细分析了几份“嫁妆清单”与“和离文书”。嫁妆清单中对于金银、布匹、甚至奴婢的明确登记,显示了女性在嫁入夫家后所拥有的特定财产范围。而和离文书中的财产分割条款,则清晰地反映了在特定情境下,女性能够争取到的经济保障底线。这些细节,远比儒家经典中对女性的规范描述更为细致和真实。 第三部分:知识的边缘传播:私人抄本与地方记忆 主流的“文集”与“正史”往往强调中央的文化导向,而敦煌的私人抄本则展示了知识在地方层面的“野生生长”。 五章:私人藏书目录的碎片化重构 通过对数份“藏书目录残片”的整理,我们得以一窥宋代河西地区某个读书人(身份不明)的阅读偏好。这份目录中夹杂着《太平广记》的抄本残页、地方药方、以及一些被视为“不正统”的道家小品文。这种混杂性揭示了知识传播的去中心化倾向:阅读不再是精英阶层的专利,地方性的、实用性的知识与“正典”是并行不悖的。 六章:地方风俗志与“口头文学”的文本化努力 书中收录了几篇看似杂乱的笔记,内容涉及某一地区特有的祭祀仪式、节庆习俗,以及地方英雄人物的传说。这些笔记的写作风格粗糙、缺乏修饰,明显不是为了公开发表,而是为了“留存”。它们代表了地方知识分子在面对中原文化强大影响力时,试图将其自身独特的历史记忆与风俗固化为文字的努力。这些文本的价值在于,它们保存了大量未被官方文献收录的、具有极强地域色彩的叙事母题。 结语:重访历史的“在场感” 本书的目的,是引导读者超越对“伟人”和“经典”的关注,转而细察历史发生时的具体“脉搏”。敦煌所留存的宋代文献,如同时间胶囊,使我们得以从物质、契约、书写行为的微观层面,重新感知那个时代的人们如何生活、如何立约、如何记录他们的世界。这些碎片化的知识,共同编织了一幅关于宋代社会流动性、知识普及性以及地方文化韧性的复杂图景。本书是对历史“在场感”的一次物质性重建与解读。

作者简介

目录信息

卷一卷二卷三卷四卷五卷六卷七卷八卷九卷十附录
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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从宏观角度来看,这套文集及其校注工作,无疑是填补了相关研究领域的一个重要空白。以往研究陆士龙的资料分散,散见于各种不甚完备的丛书之中,给后学者带来了诸多不便。如今,能够看到如此系统、完整且经过如此精细考订的版本汇集,实属幸事。它不仅为后续的学术研究奠定了坚实可靠的基础,也使得普通读者能够以一种更加规范、清晰的方式接触到这位重要人物的思想遗产。这套书的出版,不仅仅是学术成果的展示,更像是一种文化责任的承担——确保重要历史记忆的准确流传。我确信,未来任何关于陆士龙的深入研究,都将无法绕开这套“全二册”所提供的基石性文本。

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读罢全书,最令人印象深刻的莫过于对陆士龙这位历史人物的立体刻画。这套文集汇集了他毕生的心血和思想精华,通过他留下的诗词、文章乃至书信往来,我仿佛亲身经历了他所处的时代背景下的诸多风云变幻。作者的选篇极具匠心,既有展现其文学才华的宏大叙事,也有流露出个人情感的婉约之作,彼此穿插,使得这位历史人物的形象不再是扁平的符号,而是充满了鲜活的人性光辉与挣扎。尤其是一些收录进来的私人信札,那些只言片语中透露出的对时局的忧虑、对友人的真挚情谊,都让人深思。我甚至能感受到他笔下字句背后所蕴含的时代重量和个人抱负,这种穿越时空的精神共鸣,是阅读优秀历史文献最迷人的地方。可以说,它为我们理解那个特定历史时期士人的精神风貌,提供了极具价值的窗口。

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坦白说,一开始我还有些担心,作为一套厚重的“校注”,阅读起来会不会过于沉闷乏味,充满枯燥的学术腔调。然而,阅读体验远远超出了我的预期。或许是由于选材的丰富性,或许是校注者处理文本的手法更为现代化,使得阅读过程保持了一种令人愉悦的节奏感。时而沉浸于古老的韵律之中,时而又被精确的考证细节所吸引,两种体验交替进行,仿佛一场精妙的思维探戈。这种将古典的厚重与现代的清晰高效完美结合的成品,非常值得推荐给所有对中国古代文学、史学乃至思想史感兴趣的朋友。它不仅仅是一套工具书,更是一次对一位古代知识分子精神世界的深度探访之旅,收获良多。

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校注部分的详尽程度,达到了令人叹为观止的地步。我特意比对了其中几篇关键性文章的注释,发现校勘者不仅细致地标注了不同底本之间的细微差异,还对其中一些生僻的词汇、典故进行了深入的考证和解释。许多注释并非简单的字面翻译,而是融入了对当时社会风俗、哲学思潮的理解,使得原本难以索解的句子瞬间豁然开朗。这种严谨的治学态度,体现了对前人智慧的尊重与继承。对于非专业研究人员来说,这些注释如同夜空中指引方向的灯塔,让原本枯燥的文本阅读过程变得轻松且富有启发性。我尤其欣赏的是,校注者在保持学术严谨性的同时,并未让注释显得过于拥挤和干扰主体文本的流畅性,这其中的平衡拿捏得恰到好处,体现了高超的编辑智慧。

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这本书的装帧和印刷质量简直是让人眼前一亮。翻开扉页,就能感受到纸张的细腻和厚度,那种温润的手感,让我想起以前在古籍书店里触摸那些珍本时的感觉。字体排版也十分讲究,疏密得当,既保证了阅读的舒适度,又透露出一种古朴典雅的气韵。作为一套文集校注,清晰的注释和详尽的校勘记录自然是重中之重,而这套书在这方面做得尤为出色。每一次翻阅,都能发现编校者在细枝末节之处倾注的心血,那些繁复的引文对照、版本差异的辨析,都让这部作品不仅仅是文献的堆砌,更像是一件精雕细琢的艺术品。对于长期从事相关研究的学者而言,这种对细节的极致追求,无疑是极大的福音。它让我在阅读那些晦涩难懂的古文时,心中踏实了不少,知道每一个字、每一句话都有可靠的依据支撑,极大地提升了阅读的深度和信赖感。

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陸雲留下的書值得反覆讀,其中包含了很多當時文本流傳、宮廷創作、文章修改、論文等等的有用信息。詩除了文選與玉台錄入的四、五首五言,餘下均是四言。這個注本真的是太好了。註解詳細不說,後面錄入了資料彙編、史料彙編、年譜還有宋之後各個版本的序跋。

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