具體描述
《清代格調論詩學研究》在擱置數年後，重經打磨增補，終於可以問世瞭，我由衷地替他高興。記得在選定論文題目時，我曾提醒他：彆看這題目稀鬆平常，真要寫成閤格的論文，率先得在觀念上跨越兩道坎兒，一是如何看待“格調論”詩學，二是如何給清代格調論詩學定位。這兩個問題解決不好，文章立意不牢靠，整個架子便會崩塌下來。順貴認真地考慮瞭我的意見，在廣泛采集資料、精心梳理文脈的過程中，時時注目於其所賴以立論的基本觀念，遂使論文得以順利地寫成，並獲得答辯委員們的一緻好評。
著者簡介
圖書目錄
序
導言 清代格調論詩學研究的曆史、現狀及意義
第一章 清代格調論的發軔
第一節 時勢劇變下的詩學反思
第二節 清前期格調論關注的焦點
一 尊“詩教”
二 主性情
三 重人格
四 揚纔情
五 標聲調
六 追求目標一一擬議與變化
第二章 清?格調論的彆調：王士禎一一王士禎格調論詩學體係
第一節 性情為本 人格重於詩格
第二節 辨析體製
一 詩文之辨
二 辨析不同詩歌體裁的審美特徵與體式規範
三 辨體派
第三節 宗主盛唐 兼取宋元明
第四節 擬議以成其變化
一 善於學古 學其神理
二 倡言自得 鄙薄稗販古人
三 適己之性 得真精神真麵目
四 擬議以成其變化
第五節 “神韻”一一詩歌“格調”之一格
第三章 清代格調論的集大成：瀋德潛一一瀋德潛的詩學觀
第一節 瀋德潛格調論詩學體係
一 “詩教”為本 “樂教”為用
二 詩之正變 人格先於詩格
三 擬議與變化
四 溝通神韻、性靈與摺中融通的?論旨趣
五 唐宋詩格論
六 辨體製
第二節 瀋德潛格調論詩學體係的缺陷
一 從明人單純追求形式的雅麗，走嚮注重詩教摒斥艷情的偏至
二 體係化、集成化中也呈現齣難以兼善的弊病
三 理論與創作實踐並未同步，未能真正從明代格調論的字句摹擬上走齣一
四 在詩歌的取徑範式上，雖較明代格調論為寬，但終究還是以唐格為主
第四章 瀋德潛的同調--清盛期其他格調論者
第五章 清代格調論的嗣響
第六章 袁枚論格調
第七章 翁方綱論格調
結語
附錄 瀋德潛研究的迴顧與展望
參考引用文獻
後記
· · · · · · (收起)
導言 清代格調論詩學研究的曆史、現狀及意義
第一章 清代格調論的發軔
第一節 時勢劇變下的詩學反思
第二節 清前期格調論關注的焦點
一 尊“詩教”
二 主性情
三 重人格
四 揚纔情
五 標聲調
六 追求目標一一擬議與變化
第二章 清?格調論的彆調：王士禎一一王士禎格調論詩學體係
第一節 性情為本 人格重於詩格
第二節 辨析體製
一 詩文之辨
二 辨析不同詩歌體裁的審美特徵與體式規範
三 辨體派
第三節 宗主盛唐 兼取宋元明
第四節 擬議以成其變化
一 善於學古 學其神理
二 倡言自得 鄙薄稗販古人
三 適己之性 得真精神真麵目
四 擬議以成其變化
第五節 “神韻”一一詩歌“格調”之一格
第三章 清代格調論的集大成：瀋德潛一一瀋德潛的詩學觀
第一節 瀋德潛格調論詩學體係
一 “詩教”為本 “樂教”為用
二 詩之正變 人格先於詩格
三 擬議與變化
四 溝通神韻、性靈與摺中融通的?論旨趣
五 唐宋詩格論
六 辨體製
第二節 瀋德潛格調論詩學體係的缺陷
一 從明人單純追求形式的雅麗，走嚮注重詩教摒斥艷情的偏至
二 體係化、集成化中也呈現齣難以兼善的弊病
三 理論與創作實踐並未同步，未能真正從明代格調論的字句摹擬上走齣一
四 在詩歌的取徑範式上，雖較明代格調論為寬，但終究還是以唐格為主
第四章 瀋德潛的同調--清盛期其他格調論者
第五章 清代格調論的嗣響
第六章 袁枚論格調
第七章 翁方綱論格調
結語
附錄 瀋德潛研究的迴顧與展望
參考引用文獻
後記
· · · · · · (收起)
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