故宮日历(2011年)

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出版者:紫禁城出版社
作者:紫禁城出版社文化旅游编辑室 编撰
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2010-8
价格:66元
装帧:精装
isbn号码:9787800471100
丛书系列:故宫日历
图书标签:
  • 日历
  • 故宫日历
  • 2011
  • 故宫
  • *北京·故宫出版社*
  • 故宫
  • 日历
  • 2011
  • 传统文化
  • 节气
  • 历史
  • 艺术
  • 民俗
  • 典藏
  • 手账
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具体描述

《故宫日历》曾于1933至1937年出版,以其相承一脉的形式流传至今,翻开日历,每一页的正面写有年、月、周、日及节日、节气等内容,并有记事的功能;背面图集故宫博物院藏品以及紫禁城建筑,因壬辰年生肖龙灵妙潜通、仁圣威烈的形象,所甄选图片均为故宫藏历代与龙相关的艺术珍品与紫禁城中龙形装饰,以贺新岁。

《紫禁城的回响:明清宫廷生活与艺术珍赏》 一部穿越时空的深度探索,带您走入宏伟的紫禁城深处,领略三百年帝王之家的气象万千与细腻日常。 本书并非一部简单的历史教科书,而是一部精心编纂的、以故宫博物院丰富的馆藏为依托,对明清两代皇宫生活、礼仪制度、审美情趣及珍贵文物进行全景式梳理与深度解读的艺术史与文化史的交融之作。我们聚焦于那些被时间尘封,却依然熠熠生辉的宫廷细节,旨在还原一个立体、鲜活、充满温度的“活的紫禁城”。 第一章:宫墙之内:帝王权力的空间构建与象征 本章将从建筑学的角度,剖析紫禁城这一世界现存最大、保存最完整的木结构古建筑群的独特魅力。我们不仅会描绘太和殿的雄伟、乾清宫的神秘,更会深入探讨这些建筑空间如何被精心设计,以承载至高无上的皇权。 礼制与方位: 阐释紫禁城中轴线布局的宇宙观和儒家思想的体现。从“前朝后寝”的清晰划分,到特定建筑群落(如文华殿、武英殿)的功用转换,揭示建筑如何成为统治合法性的物理载体。 色彩的语言: 深入解析琉璃瓦的黄色、宫墙的朱红、以及殿内斗拱彩绘中所用的复杂色彩体系。这些色彩并非随意涂抹,而是严格遵循等级制度和五行学说的文化密码。 园林与私密: 探究内廷花园,如御花园、寿康宫后院等,展示帝后在威严外表下的休憩之所。分析叠山理水、花木配置如何模拟江南山水意境,满足皇家对自然与私密的双重需求。 第二章:龙袍下的日常:帝后嫔妃的衣食住行 本章将打破人们对宫廷生活的刻板印象,通过清宫档案、服饰文物和生活器皿,重现皇室成员的“日常起居”。 朝服与便服的变迁: 精选故宫博物院珍藏的清代龙袍、吉服、常服进行细致的纹样解读。从十二章纹的寓意到马蹄袖的形制,解析服饰背后的等级秩序与季节更迭。特别关注光绪、宣统时期服饰的细微变化,映射出王朝末期的时代风云。 膳食的艺术与医药: 剖析清代帝王家(尤其是乾隆时期)的膳单,展示宫廷餐饮的精细与考究。不仅是食材的珍稀,更是烹饪技法与养生理念的结合。同时,介绍清宫太医院的运作模式及其常用药材和方剂,体现“医食同源”的智慧。 内务府的管理: 揭示掌管皇室日常用度的内务府如何组织庞大的服务系统,从采买、制作到分配,如何确保宫廷庞大人口的需求得到满足,展现古代后勤管理的复杂性。 第三章:翰墨丹青:清宫的艺术品位与收藏脉络 故宫博物院的核心价值在于其无与伦比的艺术收藏。本章将聚焦于明清两代皇帝(尤其是康熙、乾隆)作为艺术鉴赏家和收藏家的角色。 “乾隆花园”的建立: 深入探讨乾隆皇帝的“十全老人”情结如何体现在他对古董的痴迷上。分析其鉴藏标准、题跋文化,以及大量珍品如何被纳入清宫收藏体系。 书画的鉴藏与流传: 选取几件关键性的古代书画藏品,追踪其流传脉络,并结合清宫的装裱、题签等二次加工,探讨皇家审美对艺术品后续命运的影响。 珐琅彩与景德镇的顶峰: 集中展示清代官窑瓷器的巅峰之作——特别是珐琅彩瓷。解析其融合中西技法的过程,以及其作为“为皇帝烧造”的特殊地位,探讨其审美如何超越了传统青花、粉彩的范畴。 第四章:礼仪的舞台:重大典礼与节庆的仪式感 皇宫是礼仪的发生地。本章将详细描绘几项核心宫廷仪式的流程和象征意义。 登基大典与册封礼: 重现登基仪式的庄严布局,分析不同官员在仪式中的站位、使用的法器和宣读的文书,展示权力交接的严谨程序。 祭祀的宇宙观: 探究皇帝在天坛、地坛的祭天祭地活动,分析这些活动中“天人合一”的哲学思想如何通过祭品、音乐和舞蹈得以体现。 元旦与万寿节: 描绘宫廷最重要的“软性”节日庆典,从百官朝贺的排场到戏曲表演的细节,展示宫廷文化娱乐如何服务于政治目的,营造祥和稳定的社会氛围。 结语:留存的记忆与今日的对话 本书的最后,将探讨故宫文物在近代几经战火、最终得以完整保存的历程,以及这些凝结了中华民族数百年智慧的艺术品,在当代语境下所具有的文化传承与身份认同的意义。它是一份对逝去时代的庄重致敬,也是一扇通往中华文明深层结构的观测窗口。通过细致入微的描述和精选的配图,我们邀请读者亲自走进这座宏伟的宫殿,倾听历史的回响。

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读后感

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拿到任何一本以“故宫”为主题的出版物,我最关心的永远是它对细节的把控,那种对历史真实性的尊重与考究。我经常留意市面上那些博物馆出品的文创产品,很多时候,只是借用了符号,却失却了神韵。因此,对于这本2011年的日历,我的预期是它必须在选材上独具匠心,不仅仅是罗列文物图片,而是要形成一种有机的叙事线索。我设想,它可能巧妙地将一年三百六十五天的记录,串联起故宫建筑、器物、书画乃至服饰的不同侧面,让读者在记录自己生活的同时,潜移默化地完成了一次微型的文物鉴赏之旅。这样的“日用之物”,其价值就在于其“润物细无声”的教育意义。如果内容编排松散,只是将一些零散的图片拼凑在一起,那无疑是辜负了“故宫”二字所代表的严谨精神。我期待它能提供一种连贯的、有深度的体验,而不是流于表面的一份“故宫风景画册”。

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购买这种具有特定年份标识的日历,本身就带有一种时间胶囊的意味。二十多年后,当我们再次翻看2011年留下的印记,那些记录下的日常琐事,会因为旁边那幅来自紫禁城的图景而变得富有怀旧色彩。它见证了我们生活在那一年的轨迹,同时又用宫廷的永恒之美来反衬我们个体的短暂与珍贵。我设想,这本日历的意义可能并不在于它“展示了什么”,而在于它“陪伴了谁”。它参与了某个人一整年的思考、计划和心情,成为了那个特定时间段的背景音。这种陪伴感,是任何一本独立发行的图册都无法比拟的深度联结。所以,我更关注的不是某张图是否常见,而是它在全年三百六十五天的特定位置上,所扮演的那个“时间见证者”的角色。

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说实话,我对那些太过“官方”和“教科书式”的讲解总是提不起太大兴趣,真正能打动人的,往往是那些能让人产生情感共鸣的切入点。一本好的日历,应该像一位高明的策展人,知道如何设置惊喜和伏笔。我猜测,这本日历或许在某些特殊的日子,比如节气更迭或传统节日时,会搭配一些与该时令高度相关的宫廷习俗或相关文物,这种“应景”的处理方式,会大大增强日历的实用性和文化趣味性。毕竟,故宫不仅仅是冰冷的建筑群,它承载了数百年皇室的生活哲学和审美情趣。如果这本2011年的日历能够捕捉到那种“时间感”——让读者清晰地感受到,我们现在所经历的每一个平凡日子,都与过去某个重要的历史瞬间有着微妙的联系——那么它就成功了。这种跨越时空的对话感,远比单纯的文物罗列来得珍贵。

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回顾2011年,那也是出版界开始探索数字化与实体书结合的探索期。我很好奇,像这样一本年度出版物,在当时是否尝试融入了任何与时代接轨的新元素,或者说,它是否坚守了纯粹的纸质媒介所能提供的独特质感和仪式感。对我个人而言,我更偏爱那种完全沉浸于纸张本身的体验:油墨的气味、纸张的纹理、翻页时轻微的沙沙声,这些都是电子设备无法替代的感官享受。我希望这本日历的印刷质量能经得起时间的考验,色彩的还原度能精准捕捉到古代工艺的微妙之处,比如釉色的深浅、金箔的厚度等。如果它仅仅是一本敷衍了事、用料普通的印刷品,那么它就仅仅完成了“记录日期”这一最低标准的功能,而未能体现出故宫文化所应有的艺术高度和收藏价值。

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这本厚厚的精装书捧在手里,光是那沉甸甸的分量就让人对里面的内容充满了敬意与期待。我记得当时购入它的时候,正是对传统文化产生浓厚兴趣的时候,渴望能从中找到一些触动心灵的共鸣。虽然我并没有直接翻阅这本特定的“故宫日历(2011年)”,但光是看到封面设计那种庄重典雅的风格,以及它所承载的“故宫”二字背后的历史厚重感,就足以勾勒出一种对过往岁月的追忆与景仰。我猜想,每一页的排版一定都经过精心设计,力求在实用的记录功能之外,还能传递出一种古典美学。想象一下,每日清晨翻开它,映入眼帘的可能是一幅精美的院藏文物局部特写,或是对某段宫廷往事的一句精炼描述,那种感觉,就像是与一位饱经沧桑却又温文尔雅的长者进行着无声的对话,引领着你进入一个既宏大又精微的艺术世界。这样的书籍,存在的意义早已超越了单纯的日历范畴,它更像是一扇窗,一扇通往中华文化瑰宝的私密通道,让人在日常的琐碎之中,偶尔得以窥见盛世的遗风。

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故宫日历曾与1933至1937年出版。正面有年月日周及节日、节气,别面图籍故宫古物 感谢陈老师赠送 #日历是个好形式

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不如2010年的那版

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这也可以读啊

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还是不错的~打折后买的~这也算读过的书~我觉得我好不要脸啊~封面是红布烫金~

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年年有进步 可以更进步

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