馬橋詞典

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出版者:聯經出版公司
作者:韓少功
出品人:
页数:448
译者:
出版时间:2011-2
价格:NT 450
装帧:精装
isbn号码:9789570837605
丛书系列:
图书标签:
  • 韓少功
  • 政治
  • 历史
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具体描述

韓少功的《馬橋詞典》,從發表到出版,轟動華人世界,一片譁然

21世紀,我們決定要給它全新的面貌!

本書的限量精裝版,全黑色、書名燙金、特別金色印刷的設計,

作者韓少功特別為台灣讀者,在家裡為每一本精裝書在扉頁處親筆簽名,重現這本華文文學中之經典大作。

一個小鎮,155個詞條,一代人心靈的詞典史

當代經典華文長篇小說《馬橋詞典》,絕版重現!

國際一致讚譽:

中國大陸小說界20年來最重要的收穫!

小說家韓少功,以詞典式的《馬橋詞典》

突破中國當代文學史上最大的創作紀錄

8種語言、10個國家、超過20個版本

全世界三分之一的人都讀過這本書

《馬橋詞典》以別開生面的詞典手法,透過詞典的形式,集錄了湖南汨羅縣馬橋人日常用詞,並以這些詞條為引子,利用詞典的語言來敘述發生在馬橋地方小鎮的故事情節及連串的傳奇、各色人物與風俗情景,搜集了地方上流行的方言,巧妙地糅合了文化人類學、語言社會學、思想隨筆、經典小說等諸種寫作方式,包含人文、地理、風俗、物產、傳說、歷史與民俗種種內容,講述了古往今來一個個豐富生動的故事,引人入勝,回味無窮。

馬橋是早年屈原的流放地,亦是作家韓少功知青時代的勞動場所。《馬橋詞典》中所描述皆為韓少功插隊六年的親身見聞,在大陸《小說界》雜誌刊出後,即廣受好評;出版後更進入暢銷書排行榜之列,是20年來中國大陸長篇小說中,最重要、最特殊的力作,成為專家學者們探討的話題,深受讀者喜愛。

韓少功是當代中國大陸一級作家,也是目前最被國際注目的大陸作家之一,作品已被翻譯成多國語言,並受邀到世界各地演講,是中國作家躍升國際的重要代表之一,《馬橋詞典》可視為其代表作。

《馬橋詞典》的人物故事大致分作三類:一類是政治故事,如馬疤子、鹽早的故事;一類是民間風俗故事,講的是鄉間日常生活,如志煌的故事;還有一類是即使在鄉間世界也找不到正常話語來解釋和講述的,如鐵香、萬玉、方鳴等人的故事。

馬橋詞典:一本关于文字、记忆与故乡的奇幻之旅 序言 在这个信息爆炸、节奏飞快的时代,我们似乎越来越疏远了那些细微的、带着温度的文字。它们或被冰冷的数字淹没,或被功利的目的消解。然而,文字并非仅仅是符号的堆砌,它们承载着我们的情感,记录着我们的过往,编织着我们与世界的联系。当文字成为一种失落的语言,当记忆开始变得模糊,当我们对故乡的认知逐渐淡薄,一场关于文字、记忆与故乡的奇幻之旅便由此展开。 第一章:文字的碎片与失落的语言 故事的开端,是一段关于“失落的语言”的传说。据说,在一个叫做馬橋的地方,曾经存在着一种独特的语言,它的词汇并非固定不变,而是随着使用者的情感、记忆和经历而流动,呈现出万花筒般的多彩姿态。这种语言,没有统一的语法,没有固定的书写形式,它存在于人們的口语、歌谣、甚至是梦境之中。 我们的主人公,一位对文字有着特殊敏感度的学者,无意间发现了关于馬橋詞典的零星线索。这些线索,如同散落在历史长河中的星辰碎片,闪烁着微弱的光芒,却足以点燃他内心深处的好奇与探求的火焰。他开始踏上寻找這本“詞典”的旅程,而這本詞典,并非一本装订成册的实体书,它更像是一种意识的聚合,一种集体记忆的载体,一种活生生的语言生态。 在旅途中,他遇到了形形色色的人。有年迈的老人,他们口中哼唱的歌谣里,隐藏着早已被遗忘的词语;有饱经风霜的渔夫,他们用来描绘风浪的词汇,带着海的咸涩与辽阔;有天真烂漫的孩童,他们的笑语中,流淌着最纯粹、最富生命力的语言。主人公用他敏锐的耳朵和细腻的心灵,一点点地捕捉、记录、解读这些碎片化的语言。他发现,這些詞语并非孤立存在,它們相互关联,相互浸润,构成了一个庞大而精妙的语言网络。 例如,一个看似普通的词语“山”,在不同的馬橋人那里,有着截然不同的含义。对于山脚下的农夫来说,“山”是耕种的希望,是雨露的源泉,是收获的期盼。对于山顶上的猎人来说,“山”是狩猎的战场,是生命的挑战,是自由的象征。而对于栖息在山林间的隐士来说,“山”则是精神的归宿,是宁静的港湾,是与自然对话的媒介。同样一个“山”字,却因每个人的生命体验而生发出无数的变体,這些变体,才是真正的“馬橋詞典”的精髓所在。 主人公的记录,并非冷冰冰的词汇收集,而是饱含深情的文字描绘。他用文字勾勒出那些词语背后的故事,那些与词语一同流淌的岁月,那些与词语一同沉淀的情感。他意识到,他所寻找的“馬橋詞典”,与其说是一本字典,不如说是一本关于“人”的词典,一本关于“生活”的词典,一本关于“世界”的词典。 第二章:记忆的迷宫与故乡的轮廓 随着对馬橋语言的深入理解,主人公逐渐发现,这些语言与故乡的记忆紧密相连。馬橋,这个名字本身,就承载着浓厚的乡愁。它不再是一个地理坐标,而是一个充满情感寄托的精神家园。 他开始回溯自己的童年,那些模糊的画面,那些被遗忘的声音,在文字的引导下,重新浮现。他想起儿时在田埂上奔跑的场景,想起夏日午后奶奶摇着蒲扇讲的故事,想起过年时一家人围坐在一起的温暖。这些记忆,如同散落在岁月长河中的珍珠,而馬橋的语言,则是串联起这些珍珠的丝线。 然而,记忆并非总是清晰而美好的。主人公也发现,许多关于故乡的记忆,已经被时间的洪流冲刷得模糊不清,甚至被扭曲。他开始思考,记忆是否真的可靠?我们所记住的,究竟是真实的过去,还是我们希望记住的过去? 在尋找“馬橋詞典”的過程中,他遇到了一位年迈的智者。这位智者,是馬橋最后的“语言守护者”。他告诉主人公,馬橋的語言,之所以能够如此丰富而充满生命力,是因为它与馬橋人的集体记忆息息相关。每一个词语,都不仅仅是一个简单的意义,更是一个承载着家族历史、乡野传说、甚至是祖先情感的节点。 例如,一个关于“桥”的词语,它可能不仅仅指代连接两岸的物理结构,更可能蕴含着家族的迁徙史,也可能是一个关于告别与重逢的约定。当主人公听到一个词语,他不仅在理解它的含义,更是在感受它背后所承载的,一代代馬橋人共同经历的故事。 他意识到,他所寻找的“馬橋詞典”,不仅仅是语言的词汇,更是故乡的地理图景,是时间的刻度,是情感的地图。他开始用文字描绘馬橋的山川河流,描绘它的小巷村落,描绘它的人文风情。他努力地将那些模糊的记忆,那些破碎的画面,用生动细腻的文字重新勾勒出来,让故乡的轮廓在文字中逐渐清晰。 但同時,他也發現,故鄉的記憶,如同一个巨大的迷宫。有些记忆,入口清晰,却通往一片荒芜;有些记忆,看似遥远,却藏着最珍贵的宝藏。他必须小心翼翼地穿行其中,辨别真伪,剥离杂质,才能找到最纯粹的故乡。 第三章:词语的生长与未来的回响 隨著旅程的深入,主人公漸漸明白,這本“詞典”並非一成不變的古籍,而是一種活生生的存在。它在不斷地生長,在不斷地變化,如同生命一般,充滿了無限的活力。 他觀察到,當新的事物出現,新的情感萌生,新的生活方式出現時,馬橋人會自然而然地創造出新的詞語,或者賦予舊的詞語新的含義。例如,當電力的出現,人們會用一種新的方式來形容夜晚的明亮;當現代的交通工具進入村莊,人們會用一種新的詞語來描繪速度與距離的變化。 這讓他意識到,語言的生命力,就在於它的變革與創新。而馬橋的語言,之所以能夠如此獨特,正是因為它保持著與時代同步的節奏,同時又根植於深厚的傳統。 他開始嘗試著,用自己的理解和感受,去記錄這些新的詞語,去捕捉它們的生命力。他不再僅僅是個旁觀者,而是成為了“詞典”的參與者和創造者。他用他的文字,為這些新生的詞語注入生命,為它們找到屬於它們的位置。 在旅程的最后,主人公終於完成了他對“馬橋詞典”的理解。他沒有找到一本实体书,但他的心中,已经构建了一本无比丰富、无比生动的“词典”。这本词典,是关于馬橋的语言,是关于馬橋的记忆,更是关于馬橋人的情感与精神。 他將自己的見聞、思考和感悟,寫成了一部作品。這部作品,并非一本枯燥的語言學論文,而是一部充滿詩意、充滿哲思的散文集。在作品中,他用細膩的筆觸,描繪了馬橋的風土人情,用深情的語言,訴說了文字與記憶的羈絆,用獨特的視角,展現了故鄉在時代變遷中的輪廓。 他希望通過自己的作品,讓更多的人感受到文字的力量,感受到記憶的珍貴,感受到故鄉的溫暖。他相信,每一個人的心中,都有一本属于自己的“馬橋詞典”,那里面,记录着属于他们自己的语言、记忆和故乡。 這本作品,就像一顆種子,在讀者的心中播撒。它或許會激發讀者對自身語言的思考,或許會喚醒讀者對故鄉的回憶,或許會引導讀者去珍藏那些生命中最細微、最動人的情感。 最終,主人公的旅程,畫上了圓滿的句號,但他對“馬橋詞典”的探索,以及這本“詞典”所承載的意義,卻如同迴響一般,在時空中悠遠地傳播開來。它告訴我們,即使在喧囂的世界裡,那些承載著情感、記憶和故鄉的文字,依然擁有著無窮的生命力,它們等待著被發現,被珍藏,被傳承。

作者简介

韓少功

漢族,1953年1月出生於湖南省。1968年初中畢業後赴湖南省汩羅縣插隊務農;1974年調該縣文化館工作;1978年就讀湖南師範大學中文系;先後任《主人翁》雜誌編輯、副主編(1982);湖南省作家協會專業作家(1985);《海南紀實》雜誌主編(1988)、《天涯》雜誌社社長(1995)、海南省作協主席(1996)、海南省文聯主席(2000)等職。現居海南。

主要文學作品有《韓少功系列作品》(九卷,人民文學出版社,2008),含短篇小說《西望茅草地》、《歸去來》等,中篇小說《爸爸爸》、《鞋癖》等,散文《世界》、《完美的假定》等,長篇小說《馬橋詞典》,長篇隨筆《暗示》,長篇散文《山南水北》。另有譯作《生命中不能承受之輕》、《惶然錄》等。曾獲全國優秀短篇小說獎(1980、1981),上海市第四屆中、長篇小說優秀大獎(1997),全國魯迅文學獎(2007)、華語傳媒文學大獎(2007),以及法國文化部頒發的法蘭西文藝騎士勳章(2002)等。

長篇小說《馬橋詞典》被兩岸三地專家推選為「二十世紀中文小說100強」之一。作品有三十多種外文譯本在國外出版。

目录信息

編撰者說明
為一個村寨編寫一本詞典,對於我來說是一個嘗試。如果我們承認,認識人類總是從具體的人或具體的人群開始;如果我們明白,任何特定的人生總會有特定的語言表現,那麼這樣一本詞典也許就不會是沒有意義的。
語言是人的語言。迄今為止的各種語言成果,提供了人類認識世界的工具,推進了人們的文化自覺,但認識遠遠沒有完結。語言與事實的複雜關係,與生命過程的複雜關係,一次次成為困惑人類的時代難題。在這本書裡,編撰者力圖把目光投向詞語後面的人和事,清理一些詞語在實際生活中的意義與功能,更願意強調語言與事實之間的密切關係,力圖感受語言中的生命內蘊。從某種意義上說,較之靜態語言,編撰者更重視動態言語;較之抽象義,編撰者更重視具體義;較之規範性,編撰者更重視實用性。這樣一種非公共化或逆公共化的語言總結,對於公共化語言成典,也許是必要的一種補充。
需要說明的是:
(1)編撰者原來是依照各詞條首字的筆畫多少,來決定詞條排列的順序。為了便於讀者較為清晰地把握事實脈絡,也為了增強一些可讀性,後根據出版者的意見,改成現在的排列順序,但保留了詞條的首字索引目錄於後以方便讀者查檢。
(2)每一個詞都有一定的流傳範圍。在這本詞典裡,詞目前加有△記號的,表示這個詞的流傳範圍不限於馬橋。相反,在詞目後面加有▲記號的,表示該詞流傳範圍僅限於馬橋,甚至只為馬橋個別人使用。
(3)為了減少讀者閱讀中的障礙,筆者在釋文中盡量少用方言。但這並不妨礙有興趣的讀者,可以在閱讀過程中,運用本書已經提供的方言知識,在自己心目中對釋文中某些相應的詞進行方言轉換,那樣的話,可以更接近馬橋實際生活原貌。
謝謝出版社這一詞典提供的熱情支持。
《馬橋詞典》條目首字筆畫索引
一畫
一九四八年(續)
二畫
九袋
三畫
三毛
三月三
三秒
小哥(以及其他)
下(以及穿山鏡)
四畫
天安門
不和氣
不和氣(續)
月口
公地(以及母田)
公家
火焰
五畫
民主倉(囚犯的用法)
白話
台灣
六畫
打玄講
打車子
打起發
打醮
老表
夷邊
同鍋
朱牙土
企屍
七畫
你老人家(以及其他)
呀哇嘴巴

走鬼親
八畫
官路

放轉生
放藤
放鍋
九畫
怪器
泡皮(以及其他)
科學

軍頭蚊
背釘
紅娘子
紅花爹爹
馬橋弓
馬疤子(以及一九四八年)
馬疤子(續)
馬同意
十畫
哩咯啷



神仙府(以及爛桿子)
洪老闆
津巴佬
破腦(以及其他)
問書
豺猛子
十一畫
冤頭

流逝
梔子花,茉莉花
開眼
十二畫

掛欄
清明雨
茹飯(春天的用法)
貴生
發歌
散發
荊界瓜

結草箍
黑相公
黑相公(續)
黃茅瘴
黃皮
十三畫

楓鬼
暈街
碘酊

話份
十五畫
漿(稀粥)
漢奸
滿天紅
模範(晴天的用法)

萵瑋
十六畫
嘴煞(以及翻腳板的)
撞紅
憐相

夢婆
罷園
道學
磨咒

龍(續)
十七畫

壓字
虧元
鄉氣

十八畫
顏茶
雙獅滾繡球
隔鍋兄弟
歸元(歸完)
二十畫
懶(男人的用法)
羅江
飄魂
寶氣
寶氣(續)

覺覺佬
二十五畫
蠻子(以及羅家蠻)
· · · · · · (收起)

读后感

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不得不说,我刚开始读《马桥词典》的时候是有点失望的。很难将这本书归为小说还是散文随笔,因为我从来没有想到过书可以以词典的方式写出来(这里涉及到所谓韩少功抄袭《哈扎尔词典》的事,但我觉得他只是借用文体,算不上抄袭),所以在没阅读之前,我觉得我会收获一个新奇有...  

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套用某经典台词:人生就像摸扑克牌,你永远不知道会摸到哪一张。扑克不会按序入手,所以当我们握了满手杂乱无章的牌,理牌将成为巨大的乐趣。——“哇!同花顺!……”,将牌理清的那一刻,我们往往会喜出望外。 第一张扑克牌:《汉语拼音报》 这件事,今天回想起来真是觉得...  

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“我们常常美化以前的一些事物,比如藕,比如一本书,比如某位邻居,因为我们忘记了当时产生好感的特定情景。我们甚至觉得以前的某次痛苦经历美妙无比,因为我们成了原因的回顾者,不再深陷其中。我们不再痛苦而是欣赏痛苦。” ——《马桥词典》 十多年前出版的书...  

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从八十年代以来小说创作的趋势来看,作家对社会现实采取“强攻”态度的创作似乎层出不穷。这里面有作家真实的好奇和关切,也有迎合社会社会关注的原因,而更多的作品似乎在效果上介于二者之间。贾平凹的《土门》显然与当时的一个社会事件保持了非常紧密的联系,他一直有...  

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在中国当代文学史的发展进程中,上个世纪末的寻根热是当代史上着墨不少的一笔,韩少功就是所谓“寻根文学”的倡导者之一。我常常在想,当文学史家运用文字的某种权力将作家纳入到史的范围内时,也许是件好事,也许不然。比如说,当作家成为一个标签在人们的脑海中固化的时候,...  

用户评价

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读完《馬橋詞典》,我意识到,这本书的意义远超出了语言学的范畴。它像一本打开的抽屉,里面散落着各种各样的“物证”和“口头证据”,共同拼凑出了一幅时代侧影。作者的叙事视角非常独特,他似乎拥有穿越时空的能力,能够从日常的表象中,挖掘出深埋的文化密码。有些词条的解释,充满了哲学的思辨性,让人在会心一笑的同时,也感受到一种知识的重量。整本书的语调是克制而又充满力量的,没有过分的煽情,但每一个精准的用词和恰当的比喻,都精准地击中了读者的内心深处。它不是一本可以快速消费的作品,而是一本值得反复品读、每次都会有新发现的珍藏之作。它让我们有机会去理解,在特定的地理和历史坐标下,人们是如何用语言来构建他们的世界和情感边界的。

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说实话,一开始我对“词典”这个形式有些抗拒,总觉得会是枯燥乏味的知识堆砌。然而,《馬橋詞典》彻底颠覆了我的固有认知。它巧妙地将词条的释义融入了生动的历史片段和个人轶事中,使得每一个词汇都获得了鲜活的生命力。我仿佛置身于那个特定年代的市井之中,亲耳聆听那些俚语的诞生和消亡。作者的文笔有一种魔力,能够将寻常巷陌的琐碎细节描绘得引人入胜,每一个场景都充满了细节的质感,无论是旧式家具的纹理,还是特定季节里特有的气味,都拿捏得恰到好处。这本书的价值,不仅仅在于记录了“什么”,更在于它展现了“如何”被人们使用和感知。它是一份对逝去生活方式的温柔致敬,但又保持着足够的清醒和距离感,避免了老生常谈的怀旧情结,显得既深情又理性。

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当我合上这本沉甸甸的“词典”时,内心涌起一股复杂的、难以言喻的感慨。它似乎拒绝被简单归类,它既是语言学的考察,又是社会学的田野报告,更是一卷个人记忆的拼贴画。叙事的手法非常灵动,时而像老人家在黄昏下絮絮叨叨地讲述往事,时而又像一个敏锐的观察者,用冷静甚至带着一丝疏离的笔触记录一切。这种叙述节奏的跳跃,反而增强了阅读的张力,让人时刻保持着探索的欲望。尤其值得称赞的是,作者在处理那些敏感或晦涩的词条时,展现出的克制与精准,既没有过度渲染煽情,也没有回避现实的残酷,只是将事实如一块璞玉般呈现出来,让读者自己去琢磨其中的深意。这本书更像是一面多棱镜,不同光线下折射出不同的历史断面,适合那些不满足于标准答案,喜欢在字里行间挖掘深层意涵的读者。

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这本书的结构安排,乍看之下似乎散漫无章,但细读之下,却能发现一条若隐若现的情感主线贯穿始终。它更像是一场邀请,邀请我们深入一个特定的文化母体,去感受那些我们可能从未察觉的,构成我们集体无意识的微小元素。我尤其欣赏作者在字里行间流露出的那种深厚的文化自觉——他不仅仅是在记录,更是在为这些语言和生活方式“立传”。阅读过程中,我多次停下来,反复咀嚼某些句子,它们如同密码一般,指向了更宏大的社会变迁。这本书不适合快读,它需要你慢下来,用一种近乎朝圣的心态去对待每一个词条的释义。它提供的不是快速的娱乐,而是一种沉静的、需要投入精力的精神滋养,让你在合卷之后,依然能感受到那股历史的余温久久不散。

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这本《馬橋詞典》初读之下,便给我一种别开生面的感受,仿佛一脚踏入了某个充满烟火气的旧日街角。作者的文字功力深厚,描摹场景的笔触细腻入微,让人可以清晰地“看”到那些陈旧的招牌,闻到空气中弥漫的油烟和潮湿的气息。它不是那种高高在上的学术论著,更像是一部充满人情味的、活生生的民间史诗。每一次翻阅,都能在那些看似随意的记录中,捕捉到时代变迁的微小脉搏。我特别欣赏其中对于语言的捕捉,那些带着浓重地方口音的表达,被巧妙地嵌入叙事之中,使得整本书的质感极为醇厚、接地气。读完后,脑海中浮现的不是枯燥的条目,而是鲜活的、有温度的人物群像,他们或许平凡,却构成了时代最坚实的底色。它给予读者的,是一种重新审视日常的视角,让我们意识到,最寻常的词汇背后,往往蕴藏着最深沉的历史记忆和情感重量。这种对“在地性”的执着,是它最打动人心之处。

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台版的马桥词典稍稍有些不同,给五分不为过。

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读了2则,觉得没意思,马桥人读来更有味吧

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读了2则,觉得没意思,马桥人读来更有味吧

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台版的马桥词典稍稍有些不同,给五分不为过。

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台版的马桥词典稍稍有些不同,给五分不为过。

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