三島由紀夫と一九七〇年

三島由紀夫と一九七〇年 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:鹿砦社
作者:板坂剛
出品人:
页数:127
译者:
出版时间:2010-11
价格:JPY 1200
装帧:単行本
isbn号码:9784846307721
丛书系列:
图书标签:
  • 三岛由纪夫
  • 三岛由纪夫
  • 1970年
  • 日本文学
  • 自杀
  • 思想
  • 历史
  • 文化
  • 现代主义
  • 政治
  • 哲学
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具体描述

1970年11月25日、東京市ヶ谷…作家・三島由紀夫と「楯の会」メンバーは決起した!あれから40年、あの決起とは何だったのか?貴重な資料3篇と幻の映像を見ながら、その意味を語り尽くす。

ある謎の余韻ーあの年の「事件」について=板坂剛

2010年、いま、振り返るミシマ その意味と価値、あの”狂乱”の時代を再検証する!=板坂剛×鈴木邦男

〈解題〉遥かなる〈一九七〇年〉

参考資料映像DVD『MISIMA』(1985年日米合作・120分)—-この映像「MISHIMA a life in four chapters」は製作総指揮ルーカス&コッポラ、監督ポール・シュレイダー(「タクシー・ドライバー」の脚本「キャット・ピープル」監督)、で緒形拳(三島役)出演、沢田研二、永島敏行、佐藤浩市らが脇を固める大作で日本未公開、日本版のビデオ化、DVD化もされていない作品。ちなみに音楽はフィリップ・グラス、美術は石岡瑛子。

《昭和的迷宫:战后日本知识分子的转向与时代思潮》 本书深入剖析了二战后日本社会,特别是在1960年代末至1970年代初这一关键转型期,知识分子群体所经历的思想地震与精神困境。这段时期,是战后“蜜月期”的终结,也是对既有社会结构、政治理想以及文化价值进行深刻反思的起点。 全书以时间为轴,结构清晰,共分为七个主要章节,辅以详尽的史料考证和多位关键人物的访谈记录。它并非聚焦于某一个体作家的生平或单一文学流派,而是致力于勾勒出一幅宏大且细腻的时代肖像图,探讨在高速经济增长的表象之下,日本社会深层结构性矛盾的浮现,以及知识阶层在面对大众文化崛起、政治运动退潮和传统秩序瓦解时的复杂心境。 第一章:高速成长的阴影与“丰饶社会”的裂痕 本章考察了1960年代末期,日本经济进入“高速增长”的顶峰阶段后所暴露出的内在张力。表面上的物质丰裕并未带来预期的精神满足,反而催生了一种普遍的“空虚感”。我们审视了消费主义对传统伦理的冲击,以及城市化进程中人与人之间关系的疏离。重点分析了媒体对社会情绪的塑造作用,以及知识分子群体如何从最初对经济奇迹的拥护,转向对“丰饶社会”背后精神贫瘠的批判。 第二章:安保斗争的遗产与政治幻灭 1960年安保斗争虽然以政府的胜利告终,但其留下的思想遗产至关重要。本章深入探讨了左翼运动失败后,激进思潮如何从街头转向文学、艺术和非体制的文化空间。这一时期的知识分子普遍经历了一种深刻的“政治幻灭”,他们开始怀疑宏大叙事和系统性变革的可能性,转而关注个体经验、身体政治以及边缘群体的声音。本章通过分析当时活跃的评论家和剧作家的作品,揭示了政治理想破灭后,思想如何进行“内向化”的转向。 第三章:传统与现代的再协商:文化的断裂点 战后日本文化一直处于对西方化和本土传统的拉锯之中。本章重点探讨了1970年代初期,知识界对日本文化根源的重新审视。这不仅仅是对历史的怀旧,更是一种在现代化进程中寻找“日本性”独特性的努力。我们分析了从古典文学到民间信仰等多个层面被重新阐释的现象,特别是对“物哀”和“幽玄”等传统美学概念在当代语境下的挪用和误读。 第四章:大众文化与知识分子的傲慢与迷失 1970年代是日本大众文化爆发的年代,漫画、流行音乐和电视节目的影响力日益超越传统“纯文学”和严肃评论。本章探讨了知识分子对大众文化的复杂态度:一方面是精英主义的排斥与不屑,另一方面则是对自身边缘化的焦虑以及试图介入大众叙事的尝试。通过考察当时文学杂志的版面变化和对通俗作品的评论,展示了文化权力结构的悄然转移。 第五章:身体、欲望与新的伦理探索 社会对既有道德规范的反思,在这一时期表现得尤为突出。本章聚焦于对身体、性别和欲望的解放性书写和讨论。在家庭制度面临挑战、女性意识逐渐觉醒的背景下,知识分子试图构建一种超越战前“家父长制”的新的伦理关系。我们考察了在小说和私小说中,对情感的细微描摹如何成为抵抗僵硬社会规范的一种方式。 第六章:地方志与“脱都心”的思潮 随着东京一极集中的弊端日益显现,一种“地方发现”的思潮开始萌芽。本章分析了知识分子如何将目光投向地方的风景、风俗和尚未被主流工业化彻底吞噬的社区。这种对地方的关注,既是对中央集权体制的一种间接抵抗,也是在寻找一种更贴近“真实生活”的载体。我们比对了不同地区作家的叙事策略,揭示了地方性如何成为抵抗普遍化的武器。 第七章:1970年代的终结与知识分子的黄昏 本章总结了1970年代初期的种种动向如何预示着日本知识分子黄金时代的结束。随着政治激情的消退和个体经验的无限细化,曾经试图指导社会方向的“知识阶层”逐渐退化为纯粹的“文化生产者”。本章探讨了新一代作家群体的出现,他们更加注重语言本身和纯粹的审美建构,不再执着于社会责任或宏大叙事,标志着一个时代的思想转向最终完成。 本书的价值在于:它避开了对单一“天才”人物的集中解读,而是将目光投向了思想的“地质层”,通过对众多评论家、作家、杂志和事件的综合分析,还原了1970年前后日本社会在高速发展与精神危机并存状态下的真实面貌,为理解战后日本的深层文化心理提供了一个多维度的参照系。全书以严谨的学术态度和流畅的叙事风格,展现了特定历史时期知识分子群体在巨大时代洪流中的挣扎、妥协与超越。

作者简介

板坂 剛

1948年生まれ。フラメンコ舞踊家であり作家、文芸評論家、三島由紀夫研究家。鹿砦社から多数の著書があるほか、三島に関する著作により、独自の視点での文芸批評が好評

鈴木 邦男

1943年福島県生まれ。67年、早稲田大学政治経済学部卒業。70年、同学部大学院政治学専攻中退。同年、サンケイ新聞社入社。73年、同社を退社。民族派きっての理論家であり、元・一水会代表。著書多数(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的叙事节奏,说实话,有些令人捉摸不透,它时而像急促的鼓点,紧紧咬住历史事件的脉搏,时而又像老式留声机的唱针,在某一个细微的片段上反复打转,仿佛要从那一点滴的噪音中榨取出全部的意义。我尤其欣赏作者在处理复杂的政治光谱时所展现出的克制。他没有简单地将一九七〇年定性为“保守”或“激进”的战场,而是将其描绘成一个光谱上的连续体,每个点都代表着一种对“日本性”的不同想象与实践。阅读过程中,我多次停下来,去查阅那些被提及的、如今已显得陌生的社会运动和文学流派。这说明作者的史料功底扎实,他搭建的不仅仅是一个观点,而是一个完整的生态系统。更难得的是,书中对“美学”的讨论并未停留在纯粹的艺术批评层面,而是被巧妙地融入了政治实践和社会结构之中。这种跨学科的视野,让那些原本可能枯燥的历史事件,瞬间获得了戏剧性的张力。感觉作者是在用一种近乎侦探小说的严谨,去还原一个宏大而又碎片化的历史现场。

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这本书的书名是《三島由紀夫と一九七〇年》,读完之后,脑海中浮现出的是一幅幅关于那个特定年份的文化与社会图景,而不仅仅是聚焦于三岛这个人物的孤立分析。作者似乎有意将三岛作为一个时代的标本,去解剖那个躁动不安、充满矛盾的年代。我印象最深的是他对战后日本精神困境的描摹,那种从战败的屈辱感中挣扎而出,试图重建某种“美”与“崇高”的努力,以及这种努力最终如何与现实的坚硬墙壁发生剧烈碰撞。书中对于当时的青年文化,特别是那些反主流思潮的探讨,非常深入。比如,那些游走在边缘的艺术家和知识分子,他们对西方思潮的吸收与本土传统的抵触,这种内在的张力被展现得淋漓尽致。读起来,仿佛能闻到那个时代特有的,混合着烟草味、理想主义和一丝绝望的空气。作者的笔触并不总是温和的,他敢于揭示那些被主流叙事有意无意忽略的阴暗角落,比如阶级固化、消费主义的兴起对个体精神的腐蚀。这种直面现实的勇气,使得整本书的基调显得沉重而真实,绝非简单的怀旧或歌颂。它更像是一份时代的诊断书,而三岛,只是其中一个突出的病灶。

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读完这册书后,我最大的感受是,它提供了一种极具挑战性的阅读体验。它不迎合读者的既有认知,反而不断地抛出需要你去重新校准视角的论点。作者似乎对“必然性”持有强烈的怀疑态度,他反复追问:一九七〇年的那些选择,真的就是唯一的出路吗?这种对历史进程中偶然性与必然性之间拉锯战的捕捉,非常精彩。比如,书中对当时文化界一些关键人物之间微妙的关系网络进行了细致的描摹,这些关系网远比教科书上描绘的要复杂得多,充满了互相利用、互相激发、又互相背叛的张力。这种对人际动态的剖析,使得历史人物不再是扁平的符号,而是活生生的、充满缺陷的个体。这种细腻之处,让我想起某些优秀的传记文学,只不过,这里的“传记”对象扩大到了整个时代的心绪。尽管篇幅不薄,但阅读过程中几乎没有感到冗余,每一个章节的铺陈似乎都在为最终的某种爆发或某种沉寂做着精心的铺垫,就像一场漫长的、充满伏笔的戏剧。

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如果说大部分关于那个时期的书籍,着重于描绘宏大的社会变动,那么这本书的独特之处,恰恰在于它对“微观的失序”的捕捉。作者似乎对日常生活中那些不经意的细节、被主流话语排斥的边缘体验,抱有一种近乎痴迷的关注。我记得有一段文字描绘了战后日本城市景观中的某种“非对称性”,那种新旧、东方与西方、物质的丰裕与精神的贫瘠之间并存的怪诞感,被描述得入木三分。这种对环境氛围的营造,使得读者仿佛可以触摸到那个时代的肌理。这本书的结构安排也很有意思,它不采取线性的编年史,而是围绕几个核心的文化符号或事件进行螺旋上升的探讨,每一次回到同一主题,都有新的层次被揭示出来。这种写法极大地考验了作者的驾驭能力,幸运的是,作者成功地将所有线索汇集,最终指向对“一九七〇年”这个时间切片所蕴含的深刻文化隐喻的揭示。这不仅仅是一本历史研究,更像是一部深刻的文化考古报告。

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这本书的语言风格,像是一柄精心锻造的日本刀,锋利、简洁,却又在光影下折射出复杂的光泽。我特别注意到作者在引用原始材料和进行自身论述之间的转换,那种无缝衔接的处理方式,极大地增强了论证的说服力。它不像某些学术著作那样,将史料束之高阁,而是将它们熔铸到叙事之中,让历史的“声音”直接回响在读者耳边。其中对于“体制”与“反体制”之间界限消融的探讨,尤其发人深省。作者似乎认为,在那个特定的年份,传统的反抗模式已经失效,而新的、更隐晦的“共谋”或“同化”正在悄然发生。这种洞察力,源于对社会肌理的深刻理解。它让我开始反思我们当下所处的时代,我们所认为的“自由表达”,是否也正被某种更高级、更隐蔽的机制所规训和吸收。这本书并非是提供答案的,而是提供了一套更精密的提问工具,让你学会用更审慎的眼光去审视那些看似理所当然的“时代精神”。

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