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－宗門第一の書『碧巌録』と宋代禪の特質を考える－
圜悟は唐代禪の問答をどのように読みかえ、そのなかからどのように宋代禪獨自の論理と錶現を生み齣していったのか――本來、それなりの意味をもっていた唐代の問答を、いかに脫意味的な「活句」に読みかえ、それを無事禪批判と大悟の要求に結びつけていったのか――その様相をあくまでも『碧巌録』本文の精読を通してたどってゆく。
『語録のことば 唐代の禪』の続編。
著者簡介
著者紹介
小川隆［オガワタカシ］
１９６１年生まれ。１９８３年、駒澤大學仏教學部禪學科卒。１９９０年、同大學院仏教學専攻博士課程満期退學（１９８６年９月～１９８９年３月、北京大學哲學係高級進修生）。博士（文學）（東京大學、２００９年）。現在、駒澤大學総閤教育研究部教授（本データはこの書籍が刊行された當時に掲載されていたものです）
圖書目錄
第１章 『碧巌録』を読む（書物としての『碧巌録』；『碧巌録』の構成 ほか）
第２章 馬祖と百丈「野鴨子」の話―作用即性説批判（昭昭霊霊と驢前馬後；百丈大悟の因縁）
第３章 法眼「汝は是れ慧超」―〓（そっ）啄同時の機（如何なるか是れ仏；丙丁童子來たりて火を求む ほか）
第４章 趙州「萬法帰一」―無事禪批判と無事の理念（青州の布衫重さ七斤；庭前の柏樹子 ほか）
第５章 西院と天平「両つの錯り」―無事と活句（錯！；西院思明 ほか）
· · · · · · (收起)
第２章 馬祖と百丈「野鴨子」の話―作用即性説批判（昭昭霊霊と驢前馬後；百丈大悟の因縁）
第３章 法眼「汝は是れ慧超」―〓（そっ）啄同時の機（如何なるか是れ仏；丙丁童子來たりて火を求む ほか）
第４章 趙州「萬法帰一」―無事禪批判と無事の理念（青州の布衫重さ七斤；庭前の柏樹子 ほか）
第５章 西院と天平「両つの錯り」―無事と活句（錯！；西院思明 ほか）
· · · · · · (收起)
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