视觉文化与图像意识研究

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出版者:北京大学出版社
作者:肖伟胜
出品人:
页数:247
译者:
出版时间:2011-1
价格:30.00元
装帧:
isbn号码:9787301183236
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

《视觉文化与图像意识研究》是2006年度教育部人文社科项目“视觉文化与图像意识研究”(项目批准号:06JA75011-44035)和2006年度重庆市哲学社会科学规划项目“视觉文化研究与都市化生存”(项目批准号:20006-YW05)最终成果。从申报到立项一直到今天最后定稿,耗时近五年。视觉文化研究在当前学界可谓炙手可热,摆弄这样一个时髦的话题似有追风赶潮之嫌。然而,视觉文化研究之于我或许是冥冥之中命运的安排。记得在南京大学读博期间,导师周宪教授为了提高学生的英文水平让我翻译了法国社会学家德波的《景象社会》,虽然只发表了其中第一章;随后也在《江苏社会科学》、《外国文学研究》等杂志发表了与德波相关的论文,但当时并没有以为自己已在从事着视觉文化研究。现在回想起来,如果没有导师的自觉引领,视觉文化或许不会像今天这样让我魂牵梦萦,欲罢不能。那时导师除了关注视觉文化,审美现代性是他另一个学术兴奋点,我的博士论文选题“现代性困境中的极端体验”就来自于他天才的发现,论文的中篇部分内容对现代主义艺术中极端体验类型的考察,实际上就是从艺术史角度对视觉艺术进行美学和社会学的分析,这无疑为今天的视觉文化研究打下了坚实的基础。当然走上视觉文化研究之途,更为重要的是缘于自身的困惑与迷惘:在图像化生存的当下,不仅年青的学生不再热衷于阅读大部头的经典,就连我自己也每天要耗上几个小时不是看电视就是上网。我们业已深陷于视觉化生存五彩斑斓的世界,然而对此缘由并没有在学理上给出一个让人满意的回答。于是,我就在力图尝试去解决这些问题的意识牵引下,自觉而坚定地把视觉研究作为我学术致思的方向。

《视觉文化与图像意识研究》是一部深度探索当代社会中视觉信息生成、传播及其对个体认知和文化建构影响的学术著作。本书并非聚焦于某一特定艺术家的作品分析,也不是对某一特定历史时期绘画风格的梳理,而是致力于解构“视觉”这一概念本身,以及它如何在现代生活中扮演着塑造我们思想、情感与行为的关键角色。 本书的开篇,首先对“视觉文化”这一新兴研究领域进行了系统性的梳理和界定。作者并未满足于将视觉文化简单地等同于美术或视觉艺术,而是将其视野拓展至日常生活中无处不在的视觉现象,包括广告、电影、电视、互联网图像、设计、城市景观,乃至我们每天与各种电子屏幕的互动。通过回顾视觉文化研究的理论渊源,如符号学、文化研究、媒介理论和后结构主义思潮,本书为读者构建了一个理解视觉信息复杂性的基础框架。作者强调,在信息爆炸的时代,视觉语言的强大影响力不容忽视,它以前所未有的方式重塑着我们的感知方式和世界观。 紧接着,本书深入探讨了“图像意识”的培养与训练。作者认为,在充斥着图像的现代社会,个体需要具备辨别、理解、分析和批判性解读图像的能力,才能不被视觉信息所操控,从而做出更明智的判断。本书详细阐述了培养图像意识的具体方法和路径,例如,如何识别图像中的意识形态、权力关系和隐含的叙事;如何分析图像的构图、色彩、视角以及技术手段对其意义生成的影响;以及如何在数字时代应对图像的生产与消费模式的变化。作者通过引入一系列跨学科的案例研究,从社会学、心理学、传播学和哲学等多个角度,生动地展示了图像如何潜移默化地影响着公众舆论、消费习惯、身份认同乃至社会结构。 在理论层面,本书对图像的“意义生成”过程进行了深刻的剖析。作者引用了包括贡布里希、巴特、克拉考尔等在内的视觉文化研究先驱者的理论,并结合当代学者如霍尔、米歇尔·福柯等人的思想,来阐释图像不仅仅是表面的呈现,更是复杂的社会文化实践的载体。图像如何被观看、如何被解读、以及这些解读如何受到个人经验、社会背景和文化语境的影响,是本书着重关注的议题。本书还将分析媒介技术对图像生产和传播方式的革命性影响,例如摄影、电影、电视、计算机图形学以及如今的社交媒体图像,是如何改变了我们对现实的认知和体验。 此外,本书还特别关注图像在社会转型和权力运作中的作用。作者探讨了视觉符号如何在政治宣传、商业营销、身份构建和群体认同中发挥关键作用。例如,如何通过视觉元素来塑造领导人的形象,如何利用广告图像来制造消费欲望,以及在网络空间中,图像如何成为信息战和意识形态传播的重要工具。本书旨在揭示视觉文化背后隐藏的权力结构和意识形态操纵,鼓励读者进行更具批判性的视觉观看。 在方法论上,《视觉文化与图像意识研究》融合了多种研究方法,包括历史分析、文本分析、社会学调查、媒介分析以及哲学思辨。本书的结构严谨,论证充分,语言清晰流畅,力求以学术的严谨性,向读者呈现一个多维度、深层次的视觉世界。本书的写作风格也力求避免过于艰涩的学术术语,以便让更广泛的读者群体能够理解和受益,激发他们对日常视觉现象的思考和探索。 总而言之,《视觉文化与图像意识研究》是一部关于理解我们所处视觉时代的必读之作。它不仅为读者提供了认识和分析视觉信息的理论工具,更重要的是,它呼唤一种更具自觉性和批判性的观看方式,以应对日益复杂的视觉景观,从而更好地把握自身在当代社会中的位置和能动性。这本书的价值在于引导读者认识到,每一个被我们瞥见的图像,都承载着丰富的信息和深刻的意义,而理解这些,正是理解我们自身和我们所处世界的重要一步。

作者简介

肖伟胜,男,汉族,湖南武冈人,1970年生。1990--1997年就读于西南师范大学中文系,获文学硕士学位。1997起留校任教。2000--2003年南京大学师从周宪教授攻读博士学位,2003年1月获文艺学博士学位。

目录信息

序(周宪) 导论
第一章 图像的谱系与视觉研究
第一节 视觉文化与图像学
第二节 视觉文化还是图像文化--对巴尔反视觉本质主义之批判
第二章 图像意识的认识论
第一节 广义与狭义的图像意识
第二节 图像意识的认识论阐明
第三章 图像意识的存在论
第一节 作为直观的观看
第二节 表象的存在论阐明
第三节 表象与现象、显象、现相
第四节 图像的存在论阐明
第五节 从观看转向观察
第四章 作为认知的图像意识
第一节 作为求真意志的视觉
第二节"镜子说"的谱系学
第三节 "镜子说"谱系与四种图像表象
第四节 旁观者眼光与透视法
第五章 作为审美的图像意识
第一节 原始视觉文化与图像意识的发生
第二节 凝神观照与审美经验的形成
第三节 "表现说"的谱系学
第四节"投射说"的困境与"表现说"之辨析
第五节"表现说"的语言论与形象论
第六节 参与者眼光与四种表象
后记
参考文献
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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在我看来,一本好的书籍,应该能够引发我的好奇心,并引导我去探索更广阔的知识领域。而《视觉文化与图像意识研究》正是这样一本令人惊喜的书。它以其引人入胜的论述方式,将那些原本晦涩难懂的理论,变得生动有趣。书中关于“图像的记忆”和“图像的遗忘”的探讨,让我对历史的认知产生了颠覆性的改变。我意识到,我们对历史的记忆,很大程度上是通过图像来构建和传承的,而那些被选择性地呈现、甚至被刻意抹去的图像,也在无形中塑造着我们对过去和现在的理解。这本书让我开始关注那些“失落的图像”,关注那些不为主流话语所提及的视觉证据,并试图从中挖掘出更丰富、更具批判性的历史叙事。这种探究精神,让我觉得我不再仅仅是一个历史的学习者,更是一个历史的追寻者和意义的解读者。

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这本书的出现,简直如同在视觉洪流中投下的一颗石子,激起了层层涟漪,迫使我不得不停下匆忙的脚步,去审视那些曾经被忽略,甚至被视为理所当然的“看”这个行为。《视觉文化与图像意识研究》并非一本仅仅罗列琳琅满目图像的图鉴,更像是一次深入骨髓的探险,它带领我一层层剥开现代社会图像的层层外衣,揭示其背后错综复杂的逻辑、权力运作以及意识形态的渗透。我曾以为自己对图像的理解已经足够,但这本书的每一章节都像一把锋利的解剖刀,精准地剖析了我认知中的盲点。它让我意识到,我们所处的时代,是一个前所未有的“图像时代”,图像早已不再是简单的媒介,而是构建现实、塑造认知的强大力量。从广告牌上精心设计的笑容,到新闻报道中经过筛选和裁剪的画面,再到社交媒体上被美化和过滤的生活片段,每一个像素都可能隐藏着不为人知的议程。这本书帮助我学会了“批判性观看”,不再是被动地接受,而是主动地质疑,去探究图像的来源、目的、以及它试图传达的隐藏信息。它不仅仅是一次学术上的洗礼,更是一次自我解放的旅程,让我得以从被动的视觉消费者,转变为主动的视觉思考者。每一次翻阅,都感觉像是在与图像进行一场深度对话,对话的不仅仅是图像本身,更是图像所承载的时代精神和社会肌理。

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老实说,在翻开这本书之前,我对“视觉文化”这个概念并没有一个清晰的认知,甚至觉得它过于虚无缥缈,与我的日常生活相去甚远。然而,《视觉文化与图像意识研究》彻底颠覆了我的这种看法。它用一种极其贴近生活的方式,阐释了视觉文化是如何渗透到我们生活的方方面面,从我们每天早晨醒来看到的手机屏幕,到通勤路上擦肩而过的广告牌,再到夜晚聚会时分享的照片,无一不与视觉文化紧密相连。这本书让我意识到,我们早已被包围在由无数图像构成的网络之中,而这些图像并非孤立存在,它们相互关联,共同构建了一个影响我们思想、情感和行为的强大生态系统。作者的论述鞭辟入里,那些关于图像叙事、图像的符号意义、以及图像如何塑造集体记忆的分析,都让我受益匪浅。我开始重新审视那些曾经被我当作背景音乐般忽略的视觉信息,并从中挖掘出它们背后隐藏的更深层次的含义。这本书不仅仅是一本关于“看”的书,它更是一本关于“理解”的书,它教我如何更深入地理解我们所处的文化环境,如何在这个信息爆炸的时代保持清醒的头脑,不被 superficial 的视觉表象所迷惑。

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这本书的出版,对于我这样一个长期以来在艺术史领域深耕的从业者来说,无疑是一场及时的“思维启蒙”。我常常在分析一幅画作时,将其局限于其创作年代和艺术流派的语境中,而忽视了更宏大的社会和文化因素。《视觉文化与图像意识研究》以其宏观的视角,将艺术图像置于更广阔的视觉文化场域中进行考察,这让我大开眼界。书中关于“图像的跨文化传播”和“图像的身份建构”的论述,让我理解到,一件艺术品在其生命周期中,会随着时间的推移、地域的变迁、以及观看者的不同,而不断被赋予新的意义。这种动态的、多元的解读方式,让我重新审视了许多经典艺术作品,并从中发现了前所未有的解读角度。它鼓励我去打破固有的思维模式,去拥抱一种更加开放和包容的学术态度,去探索艺术与社会、艺术与权力、艺术与身份之间错综复杂的联系。

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我必须承认,我带着一种批判性的眼光来审视这本书,因为我总是对那些过于宏大的理论框架持保留态度。然而,《视觉文化与图像意识研究》以其扎实的案例分析和清晰的逻辑推理,赢得了我的尊重。作者并没有回避现实世界中的复杂性,而是直面视觉文化所带来的挑战和争议。我特别欣赏书中关于“图像的生命周期”的论述,它让我理解到,一个图像一旦被创造出来,它并非静止不变,而是会在不同的语境中被重新解读、重塑,甚至被赋予新的生命。这种动态的视角,让我对图像的理解上升到了一个新的高度。它不再是简单的“所见即所得”,而是需要我去探究其演变的过程,以及其在不同时空中产生的不同影响。这本书让我明白,我们对图像的认知,很大程度上受到我们所处的社会、文化和历史背景的影响。因此,当我们观看一个图像时,我们也是在观看我们自身,观看我们所处的时代。这是一种深刻的自我反思,也是一种对我们自身所处世界的更深层次的理解。

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在我看来,大多数关于“图像”的书籍,往往会聚焦于某个特定的图像类型,例如绘画、摄影、电影等等,而《视觉文化与图像意识研究》则提供了一个更具整体性和系统性的框架。它将各种不同媒介的图像,以及它们在现代社会中的作用,进行了一个有机而富有逻辑的整合。书中关于“图像的商品化”和“图像的娱乐化”的分析,让我看到了现代社会中图像消费的巨大力量,以及它对我们日常生活和价值观念的深刻影响。我开始反思,我们是如何在不知不觉中,被那些精心设计的“娱乐化”图像所吸引,并从中获得快感,而忽略了其中可能存在的消费主义陷阱和意识形态操控。这种深刻的反思,促使我开始审慎地对待我所消费的每一张图像,并努力去寻找那些真正有价值、有深度的视觉体验。

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这本书给了我一种前所未有的“顿悟感”,仿佛一直以来,我都生活在一个被精心编织的视觉迷宫中,而这本《视觉文化与图像意识研究》则递给了我一张珍贵的藏宝图,指引我穿越迷雾,找到隐藏在图像背后的真相。它不是那种枯燥乏味的理论堆砌,而是充满了生动的案例分析,那些我们日常生活中习以为常的视觉符号,在这本书的解读下,变得鲜活而富有力量。我尤其被书中关于“观看的政治学”的论述所打动,作者深刻地揭示了图像如何被用作维护权力、塑造身份、甚至压制异见的工具。当我再次审视那些充斥着英雄主义叙事、民族主义符号的宣传画,或者那些将女性身体符号化、客体化的广告时,我再也无法像从前那样麻木不仁。我开始理解,每一次成功的视觉传播,都是一场精心策划的心理战,而我们作为观看者,既是参与者,也可能成为被操纵的对象。这本书让我学会了识别那些看似无害的图像背后所潜藏的偏见和歧视,它鼓励我去质疑那些理所当然的“美”,去审视那些被过度美化的“真实”。这种觉醒是痛苦的,但更是令人振奋的,因为它赋予了我一种掌控自己视觉认知的能力,让我能够更清醒地认识这个世界,更自由地选择我的观看方式。

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作为一名从事传播学研究的学者,我对信息传播的媒介和方式一直有着敏锐的关注。而《视觉文化与图像意识研究》这本书,无疑为我提供了一个全新的、极具启发性的研究视角。《视觉文化与图像意识研究》并非停留在对图像“如何传播”的浅层分析,而是深入探讨了“图像如何塑造我们的认知”以及“图像如何在社会权力结构中发挥作用”。书中关于“图像的真实性”和“图像的虚构性”的辩证关系,以及“图像如何构建社会共识”的论述,都让我受益匪浅。它让我深刻理解到,在这个“后真相”时代,图像的真实性已经不再是其核心价值,而图像的叙事力量、情感动员能力,以及其在社会话语构建中的作用,才显得尤为重要。这本书引导我跳出传统的传播学框架,去思考图像在更广阔的社会文化语境中所扮演的角色,并为我的研究提供了丰富的理论滋养和实践启示。

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这本书就像一位循循善诱的智者,引导我走出迷雾,看到前所未见的风景。我曾经认为,图像的价值在于其美学价值或者其信息传达的效率,但《视觉文化与图像意识研究》让我意识到,图像的意义远不止于此。它更关乎于我们如何通过图像来构建意义,如何通过图像来理解世界,如何通过图像来表达自我。书中关于“图像的观看主体”的讨论,尤其发人深省。我开始意识到,我并非一个被动的观看者,我自身的主观经验、情感状态,甚至我过去的记忆,都在影响着我如何观看一个图像,以及我从中获得了什么。这种“观看主体”的主动性,让我觉得我不再是被动的接收者,而是积极的意义创造者。我开始尝试在观看图像时,有意识地去反思自己的观看过程,去审视自己的偏见和预设,从而更开放、更包容地去理解不同的视觉表达。这种自我觉察的过程,让我感到前所未有的充实和进步。

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一直以来,我对“视觉疲劳”深感困扰,总觉得生活在这个被图像淹没的时代,我的眼睛和大脑都变得迟钝和麻木。然而,这本书的出现,为我提供了一个全新的视角来理解这种现象。《视觉文化与图像意识研究》并没有将“视觉疲劳”简单归咎于图像的泛滥,而是深入分析了其背后更深层次的文化和社会原因。它让我明白,所谓的“视觉疲劳”并非仅仅是眼睛的疲惫,更是我们精神和意识层面的一种反应,是我们面对过量、同质化、缺乏深度的视觉信息时的一种抵抗。书中关于“图像的审美疲劳”和“图像的意义稀释”的论述,让我对这个问题有了更清晰的认识。它鼓励我主动去寻找那些能够触动我心灵、引发我思考的图像,去培养一种“精读”图像的能力,而不是被动地“浏览”它们。这种“慢视觉”的理念,让我重新找回了对视觉的感知力,也让我在这个信息爆炸的时代,能够保持一份内心的宁静和清醒。

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牵强~

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里面对视觉文化概念解释地不错。

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牵强~

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挺好!

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哲学底子差,导致前两章读得有些费劲,但后半部分越来越能体会到作者的真知灼见,对于图像意识的阐述提供了很多有益启发。

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