具体描述
本书是一部道教通史，以时间为经，以教派分化为纬，全面系统地介绍了道教产生、发展和流传的历史。全书所记时限始于道教产生前的秦汉社会状况和思想渊源，止于当代道教在世界各地的传播。所记内容涉及道教及各支派的经籍、教义、人物、教制、教职等等，同时兼及道教的节日、礼俗、圣地、遗迹、建筑、文学、艺术等等。在对道教作全面考察的同时，书中还对道教与中国古代政治、社会、经济、文化、思想的关系，作了深刻的分析，对一些重要史事和学术问题也提出了不少新的见解。
作者简介
目录信息
许地山《道教史》通说
弁言
绪说
第一章 道底意义
第二章 道家思想底建立者老子
第四章 道家最初底派别
第五章 秦汉底道家
第六章 神仙底信仰与追求
第七章 巫现道与杂术
附录：道家思想与道教
· · · · · · (收起)
弁言
绪说
第一章 道底意义
第二章 道家思想底建立者老子
第四章 道家最初底派别
第五章 秦汉底道家
第六章 神仙底信仰与追求
第七章 巫现道与杂术
附录：道家思想与道教
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读后感
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道家曰“大道汜兮，其可左右”，形容其渊远深遂，需要“走出来，走进去”地修炼。作者于此开了个文字玩笑，引用此句调侃后来的道家把各种宗教（包括基督）收录门下。其实，回到本意还是很有回味的，鼓励一往无前的勇气而不是方法，否则也容易一叶障目，隐含的该有此意吧？
评分 评分 评分 评分俗语说“干一行要爱一行”，窃以为信教尤其需要类似的信条，即“信一教便爱一教”。在“科学教”大行其政的今天以世俗观点来看传统宗教的诸多理论都是站不住脚的，我们暂且不提老生常谈的“科学只是探寻真理的一种手段而非科学本身”这一论点，而是更极端的去相信自己所相信的...
用户评价
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那個“底”把我看得都快吐了！
评分那個“底”把我看得都快吐了！
评分詹石窗讲评的。
评分很权威的文献资料
评分那個“底”把我看得都快吐了！
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