中外景观

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出版者:华中科技大学出版社
作者:中国建筑文化中心 编
出品人:
页数:121
译者:
出版时间:2010-12
价格:45.00元
装帧:
isbn号码:9787560966083
丛书系列:
图书标签:
  • [专业类]
  • GQ
  • 景观设计
  • 园林艺术
  • 中外对比
  • 自然景观
  • 城市景观
  • 建筑设计
  • 文化景观
  • 景观美学
  • 生态景观
  • 历史景观
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具体描述

《中外景观:湿地景观》自创刊到现在,经历了五个春秋,她和中国的景观设计行业一起成长,同时也记录并见证了中国景观设计行业的发展历程。作为杂志,需要具有“杂”和“志”的两种特质,“杂”是需要信息量丰富,“志”需要反映并引导行业的话语和思潮。因此,《中外景观》希望在有价值的信息和有意义的话题两方面为读者提供理想的交流平台。本期《中外景观》,我们加入了“评论”板块,虽然很小,但是希望能够由此引发读者客观而深刻地思考。其实景观界并不缺乏声音,而是缺少表达声音的平台。在阅读板块中,我们选取了世博会中国馆屋顶绿化和混凝土在景观中的应用两个专题,希望读者在扩大视野的同时,还能获得有益的知识,并能够应用到实际工作中去。

《东方之韵:穿越古今的园林艺术》 这是一部深度探索中国传统园林艺术的著作,它将带领读者一同漫步于那些承载着千年历史与文化底蕴的园林之中。书中,我们不仅仅是欣赏亭台楼阁的精巧,更是试图去理解园林背后所蕴含的哲学思想、生活美学以及人与自然和谐共生的理念。 本书开篇,我们将从中国园林的起源讲起,追溯其早期萌芽,分析早期园林与早期哲学思想(如道家“道法自然”)的渊源。接着,我们将重点描绘汉代园林的恢弘气势,如皇家苑囿的规模与功用,以及它们如何体现当时统治者的权力与威严。 进入唐宋时期,中国园林艺术迎来了巅峰。我们将详细解析唐代园林的雍容华贵,特别是宫廷园林和文人园林的兴盛,以及它们在诗歌、绘画等艺术形式中的映照。宋代,文人园林更是发展到了极致,书中将深入剖析苏州园林、杭州园林等代表性作品,阐释叠山理水、移步换景、借景等核心造园手法,揭示这些园林如何通过精妙的设计,在有限的空间内创造出无限的意境,将自然的山川河流浓缩于一园之内。我们会探讨文人园林中“虽由人作,宛自天开”的最高境界,以及园林如何成为文人雅士寄情山水、修身养性的精神场所。 明清时期,中国园林在继承宋代文人园林的基础上,又发展出了新的特色。明代园林在造园手法上更加讲究精巧细腻,私家园林成为主流,其布局与装饰更加注重审美品味。清代园林,尤其是皇家园林,则呈现出更为宏大的规模和奢华的风格,如圆明园、颐和园等,它们融合了宫殿建筑的庄重与园林的秀美,并开始受到西方文化的影响,在某些设计细节上有所体现。本书将深入分析这些园林的结构、景物设置、植物配置,以及它们在不同历史时期所扮演的角色。 书中,我们还将特别关注中国园林中的“意境”营造。我们将从不同角度解读“意境”的内涵,包括山水意境、诗情画意、禅宗意境等,并结合具体的园林案例,分析园林如何通过建筑、植物、山石、水体等元素的巧妙组合,营造出深邃的意境,引发观赏者的联想与感悟。我们会探讨“曲径通幽”、“漏窗”、“画屏”等造园元素在营造意境中的作用。 此外,本书还将讨论中国园林在材质运用、色彩搭配、植物选择等方面的独到之处。从古朴的青砖黛瓦,到精美的雕梁画栋;从沉稳的灰白色调,到点缀其间的鲜艳色彩;从松竹梅兰的象征意义,到四季变换的花木配置,无不体现着中国人对自然的尊重与热爱,以及对美的独特追求。 在最后一部分,我们将简要回顾中国园林艺术在历史长河中的演变,并探讨其当代价值。在快速发展的现代社会,中国传统园林所蕴含的回归自然、宁静致远的理念,对于我们缓解压力、重拾身心平衡具有重要的启示意义。本书旨在通过对中国传统园林艺术的深入梳理与解读,让读者不仅认识到其艺术价值,更能理解其背后深厚的文化底蕴,感受中华民族独特的审美情趣与生活智慧。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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我必须承认,这是一本让我“重新认识”景观的书。我之前对这个词汇的理解,可能还停留在表面的、视觉上的层面。但是,这本书,用一种极其宏大而又细腻的视角,将“景观”这个概念彻底地拓展和深化了。作者并非仅仅罗列了世界各地的美丽景色,而是深入挖掘了这些景观背后所蕴含的文化基因、历史积淀、哲学思想,甚至社会经济结构。我被书中关于不同民族如何与土地互动、如何塑造他们的居住空间的案例所深深打动。例如,那些在极端环境下生存的民族,他们如何利用有限的资源,创造出既能满足生存又能彰显独特文化的生活空间。作者的文字充满了洞察力,他能够捕捉到那些最细微的、最容易被忽略的细节,并从中解读出深刻的含义。我尤其喜欢他对那些“地方性”景观的描述,那些并非出于宏大设计,而是源于生活、源于习惯、源于与自然的长期磨合而形成的独特空间。这本书让我意识到,景观的意义,远不止于美学,更在于它所承载的文化记忆、生活方式以及人类与自然之间千丝万缕的联系。它是一部关于人类与环境互动的宏大史诗,让我对“家园”的理解,上升到了一个全新的维度。

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坦白说,这本书的阅读体验是出乎意料的。我本来以为会读到一些关于建筑风格、花园布局的专业介绍,但它却远远超出了我的预期。作者的叙述方式非常灵活,有时像一位严谨的学者,深入浅出地分析理论;有时又像一位饱经沧桑的旅行者,用生动的笔触描绘他所见所闻。我尤其欣赏他对于不同文化之间景观设计理念的比较分析,这种“他者”的视角,让我们能够更清晰地看到自身文化的特点,也能够从其他文明中汲取灵感。书中关于“可持续性”和“在地化”的探讨,让我耳目一新。在当下这个快速发展的时代,我们往往追求新奇与宏大,却忽略了脚下的土地和世代传承的智慧。作者提醒我们,真正的景观,应该是一种与环境和谐共生、与当地文化紧密相连的存在。他并没有给出现成的解决方案,而是提出了一系列值得深思的问题,引导读者自己去探索。这种开放式的探讨,让我觉得受益匪浅,也激发了我对身边环境的更多关注和思考。这本书不仅仅是一本关于景观的书,更是一本关于如何理解我们所处世界、如何与自然建立更深层联系的书。

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翻开这本书,最先吸引我的是那份厚重感,它不仅仅是纸张的堆叠,更像是沉淀了无数匠心与时光的精华。从第一页开始,我就被带入了一个宏大的叙事之中,作者的笔触仿佛是一位经验丰富的向导,引领我穿梭于历史的长河,在那些早已消逝的文明遗迹中寻觅人类对美好生活空间的最初构想。我看到了古埃及人对尼罗河畔的敬畏与利用,如何将自然的力量融入建筑与仪式之中,创造出既实用又神圣的居住环境。又像是置身于古希腊的广场,感受着那份理性与和谐,柱廊、庭院、雕塑,每一个元素都精准地传递着民主、哲学与艺术的精神。作者的叙述并非枯燥的史实堆砌,而是充满了人文关怀,他深入挖掘了不同文化背景下人们的生活方式、审美情趣以及他们与自然之间微妙而深刻的联系。阅读过程中,我时常会停下来,想象着那些古老的设计是如何在当时的条件下实现的,又承载了多少先人的智慧与情感。书中对细节的描摹尤其到位,比如不同地区植物的运用,石材的选择,水景的设计,都展现出作者扎实的功底和敏锐的观察力。这种对过往的深情回溯,让我对“景观”这个概念有了更丰富、更立体的理解,它远不止于视觉上的美感,更是文化、历史、哲学乃至社会形态的综合体现。

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这本书带给我的冲击,在于它打破了我过往对于“美”的单一认知。我一直以为景观设计就是堆砌花草、设置亭台楼阁,追求视觉上的华丽与舒适。然而,作者以一种近乎颠覆的方式,展现了景观所承载的更深层次的意义。他将视角投向了那些在普通人眼中可能并不起眼,甚至有些“粗糙”的角落,比如农耕文明中的梯田、牧区的生活空间,或是那些因地制宜、顺应自然而生的朴素聚落。这些地方没有惊艳的色彩,没有繁复的装饰,却透露出一种强大的生命力和与环境的高度和谐。作者的文字有一种魔力,能让你透过表象,看到隐藏在其中的哲学思考。他探讨了不同文明如何理解“自然”与“人造”的关系,是如何在有限的资源下,创造出既满足生存需求,又富含精神寄托的空间。我尤其被书中关于东方园林的论述所吸引,那份“移步换景”、“藏露结合”的意境,以及对“虚实相生”、“天人合一”的追求,与西方追求对称、宏伟的风格形成了鲜明的对比,却同样展现了人类对理想家园的无限探索。这本书让我开始反思,真正的景观,究竟应该是什么样的?是华而不实的堆砌,还是能够触及心灵、连接人与自然的深层情感?

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读这本书,就像进行了一场跨越时空的“深度对话”。我仿佛看到一位智者,他静静地坐在那里,用他深邃的目光审视着人类文明在空间创造上的漫长旅程。他并非高高在上地评判,而是以一种温和而充满好奇的心态,去探究每一个时代、每一个地域的独特之处。我喜欢他对于一些“非典型”景观的关注,比如那些曾经作为战争前线、贸易枢纽,或是宗教圣地的场所。这些地方,虽然可能因为历史的变迁而失去了往日的繁华,但它们留下的痕迹,却诉说着一段段跌宕起伏的故事,承载着无数人的悲欢离合。作者通过对这些场所的细致解读,展现了景观不仅仅是静态的美学载体,更是历史的活化石,是人类活动与自然环境互动留下的深刻印记。他对于不同地域气候、地形、植被的考量,以及如何将这些因素融入设计之中,进行了非常深入的剖析。我从中学习到,真正的景观设计,绝非纸上谈兵,而是需要对所处的环境有着极其深刻的理解和尊重。这本书让我明白了,景观的设计,实际上就是设计一种与环境共存、与历史对话、与文化传承的生活方式。

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