敦煌俗字研究导论

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出版者:新文丰出版股份有限公司
作者:饶宗颐主編
出品人:
页数:316
译者:
出版时间:1996-8
价格:10元
装帧:精装
isbn号码:9789571716077
丛书系列:香港敦煌吐魯番研究中心叢刊
图书标签:
  • 敦煌学
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具体描述

敦煌卷子俗字盈篇,為閱讀之最大障礙。本書是敦煌俗字研究的第一部概論性著作。書中對敦煌俗字的概況、敦煌俗字的成因及各種類型、敦煌俗字的研究方法,以及敦煌俗字研究的重要意義,都作了相當準確而深入的論述。作者在俗字研究方面頗多發現,糾正了前人在俗字辨識方面的很多錯誤。全書熔宏觀的理論探索與微觀的實際考辨於一爐,體大思精,勝義紛陳,無論對初學者還是研究者都大有裨益。

《丝路遗韵:敦煌俗字探秘》 本书并非一部学术专著,而是为广大文化爱好者、历史爱好者以及对中国文字演变过程怀有好奇心的人们精心打造的一扇探索之窗。我们将目光投向了那片承载着千年沧桑的土地——敦煌,那里出土了大量珍贵的文书,其中蕴含着一种与我们今日所熟知的规范汉字既相似又迥异的独特字体体系,我们称之为“俗字”。 本书将带领读者一同踏上一段跨越时空的文化之旅,追溯这些“俗字”的起源与演变。我们并非要进行严谨的学术考证,而是希望以一种生动、有趣的方式,揭示这些文字背后所蕴含的社会生活、民间信仰以及文化交流的丰富信息。 第一章:一沙一世界——敦煌的魅力回响 在这一章,我们将简要勾勒出敦煌的地理位置、历史地位及其在古代丝绸之路上的重要作用。通过对敦煌出土文物,特别是大量文书的概览,让读者初步感受到敦煌文化遗产的博大精深。这里曾是东西方文明交汇的十字路口,而敦煌俗字,便是这交汇点上,普通民众日常书写中自然而然形成的一种独特印记。我们将强调,本书旨在从文化的角度,而非纯粹的文字学角度,来理解这些俗字。 第二章:笔尖下的生活——俗字的“不规范”与“生命力” 许多人提到“俗字”,可能会联想到“错误”或“不规范”。然而,在本章中,我们将颠覆这种刻板印象。我们将探讨为何在特定的历史时期和地域,会出现与官方标准字体有所不同的书写形式。我们会从书写材料(如纸、麻、木简)、书写工具(如毛笔、小刀)以及书写者的身份(如僧侣、商人、普通百姓)等角度,分析这些俗字产生的社会根源。更重要的是,我们将强调这些“不规范”背后所蕴含的强大生命力——它们是鲜活的、有温度的,记录着普通人在日常生活中的真实表达。我们将通过一些生动有趣的例子,展示俗字在形体上的变化,例如笔画的省略、连写、简化,以及某些部件的变形等,并将其与当时的社会需求相结合进行解读。 第三章:千人千面——常见俗字的“秘密” 这一章是本书的亮点所在。我们将选取敦煌文书中一些具有代表性的俗字,进行细致的解读。我们不会罗列枯燥的字表,而是选取一些在日常书写中频繁出现,且具有明显俗字特征的字例,如“人”字的简化写法、“大”字的变形、“书”字的书写变体等等。我们会结合具体的文书出土背景,解释这些俗字在当时被使用的原因和语境。例如,为什么某个字会被简化?是为了提高书写速度,还是因为书写者文化水平的差异?我们还将尝试从这些俗字中,窥见当时人们的思维方式和情感表达。 第四章:俗字中的故事——民间智慧与文化流传 俗字不仅仅是文字形式的变化,它们更承载着丰富的故事和民间智慧。在本章,我们将深入挖掘俗字背后所蕴含的文化信息。例如,某些俗字的出现可能与当时的口语习惯有关,也可能与民间信仰、占卜、祈福等活动相关。我们会探讨这些俗字在促进信息传播、维系社会交流中所扮演的角色。我们还将讨论,这些俗字是如何在民间代代相传,又如何在与主流汉字体系的互动中,共同塑造了中国文字的独特魅力。 第五章:触碰历史的温度——如何“阅读”俗字 对于普通读者而言,如何接近和理解这些俗字?本章将提供一些简单易行的方法和建议。我们将引导读者在接触敦煌出土文物图片或相关资料时,培养一种“细心观察”的意识,尝试去辨识那些与我们熟悉的字体有所不同的地方。我们将鼓励读者带着一种开放的心态,去欣赏这些文字的“不完美”与“独特性”,理解它们在特定历史条件下的合理性。我们也会推荐一些进一步了解敦煌俗字的途径,例如相关的展览、纪录片或科普读物,帮助读者在本书的基础上,继续探索敦煌文化的广阔天地。 结语:未完待续的文字传奇 本书的写作初衷,并非要填补某个学术空白,而是希望点燃大家对中国文字发展史的兴趣。敦煌俗字,如同丝绸之路上的璀璨明珠,它们以一种最朴素、最直接的方式,向我们诉说着千年前的社会生活图景。通过了解俗字,我们不仅是在认识一种特殊的字体,更是在感受一种文化的温度,理解一种历史的脉络。希望本书能成为您开启敦煌俗字探索之旅的愉快起点。

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读后感

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用户评价

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终于等到《敦煌俗字研究导论》了,作为一名对敦煌学和汉字演变都充满好奇的普通读者,我怀着激动的心情翻开了这本书。首先映入眼帘的是它那朴实却又不失厚重的封面设计,没有华丽的图饰,却透着一股沉甸甸的学术气息,这让我立刻感受到作者对这门学问的严谨与敬意。在阅读之前,我脑海中对“俗字”的认知还停留在一些比较模糊的印象中,大概就是指那些在官方书法体系之外,人们日常书写中出现的、不那么规范的字形。但这本书显然远远不止于此,它如同一个精心构建的知识迷宫,引导着我一步步深入了解这些“俗字”的生成逻辑、传播途径以及它们所承载的丰富社会文化信息。我尤其期待书中对“俗字”的分类和梳理,毕竟,如果能有一个清晰的框架来理解这些千变万化的字形,对于我这样非专业背景的读者来说,将是极大的福音。同时,书中对敦煌社会历史背景的铺陈,我预感会为理解这些俗字的产生和演变提供至关重要的语境,毕竟,语言的生命力往往与它所处的时代息息相关。

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《敦煌俗字研究导论》这本书,在我收到它之前,就已经在我心中勾勒出了一幅引人入胜的研究图景。我一直对古代的“错别字”或者说“异体字”充满好奇,它们似乎是语言在流变过程中留下的有趣痕迹,是研究历史的生动注脚。而敦煌文献,恰恰是这方面的宝库。我希望这本书能够为我提供一个清晰的研究框架,让我理解敦煌俗字研究的意义何在,以及如何去系统地进行这项研究。例如,书中是否会介绍一些重要的敦煌俗字研究学者和他们的代表性观点?是否会涉及一些关键的敦煌文献,它们是如何被用作俗字研究的材料的?我期待这本书能够点亮我探索敦煌俗字的道路,让我能够更深入地理解那些看似简单的笔画背后,所蕴含的丰富历史信息和文化内涵。

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《敦煌俗字研究导论》这本书,对我来说,不只是提供知识,更像是一次穿越时空的学术探险。在阅读过程中,我仿佛能看到那些在敦煌古城辛勤劳作、往来商贾、虔诚信徒们,他们是如何用手中的笔,记录下自己的生活和信仰,而那些“俗字”,正是他们最真实、最朴素的写照。我期待书中能够详细阐述“俗字”的类型学划分,以及每一种类型俗字产生的原因和发展规律。是简化、是讹变、还是创造?抑或是某种跨地域的书写风格的融合?这些问题在我脑海中盘旋。而且,敦煌文献的地理分布和时间跨度都非常大,我好奇书中是如何在如此庞杂的材料中,提炼出具有代表性的俗字进行分析的,是否会涉及到一些不同地区、不同时期敦煌俗字的对比研究?这对于理解当时社会文化的多元性具有重要的意义。

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《敦煌俗字研究导论》这本书,对我这个对外文素养不高的读者而言,就像是一本打开了新世界大门的钥匙。我一直觉得,书写不仅仅是记录文字,更是承载着情感和思想的载体,而敦煌文献中那些非规范的字迹,更是充满了生活的温度和历史的沧桑感。这本书的出现,让我有机会系统地了解这些“俗字”,它们到底是如何形成的?仅仅是因为书写者的疏忽,还是背后有着更深层次的语言学、社会学原因?我尤其想知道,书中是否会探究这些俗字与当时社会文化思潮的联系,例如是否受到佛教、道教等宗教文化的影响,或者是否反映了当时社会阶层的差异?这些深度的挖掘,对于理解一个时代的精神风貌是至关重要的。

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我对《敦煌俗字研究导论》的期待,很大程度上源于其“导论”二字所蕴含的指引意义。我深知,敦煌俗字的研究是一门非常专门的学问,其中涉及到的文献、考据、语言学知识可能非常庞杂。而一本优秀的“导论”,应该能够为初学者勾勒出研究的全貌,指明重要的研究方向和方法。我非常希望这本书能够清晰地介绍敦煌俗字研究的学术史,包括前人的研究成果,以及当前研究中存在的争议和空白。同时,我也期待书中能够提供一些实用的研究方法,比如在面对一份陌生的敦煌文书时,如何识别和分析其中的俗字,如何利用其他的文献资料来旁证和解读。这种方法论的指导,对于我这样希望将兴趣转化为更深入学习的读者来说,是无价之宝。

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《敦煌俗字研究导论》这本书的出版,无疑是我近期在学术阅读领域的一大收获。我一直觉得,那些在文献中被认为是“错误”或“不规范”的字,恰恰是语言生命力最旺盛的体现。它们不拘泥于成规,更贴近于人们的口语习惯和书写便利,因此更能反映一个时代的真实面貌。我非常好奇书中是否会探讨这些俗字在当时社会传播的途径和范围,例如它们是否主要存在于特定阶层或特定类型的文献中?它们是如何从民间走向更广泛的传播,或者又为何最终未能进入正统的文字体系?这些关于俗字“生命周期”的讨论,对我来说极具吸引力。此外,书中在分析俗字时,是否会结合音韵学的知识,来解释一些因语音变化而产生的字形变异?

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拿到《敦煌俗字研究导论》后,我便迫不及待地翻阅起来,这本书的封面设计简洁大气,但内容却蕴含着深厚的学术积淀。我一直对汉字在不同历史时期的演变过程非常感兴趣,尤其是那些在民间流传、不拘泥于正统书法的字形。敦煌文献,作为古代的“活化石”,保存了大量珍贵的历史信息,其中蕴含的俗字更是研究汉字演变和当时社会文化的一扇绝佳窗口。我非常期待书中能够详细梳理和分类敦煌俗字,例如根据其产生的机制,是属于简化、变异,还是新的创造?同时,书中是否会提供一些典型的俗字案例,并对这些案例进行深入的分析,例如从字形、读音、意义以及社会应用等多个角度进行考察?

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《敦煌俗字研究导论》这本书的标题就足够引人入胜。作为一名对历史文献,特别是敦煌文献有一定了解的人,我知道“俗字”这个概念本身就充满了神秘感和研究价值。过去,我们更多地关注正楷、行书、草书等官方认可的书体,而那些在写经、文书、尺牍中随处可见的、带有地方特色或个人风格的字形,似乎总是被忽视或者边缘化。这本书的出现,恰恰是将这些被“遮蔽”的文字重新带回到公众视野,并给予了它们应有的学术地位。我非常好奇作者是如何定义和界定“俗字”的,以及书中是否会提供一些经典的案例,比如通过对比同一词语在官方文献和民间书写中的不同字形,来展示“俗字”的演变轨迹。同时,我也期待书中能够深入挖掘这些“俗字”背后所反映的社会阶层、教育水平以及文化交流等信息,这无疑会极大地丰富我们对唐代乃至更广阔历史时期的认识。

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初读《敦煌俗字研究导论》,最直观的感受就是其内容的深度与广度。作者并非仅仅罗列一些“奇特的”字形,而是将它们置于一个更为宏大的历史文化语境中进行考察。我之前阅读过一些关于汉字演变的书籍,但它们多集中于官方的、正统的字形变化,而这本书则将视角聚焦于民间,聚焦于那些在日常书写中悄然发生的、更为生动和鲜活的文字实践。我特别想知道,书中对于“俗字”的来源是否进行了详细的考证,例如是源于早期文字的变体,还是出于书写便利的需要,抑或是受到其他民族文字的影响?另外,作者在梳理和分析这些俗字时,是否会涉及到一些具体的文献实例,比如通过对某一份敦煌文书的细致解读,来揭示其中俗字的形成原因及其在当时社会中的作用。这些细节的披露,对于我这样渴望深入理解研究过程的读者来说,是至关重要的。

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拿到《敦煌俗字研究导论》的那一刻,我的心情就像是发现了一张尘封已久的宝藏地图。一直以来,我对古代文献中的许多书法风格都充满了困惑,尤其是那些看起来“写得不好”或者“不像正规字”的字迹,总觉得它们背后隐藏着不为人知的故事。这本书的出现,无疑填补了我认知上的空白。它似乎不仅仅是关于字形的研究,更像是通过这些“俗字”这扇窗,去窥探那个遥远时代的普通人的生活、情感和思维方式。我迫不及待地想要知道,那些在文献中时隐时现的“俗字”,它们究竟是如何产生的?是书写者文化水平的限制?还是某种约定俗成的民间书写习惯?亦或是特定历史时期某种字体风格的自然演变?书中对这些问题的探讨,我预想会非常精彩,因为它涉及到语言学、历史学、社会学等多方面的交叉视角,这本身就足够吸引人了。

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