古建筑营造做法

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出版者:
作者:胡银玉
出品人:
页数:235
译者:
出版时间:2011-4
价格:58.00元
装帧:
isbn号码:9787545703108
丛书系列:
图书标签:
  • 营造技术
  • 考究
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具体描述

《古建筑营造做法》,本书重点介绍了著名古建筑专家及雕塑家胡银玉先生在40余年来设计、参与古建筑和雕塑工程中摸索到的一些基本经验,记录了部分实例及作者所绘图纸,既有古建筑,又有木雕、石雕、砖雕和彩绘,图文并茂,详细介绍了与古建筑相关的内容,从选址、到施工、营造,均配图说明。

《中国古代园林艺术:意境、造园与文化传承》 书籍简介 本书深入探讨了中国古代园林艺术的悠久历史、核心美学思想、独特的造园技艺及其所蕴含的深厚文化内涵。它旨在为读者构建一个立体而详尽的认知框架,理解中国古典园林如何超越单纯的建筑实践,上升为一种独特的哲学表达和生活美学。 第一章:园林的前世今生——历史沿革与哲学基础 本章追溯了中国园林从萌芽到成熟的漫长历程。从先秦时期的“囿”和“苑”,到汉代的皇家园囿的宏大规模与象征意义,再到魏晋时期文人“隐逸”思想对园林小型化、私密化的影响,直至唐宋时期园林艺术的巅峰——皇家园林(如大明宫、艮岳)与私家园林(如苏州园林的前身)的风格分野。 重点剖析了中国园林美学的哲学根基。园林并非对自然的简单复制,而是“天人合一”思想的物质载体。通过对道家“虚静”、“自然无为”和儒家“中和”、“秩序井然”思想的解读,阐释了园林如何成为个体安放精神、寄托情怀的“可游、可居、可赏”的艺术空间。介绍了“咫尺之内再造乾坤”的造园理念,即通过精密的规划和艺术处理,使有限的空间呈现出无限的意境。 第二章:意境之魂——中国园林的核心美学原则 意境,是中国园林艺术的灵魂所在,本书将此作为核心分析对象。 2.1 借景与对景:时空的交融 详细阐述了“借景”的艺术手法。园林设计如何巧妙地利用地形、树木、建筑乃至远方的山峦、天空作为园内景观的一部分,实现内外空间的渗透与融合。分析了“对景”的运用,即通过空间的遮挡与开启,形成富有层次感的视觉序列,引导观者的游览路线,并产生“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的惊喜体验。 2.2 诗情画意:文学与园林的结合 探讨了中国园林与文学、诗词之间密不可分的关系。许多园林景点名称直接取自古典诗词,建筑的布局和景观的配置都遵循了文学作品中描绘的场景。本书分析了如何通过叠石、理水、花木配置,营造出“幽、静、雅、野”等不同的文学意境,实现“步移景异,人游景随”的动态审美效果。 2.3 虚实相生:空间叙事的艺术 着重解析了空间处理中的“虚”与“实”。“实”指具体的亭台楼阁、山石水体;而“虚”则指留白、空地、水面以及由建筑遮挡后产生的想象空间。通过对比分析封闭的庭院与开阔的水面,说明了中国园林如何通过疏密有致的安排,引发观者的想象,使空间感得到极大的拓展。 第三章:精微之术——造园的技艺与元素构成 本章聚焦于构建园林艺术的物质基础——具体的造园技艺与元素。 3.1 山水为骨:叠石与理水的艺术 详细介绍了叠山的技术流派,包括南方的“堆山法”与北方的“凿山法”的差异,并以苏州园林的太湖石应用为例,分析如何通过“瘦、透、漏、皱”的假山石材,模仿自然山川的形态与气势。在理水方面,分析了池塘、溪流的形态设计,以及水体在平衡空间、反射光影、烘托气氛中的关键作用。 3.2 建筑为人:亭、榭、廊、轩的功用 分析了园林建筑的类型及其在空间序列中的作用。亭是休憩与观景的焦点;榭常临水而建,强调与水体的互动;廊是连接各个景点的纽带,具有引导视线和组织游览节奏的功能。重点论述了建筑的色彩、材料选择如何与自然环境保持和谐统一,避免喧宾夺主。 3.3 花木为衣:植物配置的象征意义 植物的选择并非随机,而是富有深刻的文化寓意。本章系统梳理了松、竹、梅“岁寒三友”的象征意义,以及牡丹、芍药所代表的富贵吉祥。探讨了如何通过植物的色彩、姿态、高低错落,来营造四季更迭的景观效果,达到“虽由人作,宛自天开”的境界。 第四章:地域风格的差异与演变 中国园林并非铁板一块,不同地域受自然环境、文化传统和经济条件的影响,形成了鲜明的风格特征。 4.1 皇家园林的雄浑壮丽 以北京的皇家苑囿(如颐和园、圆明园的遗址)为例,分析其注重中轴对称、体量宏大、彰显皇权威仪的特点,并论述了皇家园林如何融合南北园林的精华,形成兼容并蓄的风格。 4.2 私家园林的精巧雅致 集中分析了以苏州为代表的江南私家园林。阐述其“小中见大”的艺术手法,对水体和建筑的精细处理,以及文人气息的浓厚,强调人与自然的亲密对话与精神寄托。 4.3 岭南园林的适应性创新 探讨了以广东、福建为代表的岭南园林,在应对炎热潮湿气候下的特色,如大量使用砖雕、石雕、灰塑等工艺,以及注重通风、遮阳的设计,体现了地域文化与实用功能的完美结合。 结语:当代价值与文化传承 本书最后总结了中国古代园林艺术对当代建筑设计、景观规划乃至城市精神的启示。园林艺术所蕴含的生态智慧、以人为本的空间观念,以及对“慢生活”和精神栖居的追求,在现代社会依然具有重要的指导意义。本书呼吁对这一国粹进行深入研究和有效保护,使其文化基因得以延续。 本书图文并茂,配有大量珍贵的历史照片、测绘图纸和艺术写生图,力求为专业研究者和普通爱好者提供一部全面、深入且富有审美情趣的园林艺术专著。

作者简介

目录信息

建筑篇
一、古建筑概述
(一)寺庙古建筑
1.寺庙的选址
2.寺庙的方向定位
3.寺庙的布局
4.寺庙的格局和找平
5.寺庙的取材、用材与材源
(二)园林古建筑
1.概述
2.建筑
3.用石
4.铺地
5.园墙
6.植被
(三)民宅建筑
1.村庄和民宅的选址
2.宅院门宫
3.八门七星门宫法
4.坎宅巽门宅院
二、古建筑行业与建筑施工
(一)古建筑行业
(二)古建筑的规划设计
(三)古建筑的地面操平
(四)古建筑的选料与配料
1.选料配料的量材使用原则
2.古建筑常用的几类木材树种
3.各类构件的选料配料
三、古建筑营造
(一)木工制作
1、人员分配
2、檩条制作
3、梁袱制作
4、柱类制作
5、斗拱制作
6、椽子制作
7、燕窝制作
8、飞子制作
9、瓦口制作
10、望板制作
(二)古建筑基础
1、大开膛基础
2、挖沟刨槽
(三)稳柱底石.
1、台基的高低和定位
2、稳柱底石
(四)立架上梁
1、找架
2、立架上梁
3、构架校正
(五)青砖工艺
1、清水墙工艺
2、细磨砖真次缝
3、假开缝
四、古建筑彩绘
(一)彩绘工艺
1、做地仗
2、彩绘
(二)彩绘颜料
1、传统彩绘常用色
2、石色的提炼
3、间色调色
4、化学彩绘颜料
(三)彩绘副材及其配制
附录一:五台山清凉寺重建工程概况
附录二:古建筑木工工具
附录三:古建筑行业术语
雕塑篇
一、石雕——五台山清凉寺石雕牌楼实例
(一)基础部分
(二)基座
(三)柱头部分
1.月梁部分的雕刻
2.柱头部分的其它雕刻
(四)斗棋部分
(五)屋顶部分
(六)牌楼的汉白玉石料
(七)牌楼模型
1、配料模型
2、效果模型
3、雕刻模型实样
(八)牌楼的安装垒砌
1、立柱“箱式”浇铸
2、斗拱与屋顶的安装
(九)汉白玉和汉白玉雕刻
二、砖雕
(一)印模雕刻
(二)堆花雕刻
(三)干青砖雕刻
三、木雕
(一)木雕工艺
1、雕法分类及基本要领
2、“地”与“物”的相互关系及握刀运刀
3、常用的雕料及其处理办法
(二)古建筑烫样
1、云山楼模型
2、飞云楼模型
3、祆神楼模型
4、仿北京乾隆御制香炉模型
四、泥塑——五台山殊像寺塑像整修补塑实例
(一)塑像整修补塑缘起
(二)“文殊一会五百罗汉”悬塑整修补塑
1、勘测纪实
2、整修补塑
(三)大文殊殿主像群整修补塑
1、设置与塑像数据
2、残破情况
3、整修补塑
五、泥彩塑像和脱胎工艺实例
(一)复原太原崛崛山多福寺泥彩塑像
1、山门
2、天王殿
3、千佛殿
4、龙王殿
(二)清凉寺三大士殿塑像脱胎工艺
六、塑像彩绘
(一)旧像重彩
(二)新像上彩
附录:传统雕刻彩绘图案名录
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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说实话,在阅读《古建筑营造做法》之前,我对古代建筑的防火、防水等措施了解得非常有限。我总以为古人只能依赖一些粗浅的经验来解决这些问题,但这本书彻底改变了我的认知。书中对这些“软性”但至关重要的营造做法进行了深入的阐述,让我看到了古人在这方面的智慧和创造力。 例如,在谈到防火方面,书中详细介绍了建筑材料的选择,如木材的防火处理,以及在建筑布局上的防火隔离措施。特别是关于屋顶的“瓦当”和“滴水”的设计,它们不仅是为了排水,更是为了防止雨水顺着墙体侵蚀建筑,同时在一定程度上也能起到阻挡火星的作用。书中还提到了在关键部位使用粘土、石灰等不易燃材料进行填充和加固,这些看似微小的细节,却在整体上大大提升了建筑的安全性。 而在防水方面,书籍的详尽描述更是让我佩服。从地基的防潮处理,到屋顶的坡度设计和排水系统,再到墙体的防水涂料和排水沟槽,每一个环节都考虑得非常周全。书中还特别提到了“檐口”的设计,它不仅具有装饰作用,更重要的是能够将雨水从墙体远处引流,避免雨水浸泡建筑基础。这种对细节的极致追求,正是古建筑能够流传千古的重要原因之一。

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在我以往的认知中,中国古代建筑的色彩运用似乎比较单一,多以红、黄、青等为主。然而,《古建筑营造做法》这本书让我看到了一个更加丰富多彩的古代建筑世界。书中对建筑色彩的运用进行了非常系统和深入的探讨,让我对古代建筑的审美有了更全面的理解。 书籍详细介绍了不同建筑类型、不同等级的建筑在色彩运用上的区别。例如,宫殿建筑和皇家园林中,金色、红色、蓝色等色彩的使用更为普遍和鲜艳,象征着皇家的尊贵和权威。而寺庙和道观则可能更多地运用青、绿、白等色彩,营造出庄重、宁静的氛围。更让我感兴趣的是,书中还探讨了色彩与自然环境的和谐统一。 书中不仅提到了颜料的来源和制作工艺,还分析了不同颜色在不同季节、不同光照条件下的视觉效果。例如,夏季建筑外墙使用浅色,能够反射阳光,降低室内温度;冬季则可以使用深色,吸收更多热量。此外,书中还介绍了“彩画”和“沥粉”等工艺,它们是如何将图案和色彩精妙地结合在一起,为建筑增添了艺术的魅力。这种对色彩的精细考量,不仅仅是为了美观,更是古人对环境适应和文化象征的体现。

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在《古建筑营造做法》这本书中,我被书中关于古代建筑“地基”和“墙体”营造的详尽描述深深吸引。我原以为这些基础性的工程会比较简单,但读完后才发现,这里面蕴含着古人对于稳定性和耐久性的极致追求。 书籍首先从“选址”开始,详细介绍了如何根据地形、地质条件来确定最佳的建筑位置,以及如何进行“勘测”和“验土”,以确保地基的稳固。接着,书中详细阐述了地基的“夯实”过程,这包括了分层夯筑、使用不同粒度的土料,以及夯打的力度和频率都有严格的要求。特别是对于一些大型建筑,书中还提到了使用“三合土”(石灰、糯米汁、熟石灰)作为地基的粘合剂,这种材料的坚固程度和防潮能力都非常出色。 在墙体的部分,书籍更是面面俱到。从“砖墙”的砌筑,到“夯土墙”的制作,再到“木骨泥墙”的搭建,书中都给出了清晰的工艺流程和技术要点。对于砖墙,书中详细介绍了砖的种类、尺寸,以及砌筑时“错缝”、“竖砖”等基本原则,这些都是为了保证墙体的整体强度和稳定性。而对于夯土墙,书籍则介绍了如何选择合适的土壤,如何控制含水量,以及如何通过反复夯打来形成坚固的墙体。 更让我印象深刻的是,书中还提到了墙体表面的“抹灰”和“装饰”,这不仅是为了保护墙体,更是一种审美表达。不同厚度的抹灰层,以及上面雕刻的图案,都展现了古人对于建筑细节的考究。这些基础性的构件,在古人的匠心之下,被赋予了不朽的生命力。

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《古建筑营造做法》这本书,让我对“建筑的细节装饰”有了全新的认识。在此之前,我对古代建筑的印象多停留在宏伟的整体造型上,而忽略了那些精雕细琢的局部。 书中对“斗拱”的细致描绘,便是我最初的触动。我原以为斗拱只是结构上的支撑,但书中详细介绍了不同时期、不同地域斗拱的演变,以及它们在造型、尺寸上的差异,这让我意识到,斗拱本身就是一种艺术。书中还对斗拱的“榫卯连接”进行了深入的剖析,每一个构件之间的紧密咬合,都展现了古代工匠的精湛技艺。 接着,书籍将目光投向了“檐口”、“屋脊”等部位的装饰。我了解到,那些形态各异的“瓦当”、“滴水”,不仅仅是为了排水,更蕴含着丰富的文化象征。而“吻兽”、“脊兽”的出现,更是将建筑的装饰性推向了极致,它们既是防火的象征,也是等级和威严的体现。书中对这些构件的材质、制作工艺、安装方式都进行了详细的介绍,让我看到了古代工匠们在细节上的不懈追求。 更让我惊喜的是,书中还提到了建筑的“彩画”和“雕刻”。那些遍布在梁枋、柱头上的精美图案,无论是龙凤、花鸟,还是历史故事,都栩栩如生,色彩鲜艳。书籍详细介绍了这些彩画的颜料来源、绘制技法,以及雕刻的工艺流程,让我领略到了古代建筑装饰艺术的博大精深。这些细节装饰,共同构成了古代建筑独特的魅力,也体现了古人对生活的热爱和对艺术的追求。

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关于中国古代建筑的木材处理,我一直以为只是简单的砍伐和晾晒。然而,《古建筑营造做法》这本书的深入讲解,让我对这一环节有了全新的认识。书中对于木材的选择、加工和养护的每一个步骤,都细致入微,充满了古人智慧的结晶。 首先,书籍详细介绍了不同地区、不同树种木材的特性,以及它们在建筑中的不同用途。例如,松木因为其强度高、纹理直,常用于梁、柱等承重构件;而楠木、樟木则因其质地细腻、不易虫蛀,常用于雕刻和装饰。更重要的是,书中对于木材的“干燥”过程进行了详尽的描述,这不仅包括自然风干,还提到了“水浸”、“烟熏”等传统工艺,这些方法都是为了去除木材中的水分和杂质,提高木材的稳定性和耐久性。 其次,书籍还阐述了木材在加工过程中的各种技巧,比如“顺纹劈”、“反纹削”等,这些都是为了最大限度地保留木材的强度和韧性,避免开裂和变形。书中对于榫卯连接的细节处理,如“燕尾榫”、“穿凿榫”等,更是让我惊叹于古人对连接方式的精妙设计,这些设计不仅使得构件紧密结合,更增加了建筑的整体刚度和抗震能力。 最后,书中还提到了对木材的“防腐”、“防虫”处理,这其中包括使用天然的植物油、桐油等进行涂刷,以及在建筑关键部位设置通风孔等措施。这些看似传统的技艺,却蕴含着古人对建筑寿命的深切关注和不懈追求。

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我一直对中国古代建筑的斗拱结构情有独钟,那层层叠叠、相互支撑的木制构件,不仅具有承重的功能,更是一种极具艺术美感的表现形式。在《古建筑营造做法》中,我终于找到了对斗拱结构最详尽的解读。这本书并没有简单地介绍斗拱的名称和样式,而是深入剖析了不同时期、不同地域斗拱的演变过程,以及它们在结构上的具体作用。从最基础的“拱”、“斗”、“升”的组成,到复杂的“华拱”、“翘”、“昂”的组合,书中都给出了清晰的图示和文字说明。 更让我惊叹的是,作者还探讨了斗拱结构如何将屋顶的巨大荷载巧妙地传递到柱子上,以及不同斗拱形式对建筑整体稳定性和抗震性的影响。我之前曾以为斗拱只是简单的堆叠,但读完这部分内容后,才意识到它蕴含着古人精湛的力学知识和对材料特性的深刻理解。书中对不同斗拱出跳的长度、角度,以及榫卯连接的紧密度都进行了详细的分析,让我对古代工匠的智慧和匠心有了全新的认识。这种对细节的关注,使得这本书不仅仅是一本技术手册,更是一部关于建筑智慧的哲学。

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在翻阅《古建筑营造做法》时,我对于书中关于“木构件的加工与连接”的描述,简直可以用“叹为观止”来形容。我一直以为这些都是依靠蛮力或者简单的工具完成的,但这本书让我看到了古代工匠们精湛的技艺和对细节的极致追求。 首先,书籍详细介绍了木材的“选材”和“干燥”过程。书中列举了不同树种的特性,以及它们在建筑中的不同用途。例如,为何要选择“硬木”作为梁柱,而“软木”又适合用于何处,这都得到了详尽的解释。更重要的是,书中对于木材的“干燥”方法进行了深入的阐述,从传统的“自然风干”,到更精细的“水浸”、“烟熏”等工艺,都旨在去除木材中的水分,提高其稳定性和耐久性。 其次,书籍的核心内容在于“榫卯结构”的精巧设计。书中不仅展示了各种常见的榫卯形式,如“格肩榫”、“燕尾榫”、“穿凿榫”等,还深入分析了它们在受力、连接牢固度上的优势。我了解到,这些榫卯设计并非简单的“咬合”,而是古人对木材纹理、应力分布的深刻理解的体现。每一个卯眼、每一个榫头的制作,都经过精密的计算和反复的打磨,才能达到“天衣无缝”的效果。 此外,书籍还提到了木构件表面的“打磨”、“雕刻”和“彩绘”工艺。这些不仅是为了美化建筑,更是为了保护木材,延长其使用寿命。书中对于“剔地”、“彩画”等传统工艺的描述,让我看到了古代工匠们在艺术和技术上的完美结合。

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《古建筑营造做法》这本书给我最直观的感受,就是对中国古代建筑“屋顶”营造的精妙设计。我一直以为屋顶只是简单地堆砌瓦片,但读完这本书才明白,这背后是何等的智慧和严谨。 书籍首先从屋顶的“结构”开始,详细介绍了“椽”、“檩”、“望板”等木构件是如何相互连接,共同支撑起整个屋顶的重量。书中对不同坡度、不同形式的屋顶,如庑殿顶、歇山顶、悬山顶等,都进行了详细的结构分析,以及它们在排水、采光等方面的优势。 接着,书中详细阐述了屋顶“防水”和“保温”的工艺。这不仅仅是铺设瓦片,更包括了“基层”的处理,比如“瓦楞”的设计,以及使用“灰浆”和“泥土”来填充缝隙,确保雨水无法渗入。书中还提到了在屋顶的“脊”、“檐”等关键部位,会使用特殊的“构件”和“工艺”来加强防水和防风能力,比如“瓦当”和“滴水”的设计,它们不仅美观,更重要的是能够有效地引导雨水流走。 让我感到惊喜的是,书中还探讨了屋顶的“装饰”艺术。从“琉璃瓦”的色彩搭配,到“吻兽”、“脊兽”的雕刻和安装,每一个细节都充满了象征意义和美学追求。这些装饰不仅仅是为了美观,更是古人对建筑的“风水”和“等级”的体现。读完这部分内容,我对古代建筑的屋顶有了更深层次的理解,它们不仅仅是遮风挡雨的顶盖,更是凝聚了古人智慧和艺术的杰作。

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这本书的书名叫做《古建筑营造做法》,但说实话,我翻开它的时候,内心是带着一丝忐忑和期待的。忐忑是因为我对古建筑营造的了解仅限于一些零碎的知识点,担心这本书会过于晦涩难懂,像一本枯燥的学术报告。期待则是希望它能填补我知识的空白,让我能更深入地理解那些宏伟古老建筑的魅力所在。在仔细阅读了几个章节之后,我发现我的担心完全是多余的。这本书并没有像我想象中的那样,仅仅是罗列各种数据和规范,而是以一种非常生动且富有逻辑性的方式,将古建筑的营造过程娓娓道来。 从基础的选址、奠基,到木构件的加工、榫卯的连接,再到屋顶的铺设、墙体的砌筑,每一个环节都被剖析得淋漓尽致。作者似乎拥有穿越时空的能力,能够站在古人的角度,去体会他们如何选择材料,如何设计结构,如何运用智慧去克服技术上的难题。例如,在描述木构件的处理时,书中不仅详细介绍了木材的种类、干燥方法,还详述了不同部位木材的选用标准,以及如何根据木材的纹理和特性进行切割和雕刻。这种细致入微的描述,让我仿佛置身于古代的工坊,亲眼目睹工匠们一丝不苟地打磨每一块木料,用汗水和智慧塑造出精美的构件。

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《古建筑营造做法》这本书,让我对古代建筑的“维护与修缮”有了更深刻的理解。在此之前,我总觉得这些古老的建筑是浑然一体、坚不可摧的,但这本书让我看到了维护这些建筑所需要的智慧和技术。 书籍首先介绍了“日常的维护”措施,这包括了对建筑表面的清洁、对木材的防腐防虫处理,以及对屋顶排水系统的检查。书中提到,古代建筑并非一成不变,而是需要定期的“保养”才能保持其最佳状态。例如,定期的“刷油”和“补漆”,不仅能保护木材,还能让建筑保持其原有的色彩和光泽。 接着,书籍深入探讨了“结构性修缮”的原则和方法。我了解到,当建筑出现“结构性损伤”时,古人并非简单地替换损坏的构件,而是会根据“原有的工艺”和“材料特性”来进行修复。例如,当梁柱出现裂缝时,会使用“铜钉”或“铁钉”进行加固,并用“木楔”填充缝隙,以恢复其承重能力。书中还提到了“屋顶修缮”的细节,如更换损坏的“瓦片”,修补“灰浆层”,以及加固“结构梁柱”等。 更让我感到钦佩的是,书中还介绍了“灾后重建”的原则。当建筑遭受火灾、地震等灾害时,古人会尽可能地“恢复其原貌”,而非进行“现代化改造”。这体现了他们对“历史文化遗产”的尊重和保护。书中还提到了在修缮过程中,会根据“历史文献”和“考古发现”来确定修缮方案,力求最大程度地还原建筑的原貌。这让我看到了古人对“传统工艺”的传承和对“历史的敬畏”。

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好注重实操的书,技法讲解完全没配图,配图都是实例。不少术语也没有解释,适合已经有一定实践寄出的人看。

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感谢天感谢地。。。

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好注重实操的书,技法讲解完全没配图,配图都是实例。不少术语也没有解释,适合已经有一定实践寄出的人看。

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感谢天感谢地。。。

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好注重实操的书,技法讲解完全没配图,配图都是实例。不少术语也没有解释,适合已经有一定实践寄出的人看。

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