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君主論·李維史論

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[意] 馬基雅維利
吉林齣版集團有限責任公司
潘漢典
2011-1
633
118.00元
精裝
馬基雅維利全集
9787546328287

圖書標籤: 馬基雅維利  政治哲學  政治學  政治  哲學  曆史  思想史  意大利   


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发表于2025-02-08

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圖書描述

《馬基雅維利全集1:君主論 李維史論》為《馬基雅維利全集(共6捲)》的第一捲,中國政法大學教授、博士生導師;中國政法大學比較法研究所創建人、原所長;著名法學傢、法學翻譯傢潘漢典老師和北京大學法學院教授薛軍老師共同翻譯。

其中《君主論》論述瞭君主應該怎樣進行統治和維持,認為軍隊是一切國傢的主要基礎,君主要擁有自己的軍隊,並應靠殘暴和訛詐取勝。認為君王在統治之時要以實力原則,不擇手段去達到自己的目的,同時要效法狐狸與獅子,有狐狸的狡猾,獅子的勇猛。被稱為邪惡的聖經,是很多君主的床頭或身上必帶書.

《李維史論》論述瞭君主應該怎樣進行統治和維持,認為軍隊是一切國傢的主要基礎,君主要擁有自己的軍隊,並應靠殘暴和訛詐取勝。認為君王在統治之時要以實力原則,不擇手段去達到自己的目的,同時要效法狐狸與獅子,有狐狸的狡猾,獅子的勇猛。被稱為邪惡的聖經,是很多君主的床頭或身上必帶書。

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著者簡介

尼科羅·馬基雅弗利,意大利政治傢,意大利作傢,是人類的思想巨人之一。1469.5.3.-1527.6.21.他的著作《 君主論 》(《The Prince》)影響瞭後世許多政治傢,問世後引發激烈爭論,産生瞭巨大的影響。他一度被斥為“暴君的導師”,本書也被列為禁書,直至19世紀70年代纔得以恢復名譽。他被譽為“近代政治學之父”。他的理論也被後世稱之為“馬基雅維利主義”。


圖書目錄


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用戶評價

評分

能對排版提個意見嗎,能不能給拆成兩本,單手簡直拎不起來,我又不是拆成兩本就隻買君主論瞭(真的嗎

評分

君王須兼獅子的凶殘與狐狸的狡詐,為達到政治目的,可以不擇手段。我承認有些部分紙上談兵,卻又是政治傢與非政治傢不可不讀的政治著作。然,治大國如烹小鮮,何以一書盡知乎?

評分

明天的課……狂讀……吐血……狀。

評分

我隻能說這套書簡直就是藝術品

評分

不得不驚嘆於馬基雅維利思想的復雜麵嚮。馬基雅維利在劍派眼中是偉大的自由戰士,古典共和主義的復興者;在施派眼中是邪惡墮落的啓濛哲人,現代政治哲學的奠基者;在葛蘭西和阿爾都塞眼中是偉大的唯物主義、平民主義思想傢,他的新君主是人民集體意誌的象徵,是集體意誌的具象化、擬人化地錶達;在阿姨學眼中是陰暗的東方式策士,末法時代的德性解構者,用爛熟的私智鋸斷瞭自己坐在上麵的樹枝,再將召喚來的洪水留給後人;在你國社達主義者眼中是成功學的代名詞。。。

讀後感

評分

来源:华夏时报 时间:2013年1月30日 美国加州圣玛利学院教授 徐贲 所谓“宪政”,宪就是法,政就是治,宪政也就是法治。任何一个共和国都有缔造者和初始时刻,共和国的开创者以立法来奠定它的宪政制度。美国人把缔建他们民主共和制度的先贤们称为“建国之父”,他们...  

評分

来源:华夏时报 时间:2013年1月30日 美国加州圣玛利学院教授 徐贲 所谓“宪政”,宪就是法,政就是治,宪政也就是法治。任何一个共和国都有缔造者和初始时刻,共和国的开创者以立法来奠定它的宪政制度。美国人把缔建他们民主共和制度的先贤们称为“建国之父”,他们...  

評分

評分

马基雅维利(公元1465年~1527年)与韩非(公元前280年~前233年)都是世界政治思想史上伟大的政治思想家。尽管他们生活的时代各异,地域不同,但他们都生活在一个社会大变革的时代。 马基雅维利生活在意大利封建割据、四分五裂、内忧外患、朝代更迭的时代。当时的意大利半岛上,有...  

評分

by企鹅君 作为政治学历史上的一位巨人,马基雅维利自己的政见究竟是什么样的?他到底是君主制还是共和制的拥护者?这个问题成为了古往今来许多马基雅维利研究者争论的核心问题之一。但是我想,马基雅维利本人对于此问题可以说不甚关心。借用费耶阿本德的一句话,“什么都行(...  

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