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不妨把封面上（包括文库本）的Parzival看作是本书的副标题。单看情节的话，就是把瓦格纳的Parsifal用书里提到的立体主义视角重构了一下。“KAZUNE”这个形象，不管是活在《春与秋的奏鸣曲》中的真宫和音，还是名为“和X”的主编，抑或一名二人的桐璃，都是各个不同视角展现出的Kundry；而无疑，在剧本中的Null和为剧本而生的乌有则是那个纯洁而愚痴的Parsifal，却是唯一一个能抵抗森精魔法的人，搅乱了正邪合一的老Klingsor的巫术同时，夺回了圣矛。最有趣的两点是：1）表面上是基督教主题却包含着异教内核的Parsifal和此处的“和音教”甚为呼应；2）被拆解成多个方面的Kazune/Kundry也与歌剧中的“诅咒”有异曲同工之妙。最后，用勋伯格的内容填充瓦格纳，绝。

不妨把封面上（包括文库本）的Parzival看作是本书的副标题。单看情节的话，就是把瓦格纳的Parsifal用书里提到的立体主义视角重构了一下。“KAZUNE”这个形象，不管是活在《春与秋的奏鸣曲》中的真宫和音，还是名为“和X”的主编，抑或一名二人的桐璃，都是各个不同视角展现出的Kundry；而无疑，在剧本中的Null和为剧本而生的乌有则是那个纯洁而愚痴的Parsifal，却是唯一一个能抵抗森精魔法的人，搅乱了正邪合一的老Klingsor的巫术同时，夺回了圣矛。最有趣的两点是：1）表面上是基督教主题却包含着异教内核的Parsifal和此处的“和音教”甚为呼应；2）被拆解成多个方面的Kazune/Kundry也与歌剧中的“诅咒”有异曲同工之妙。最后，用勋伯格的内容填充瓦格纳，绝。

失望，所谓的最后一击只是困惑最大化（看过R11对这种已经免疫了）。即使看完攻略我也不知道这个XXXX的所作所为和她的目的有啥联系。总之就是加上攻略解答也不完全，摊手。至于破坏本格，叹气，我真的半分兴趣也木有。相对炫学理念反而有点意思。。抛开雪密室解答，所有真相也难得的本格不坑爹。但毫无秀逸的地方（除了电影）除去最后一句话，3星，加上最后一句话，额。。

【剧透+泄底?】还有什么比深井冰更可怕的?答案是，一群深井冰。前面无聊得快睡着，直到438P才觉得终于开始有意思起来了(全书499P...)月の光は愛のメッセージ←メルカルト你又卖萌ww 从发现水镜(武藤)尸体那天乌有做的梦就猜到凶手是谁了。被大家津津乐道的メル最后的那句话我倒是没什么感觉(虽然看懂了但是没懂惊奇点在哪...)，反而是乌有义正言辞地强调独眼的桐璃才是他爱的桐璃，然后带着双目完好的桐璃离开，这脸打的快把我吓傻了...(不过之前有伏线，也还算合理)密室的解答还是这么坑...另外，这封面是不是哪里不太对...?(文库版的封面更奇怪...

不妨把封面上（包括文库本）的Parzival看作是本书的副标题。单看情节的话，就是把瓦格纳的Parsifal用书里提到的立体主义视角重构了一下。“KAZUNE”这个形象，不管是活在《春与秋的奏鸣曲》中的真宫和音，还是名为“和X”的主编，抑或一名二人的桐璃，都是各个不同视角展现出的Kundry；而无疑，在剧本中的Null和为剧本而生的乌有则是那个纯洁而愚痴的Parsifal，却是唯一一个能抵抗森精魔法的人，搅乱了正邪合一的老Klingsor的巫术同时，夺回了圣矛。最有趣的两点是：1）表面上是基督教主题却包含着异教内核的Parsifal和此处的“和音教”甚为呼应；2）被拆解成多个方面的Kazune/Kundry也与歌剧中的“诅咒”有异曲同工之妙。最后，用勋伯格的内容填充瓦格纳，绝。

麻耶雄嵩的书吧，一般人读一遍都看不太懂。实际上我觉着也就西泽保彦能晕出真解答，但是这两天西泽老师没上Q，只能由我先来给大家奏鸣奏鸣啦！ 没看过书的就别往下看了啊，我这就要神展开了。 首先，之前众位大大都没有留意开篇若山牧水的和歌： 白鸟は かなしから...  

本文泄底。 必须承认，当年看《神的游戏》所带来的震撼感又回来了，当然《神的游戏》翻来覆去解释也只能局限在现实世界的范畴内，麻耶令人震惊的地方在于他完全可以在最后一两句话里面来个神级别的逆转，促使你重新回过头去审视前面的内容。《夏与冬的奏鸣曲》也是这样的一本书...  

麻耶雄嵩无疑是一位勇于展现自己的异教徒，在他的作品里面，读者总是能轻易地发现关于神的主题，也免不了一次次地遭到异端教诲的洗礼。出道作「翼ある闇」诘问了神之善恶，「鸦」的主题直指神之幻灭，「神的游戏」以神之审判戏弄了读者，而本作要表现则是：神性的诞生。 这次...