導論：重新反思“烏托邦”
一、何謂“烏托邦”？
二、“烏托邦”與意識形態
三、“烏托邦”的精神根基：批判的形上學
四、“烏托邦”的現代性睏境
第一章 西方傳統社會的烏托邦觀念及其特徵
一、西方傳統社會的烏托邦觀念及其理論前提
1.本質先於存在
2.國傢優於個人
二、西方傳統社會的烏托邦觀念的基本特徵
1.張力：理想與現實、神性與人性
2.本真性：烏托邦的“不在場”
3.觀念轉換：由“空間”到“時間”
三、烏托邦觀念的意義及其局限
第二章 馬剋思對西方傳統社會烏托邦觀念的批判與超越
一、由思辨哲學嚮實踐哲學的根本轉變
1.對黑格爾思辨哲學的批判
2.對費爾巴哈舊唯物主義的批判
3.實踐本體論的確立
二、實踐本體論的現代超越
1.實踐本體論內含科學精神與人文精神的統一
2.實踐本體論麵臨的雙重挑戰
三、烏托邦與曆史的終結：馬剋思理論視角的曆史反思與批判
1.對曆史終結論的理論迴應
2.曆史終結論的實質
第三章 烏托邦與現代性
一、烏托邦的意義在於重新審視現代性
二、啓濛的現代性話語
1.廣義的“現代性”與狹義的“現代性”
2.工具理性主義
3.個人主義
三、現代性的展開及其哲學倫理學反思
1.以市場經濟為參照係的現代性
2.政治理性化操作中的現代性
3.大眾文化社會整閤中的現代性
四、烏托邦理論視野中的現代性
第四章 超越現代性：烏托邦觀念的批判性重建
一、為什麼要重建一種烏托邦觀念？
二、重建烏托邦觀念的可能性及其內在限度
三、烏托邦與中國的現代性問題
1.比較視域中的中西烏托邦觀念
2.中國近代啓濛時期烏托邦觀念之哲學探討
3.中國社會主義建設中的烏托邦精神
結語：“永不在場”的烏托邦——曆史與價值之間的張力
一、如何理解“曆史”？
二、烏托邦與曆史的總體性
參考文獻
後記
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