洪启嵩禅释养生

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出版者:
作者:洪启嵩
出品人:
页数:152
译者:
出版时间:2010-9
价格:18.80元
装帧:
isbn号码:9787224093438
丛书系列:洪启嵩禅释养生
图书标签:
  • 修行
  • 禅修
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具体描述

坐禅,可以使人类在身体与心灵上,都发展出最极致、圆满的境界。在过去的经验当中,禅定往往是投注无比身心精力,透过长期专注修持者的专利品;他们宛如人类生命中的贵族一般,拥有无比珍贵的生命发展技术的专利,却往往无法普及于大众。“洪启嵩禅释养生”这套丛书就是为了使过去人类伟大的生命贵族们所成就的身心境界,迅速而普遍地落实到所有的生命,使每个人的身心都得到进化与升华。

本书为该套系列丛书之一。本书提供了最佳的静坐入门路径,其内容涵盖:正确的静坐观念,静坐的环境与准备工作,静坐安心的方法,配合静坐的运动与按摩,静坐常见的问题与解答。

好的,这是一份关于一本假定的、与“洪启嵩禅释养生”无关的图书的详细简介,字数控制在1500字左右,力求自然流畅,避免任何技术痕迹。 --- 瀚海孤灯:论中世纪晚期欧洲手稿中的星象学与炼金术符号体系 作者: [此处可虚构一位专业学者姓名,例如:艾伦·霍尔姆斯 或 李文杰] 装帧形式: 精装典藏本,附赠高分辨率符号图谱索引 出版社: 欧陆文化遗产研究学会/古籍复刻社 图书定位: 艺术史、符号学、中世纪史、早期科学史研究的权威参考书。 内容导览:穿梭于墨水与黄金的隐秘世界 《瀚海孤灯:论中世纪晚期欧洲手稿中的星象学与炼金术符号体系》并非一本关于日常健康或哲学思辨的著作,它是一部深入中世纪晚期(约公元1300年至1550年)欧洲精英知识分子圈层内部,对两种核心隐秘知识——星象学(Astrology)与炼金术(Alchemy)——进行符号结构分析的学术专著。本书的核心目标,是揭示在这段剧烈变革的时期,学者、贵族、艺术家乃至宫廷医生们,是如何通过一套高度程式化、同时又充满地域差异的视觉语言进行交流、记录和实践的。 全书共分为六个主要部分,每一部分都建立在对数百份珍贵手稿(包括但不限于《托勒密天文学论著》的变体、不同版本的《七行星的秘密》以及大量未分类的炼金术对话录)的细致比对之上。 --- 第一部:符号的母体与生成——中世纪知识的继承与嬗变 (约 300 字) 本部分首先追溯了星象学和炼金术符号系统的古典根源。我们细致考察了希腊化时期的亚历山大图书馆遗存文献对中世纪早期欧洲的影响,特别是托勒密(Ptolemy)体系的阿拉伯语中介,如何将十二星座和七大行星的图形符号固化下来。 随后,本书着重分析了中世纪晚期符号的“本土化”过程。例如,行星的“人格化”——在许多装饰精美的“生命之树”图景中,火星不再仅仅是符号 $ ext{♂}$,而是被赋予了特定的武器、盔甲颜色和面部表情。我们对比了意大利佛罗伦萨学派与德意志莱茵河流域学派在描绘“三方相位”和“相容性”时,所采用的几何图形和色彩编码的差异。这部分揭示了符号的权威性并非一成不变,而是随着知识传播的地域,进行着微妙的适应与演化。 --- 第二部:星象学的视觉语法——时间的测量与命运的投影 (约 350 字) 星象学是中世纪知识体系的支柱,涉及医学诊断、农业规划和政治决策。本章聚焦于手稿中星盘(Astrolabe)和黄道图(Zodiacal Chart)的绘制规范。 我们深入研究了“宫位”(Houses)的划分与描绘。作者系统梳理了从普罗米修斯法到托勒密法的演变,并重点分析了手稿插图中,如何用建筑结构或景观元素来象征性地代表十二宫位——例如,第十宫(事业宫)常被描绘成一座城堡或城市天际线的一部分。 更为精妙的是对“相位”(Aspects)的解读。本书区分了“和谐相”(如六分相、三分相)与“紧张相”(如刑克、对冲)在墨水浓度、线条粗细和装饰花纹上的视觉区分。特别地,对“月相符号”的研究揭示了,在某些涉及占卜的文本中,月亮的盈亏并非简单地用新月、满月表示,而是通过复杂的交错弧线来暗示“隐蔽的知识”或“未完成的循环”。对于研究天文观测与神秘主义交汇点的学者而言,本章提供了无可替代的视觉参考。 --- 第三部:炼金术的熔炉与图景——转化、循环与隐秘的叙事 (约 400 字) 炼金术是本书篇幅最长、也是最具挑战性的一块内容。它不仅是关于“点金石”的追求,更是一场关于物质、精神与宇宙的循环哲学的视觉表达。 本部分的核心工作,是破解炼金术士们在手稿中使用的核心“流程图”:大作(Magnum Opus) 的视觉化表现。我们详尽地分析了“黑化”(Nigredo)、“白化”(Albedo)、“黄化”(Citrinitas)和“红化”(Rubedo)这四个阶段的符号表达。 黑化: 不仅用乌鸦头(Caput Corvi)表示,还常用被焚烧的、溶解的城市废墟,或被锁入深井的王后形象来象征。 红化: 不仅依赖凤凰或红狮子的图案,还常常与一个精确描绘的“双头蛇”(Ouroboros)缠绕在一起,暗示了终极的统一与永恒的循环。 此外,本书对炼金术中“容器”(Alembic/Retort)的描绘进行了类型学分类。这些容器的形状——球形、梨形、或者带有复杂分馏塔的结构——本身就携带了操作的秘密。作者通过对比不同手稿,揭示了某些看似随意的装饰性线条,实际上是对特定加热温度或蒸馏次数的隐晦指示。 --- 第四部:符号的杂交与冲突——跨学科的视觉渗透 (约 250 字) 中世纪晚期,知识的边界是模糊的。本章探讨了星象学符号如何被吸收到炼金术实践中,以及医学(尤其是体液学说)如何成为二者的润滑剂。 我们考察了“行星金属对应”——金对应太阳、银对应月亮等——如何在炼金术反应的图示中被视觉化地体现。当炼金术士试图“提炼”某种金属时,图中的反应容器周围常会出现该金属的行星符号,并辅以对应星体的“气质”(Temperament)符号,例如,在加热汞时,可能会出现水星的符号(☿)与代表“湿热”的气质符号同时出现。 这种交叉引用展示了知识体系的完整性,但也预示了其脆弱性:一旦其中一个核心的符号对应关系被打破,整个叙事结构就会瓦解。本书提供了图例,清晰展示了这些符号是如何像“视觉密码”一样相互嵌套的。 --- 第五部:收藏家、抄写员与禁忌的遗产 (约 150 字) 最后一章转向了这些手稿的物质性与社会背景。我们讨论了谁拥有、谁抄写了这些昂贵且耗时的文本。许多炼金术手稿的边饰(Marginalia)中,出现了对异端裁判所的恐惧,或是对宫廷赞助人的阿谀奉承。 通过分析墨水和羊皮纸的微观证据,作者推断出某些“加密”图示可能是在政治动荡时期,抄写员为了保护知识或隐藏个人信仰而故意加入的干扰项。这使得《瀚海孤灯》不仅是符号学的研究,也为理解中世纪知识分子的生存策略提供了独特的视角。 --- 结语:从符号到科学的边缘 《瀚海孤灯》是对一个失落的、高度视觉化的知识时代的致敬与解读。它不提供对古人智慧的“启示”,而是精确描绘了他们在面对宇宙奥秘时所构建的复杂而精美的符号迷宫。本书对于符号学、艺术史、科学史的早期形态研究者,都是一份不可或缺的深度参考资料。它揭示了在现代科学体系形成之前,人类理解和描绘世界所依赖的,那片既有光芒又有阴影的“瀚海孤灯”下的世界。

作者简介

洪启嵩,洪启嵩先生十岁开始修学中华禅,二十岁开始教授中华禅,并多年闭关修持中华禅各派禅法,在中国大陆、台湾地区以及北美各国的高等学院与寺院禅堂举办数百次禅学讲座与禅修训练,对于人类身心气脉的改造、人类身心境界的提升,有深入研究与修证。洪启嵩先生几十年来在佛教的大小乘禅法、显密教禅法、南传北传禅法、汉传藏传禅法、教下与宗门禅法等均有深入与系统的研究与讲授,在海内外已出版各种佛教禅学著作上百种。洪启嵩先生作为中华禅的卓越导师,发愿构建适宜当代人的中华禅学修体系,以中华禅为根本,来弘扬中华传统文化;以中华禅为宗旨,来引导当代世界文明。洪启嵩先生认为,真实的佛教应“依禅出教”,“藉教悟宗”。并且坚信,“中国佛学的特质在禅,中国文化的特质也在禅”;“中华禅是中国佛学的精华,同时也是中国文化的精华”。

目录信息

出版缘起
作者序
前言
1 什么是静坐?
2 静坐的好处
静坐能有效解除压力
静坐能改变不良的习性
静坐是奇妙的魔法师
3 人类新世纪的愿景
观念
1 观念的重要性
2 正确观念
静坐是让心灵更自主、身体更健康的方法
学习静坐不必和他人比较
静坐时不要希求奇异的现象
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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《洪启嵩禅释养生》这本书,当我看到这个书名时,一股清新的气息扑面而来。在充斥着各种“速成”养生法和“秘方”的时代,一本以“禅”为基石的养生书,显得尤为珍贵。洪启嵩老师的名字,对我而言,不仅仅是一位学者,更是一位心灵的引路人。他的教导总是带着一种温和而坚定的力量,直指生命的本质。我猜想,这本书不会仅仅停留在讲解具体的养生技巧,它更会从“身心灵”整体的角度,来阐释何为真正的养生。我好奇书中是否会探讨“情绪”与“健康”之间的微妙联系。我知道,很多疾病的根源都与长期压抑的情绪有关,比如愤怒、恐惧、悲伤等等。而禅,恰恰是清理这些情绪垃圾的最好方法。我期待洪启嵩老师能够提供一些实用的方法,教导我们如何通过禅修,去化解这些负面情绪,让我们的内心重归平静与安宁。此外,我也对书中关于“断除习气”与养生的关系充满了好奇。很多不健康的习惯,其实都是我们长期以来形成的“习气”。比如,不规律的饮食、缺乏运动等等。我希望这本书能帮助我认识到这些习气的危害,并提供一套方法,帮助我逐步地去断除它们,从而建立起更健康的生命模式。总而言之,我期待这本书能为我打开一扇通往真正健康生活的大门,让我不再是被动地应对疾病,而是主动地去创造身心的和谐与平衡。

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《洪启嵩禅释养生》这本书,当我看到这个书名时,我的内心就产生了一种莫名的亲切感,仿佛它就是我一直在寻找的那一本。在现代社会,人们对养生的关注度越来越高,但与此同时,我们也越来越感到迷茫和困惑。各种各样的养生方法层出不穷,让人眼花缭乱,却很难找到真正适合自己的。我一直相信,真正的养生,应该是一种顺应自然、回归本真的生活方式,而“禅”的智慧,恰恰能够帮助我们实现这一点。洪启嵩老师的名字,在我心中一直是一位智慧的导师,他的话语总是那么深入人心,总能点醒我心中的迷茫。因此,我非常期待在这本书中,能够看到他如何将深奥的佛法,与我们日常的养生实践巧妙地结合起来。我猜想,书中或许会讲解如何通过“觉知”来改善我们的生活习惯。许多时候,我们之所以会做出一些不健康的举动,并非是故意的,而是因为我们缺乏对自己的觉知。比如,在压力大的时候,我们可能会不自觉地暴饮暴食,或者熬夜。我期待洪启嵩老师能教导我,如何通过禅修,去培养这份觉知,从而能够更好地掌控自己的行为,做出更健康的选择。此外,我也对书中关于“无为”的养生理念充满了兴趣。在很多人看来,“养生”就意味着要积极地去做很多事情,比如吃补品、做运动等等。但“无为”是不是也包含了一种养生的智慧呢?我希望这本书能够帮助我理解,如何以一种更加放松、更加顺其自然的方式去养生,从而避免陷入过度“努力”的陷阱。

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《洪启嵩禅释养生》这本书,光是书名就让我感到一种清流涌过心田。在当下这个信息爆炸、节奏飞快的时代,我们每天都被各种“养生秘诀”、“健康资讯”轰炸,但很多时候,这些信息反而让我们更加焦虑,更加手足无措。我一直相信,真正的养生,并非是与病魔的对抗,也不是对身体的过度焦虑,而是一种与生命和谐共处的状态。而“禅”的力量,恰恰在于它能带给我们这份和谐与宁静。洪启嵩老师的名字,是我一直非常尊敬的一位智者,他的开示总能深入浅出,直指人心。我非常期待在这本书中,能够看到他如何用禅的智慧,来解读我们身体的奥秘,以及我们心灵的运作。我猜想,书中可能会探讨“放下”对于养生的重要性。很多时候,我们身体的不适,正是源于我们内心的执着和不甘。比如,对衰老的恐惧,对疾病的抗拒,这些负面情绪的堆积,反而会损害我们的健康。我期待洪启嵩老师能引导我们,如何通过禅的方法,去接纳生命的无常,去放下不必要的担忧,从而让身心得到真正的放松和疗愈。此外,我也好奇书中是否会涉及到“因果”与“养生”的关系。在佛法中,因果是基本定律,我相信我们的健康状况,也与我们过去的行为息息相关。我希望这本书能帮助我理解,如何在遵循因果的基础上,去积极地调整和改善自己的养生方式,从而种下健康的未来。

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《洪启嵩禅释养生》这本书,初次映入眼帘,便激起了我内心深处的共鸣。在喧嚣的世界里,我们似乎越来越远离了内心的宁静,也越来越忽视了身体发出的信号。《洪启嵩禅释养生》这个书名,恰恰点出了我一直以来所渴望寻找到的答案。我一直深信,真正的养生,并非仅仅是关注身体的物质层面,更需要关注心灵的滋养。洪启嵩老师的名字,本身就带有“禅”的智慧和“释”的慈悲,这让我对他所著的书籍充满了期待。我猜想,书中不会仅仅罗列各种养生食谱或运动指南,而是会从更宏观、更深刻的层面,去探讨养生的意义。我特别期待书中能够阐释“知足”与“养生”之间的关系。在这个物质极大丰富的时代,人们的欲望似乎也越来越膨胀,而这种永无止境的欲望,往往会带来内心的不安和身体的消耗。我希望洪启嵩老师能够引导我们,学会知足常乐,学会珍惜当下拥有的一切,从而减轻内心的负担,让身心得到真正的放松。此外,我也对书中关于“顺应自然”的养生理念充满了兴趣。我了解到,中国传统文化中,“天人合一”的思想一直强调人与自然的和谐共处。我希望这本书能够帮助我理解,如何将这种顺应自然的理念,融入到我的日常养生实践中,比如,根据季节的变化来调整饮食和起居,顺应身体的节律,从而达到一种更加和谐、更加健康的生活状态。

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当我第一次看到《洪启嵩禅释养生》这本书的书名时,一种久违的宁静感便油然而生。我一直在寻找一种能够连接身心、回归本真的养生之道,而“禅”与“养生”的结合,恰恰是我一直以来所追求的。洪启嵩老师的名字,在我心中代表着深厚的佛学造诣和对生命深刻的洞察。我曾有幸听闻过他的一些讲座,总能从中获得极大的启发,特别是他对于如何将佛法融入生活的讲解,让我受益匪浅。因此,我满怀期待地翻开了这本书。我猜想,这本书的内容绝不会仅仅停留在身体层面的调养,它更会从心灵的层面,去探讨我们与身体的关系,以及如何通过内心的平和来达到身心的健康。我尤其好奇书中会如何阐释“放下”与“健康”的关联。许多时候,我们的身体出现问题,并非完全是生理上的原因,更多时候是由于我们内心的执着、焦虑、不满等情绪所致。我期待洪启嵩老师能够通过禅的智慧,教导我们如何放下这些负累,如何以一种更加轻盈、自在的心态去面对生活,从而让身体也随之获得舒展。此外,我也对书中关于“感恩”在养生中的作用充满了好奇。在我看来,当我们对生活、对身体、对周围的一切心怀感恩时,我们的内心会充满喜悦和满足,这种积极的情绪本身就是一种最好的“养生药”。我希望这本书能为我提供更具体的指导,让我能够将这份感恩之心,融入到我每一天的生活和养生实践中。

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《洪启嵩禅释养生》这本书,当我第一次看到它的名字时,一股沉静而智慧的气息便扑面而来。我一直觉得,真正的养生,不仅仅是关于如何让身体更健康,更是关于如何让心灵得到安宁,如何与生命和谐相处。而“禅”的智慧,恰恰能够帮助我们实现这一点。“释”,又寓意着一种解脱和放下,这与养生的最高境界不谋而喻。洪启嵩老师的名字,在我心中一直是一位充满智慧的长者,他的话语总是那么富有哲理,却又不失温暖。我非常期待在这本书中,能够看到他如何将深邃的佛法,与我们日常生活中遇到的养生困惑相结合,为我们提供一种全新的视角。我猜想,书中或许会探讨“无我”的观念对于养生的意义。很多时候,我们之所以会执着于某种养生方式,或者对自己的身体状况过度担忧,正是因为我们过于执着于“我”这个概念。我希望洪启嵩老师能够引导我们,如何通过禅的方法,去体会“无我”的智慧,从而放下对身体的过度执着,以一种更加轻松、更加自在的态度去面对健康。此外,我也对书中关于“慈悲”在养生中的作用充满了好奇。在我看来,当我们对自己的身体和他人的健康心怀慈悲时,我们更容易做出有利于身心健康的决定,也更容易获得内心的平和。我期待这本书能够为我提供更具体的指导,让我能够将这份慈悲之心,贯穿于我的养生实践之中,从而活出一种更加健康、更加圆满的人生。

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《洪启嵩禅释养生》这本书,当我看到它的书名时,我的第一反应是:“终于来了一本真正能触及本质的书!” 我过去读过很多养生类的书籍,它们大多聚焦于饮食、运动、睡眠等具体实践,这当然是有价值的,但总觉得少了点什么。那种感觉就像是在给一棵树浇水施肥,却忘了关注它的土壤、阳光和空气,而“禅”的智慧,恰恰是关于“根”的智慧,是关于环境和内在能量的智慧。洪启嵩老师的名字,在我心中一直代表着一种宁静、智慧和深刻的洞察力。我曾有幸接触过他的一些开示,总能从中获得极大的启发。所以,我非常期待他能在这本书中,将他对佛法的理解,与现代人普遍面临的养生困惑相结合,为我们提供一种全新的视角。我猜想,书中或许不会直接告诉你“每天要吃多少克XX”,或者“每周要运动多少分钟”,而是会引导我们去体悟,在日常生活中,如何培养一种“觉知”的态度。比如,当我们吃饭时,是否能够带着“正念”,去感受食物的味道,去体会身体的饥饱信号?当我们运动时,是否能够感受身体的律动,去体会运动带来的喜悦,而不是仅仅为了消耗卡路里?我尤其期待书中关于“心”与“身”的连接的论述。在我看来,很多时候,我们的身体出现问题,往往是心灵发出的信号,只是我们不曾留意。比如,长期的压力、焦虑、不满,都会在身体上体现出来。而禅,恰恰是修心最好的法门。我希望这本书能告诉我,如何通过禅的方法,去清理心灵的垃圾,去化解负面情绪,从而让身体恢复到最自然、最健康的状态。这不仅仅是一本养生书,更可能是一本关于如何活出生命本真智慧的书。

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《洪启嵩禅释养生》这本书,初次翻开,我便被那沉静而富有力量的书名所吸引。洪启嵩老师的名字,在佛学界和养生领域都享有极高的声誉,素来以其深刻的智慧和温和的教导而闻名。这本书的出现,无疑是许多渴望在浮躁的生活中寻求解脱,同时又希望身体保持健康的朋友们的一大福音。在阅读之前,我曾有过一些关于它内容的猜想。我期待它能够不仅仅是讲解一些养生技巧,更希望它能从更深层次,也就是“禅”的视角,来阐释“养生”的真谛。我曾读过一些关于养生的书籍,它们大多侧重于具体的饮食、运动、起居等方面的指导,虽然实用,但有时却显得过于机械,缺乏一种由内而外的升华。而“禅释养生”这个词组,立刻勾勒出一种全新的可能性:通过禅的智慧,去理解和实践养生,让养生不再是外在的束缚,而是内在的觉醒。我尤其好奇,洪启嵩老师究竟会如何将佛家的空性、慈悲、智慧等概念,巧妙地融入到日常的养生实践中。是会强调冥想对身心的益处,还是会探讨饮食的“正念”,抑或是讲解如何通过调整心态来达到身心的平衡?这些疑问在我心中盘旋,带着一份期待,也带着一份忐忑,我深知,优秀的养生书籍,其价值不在于罗列多少具体的养生秘诀,而在于能否引导读者触及生命更深层的智慧,从而实现一种更加自然、和谐、圆满的生活状态。我希望这本书能提供给我这样的洞见,让我不仅仅是“如何养生”,更是“为何养生”,以及“如何更好地生活”。

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对于《洪启嵩禅释养生》这本书,我内心充满了复杂的情感。一方面,我对洪启嵩老师的学养和修为深感敬佩,相信他所著的书籍一定蕴含着深刻的智慧;另一方面,我也有一些“先入为主”的期待和隐忧。我所期待的,是这本书能够真正将“禅”的空性、慈悲、智慧等核心理念,与“养生”这一现实需求深度融合,而不是停留在表面文章。我希望它能超越简单的“保健指南”,而是提供一种从根本上改善身心健康的方法论。例如,我好奇书中是否会探讨“业力”与“健康”的关系,或者“无常”的观念如何影响我们的养生态度。在我的理解中,很多疾病的产生,可能与我们过去的行为,甚至是一种更深层的原因有关,而禅的智慧,恰恰能够帮助我们去理解和转化这些。我也担心,这本书的内容会不会过于高深,对于初学者来说难以理解和实践。毕竟,“禅”本身就是一种需要体悟的境界,而“养生”又是一个非常具体的操作层面的问题。我希望洪启嵩老师能够用一种既有深度又不失易懂的方式,来阐释这些内容。我特别关注书中是否会讲解如何将禅的修行融入到日常生活的点滴之中,比如在行走、坐卧、言谈举止间,如何保持一份觉知和宁静,这对我来说是至关重要的。我曾经尝试过一些简单的冥想练习,但往往难以持之以恒,我期待这本书能给我带来更持久、更根本的动力,让我明白养生的真正意义,以及如何将这份意义融入我的生命。

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刚拿到《洪启嵩禅释养生》这本书,我脑海里就涌现出许多关于“禅”与“养生”结合的画面。我一直觉得,我们当下的养生,很多时候都陷入了一种“头痛医头,脚痛医脚”的误区,只看到了表象的疾病,却忽略了导致疾病的根本原因。而“禅”的力量,恰恰在于它能够穿透表象,直抵问题的核心。洪启嵩老师,一位在我心中如同灯塔般的存在,他的话语总是那么充满智慧,既有佛陀的慈悲,又不失对现代人困境的深刻理解。因此,我期待在这本书中,能够看到他如何以禅的视角,来解析我们身体的运作规律,以及我们心灵的起伏对身体的影响。我设想,或许书中会涉及一些关于情绪管理的章节,因为我知道,许多疾病的根源都与不良情绪的积压有关。比如,长期的焦虑、愤怒、恐惧,它们会在我们的身体里留下怎样的痕迹?又该如何通过禅修,去化解这些负面能量,让身心得到真正的舒展?此外,我也在思考,书中是否会探讨“无所求”的养生观。很多时候,我们养生是为了追求长寿、健康,是为了摆脱病痛,但这种“有所求”的心态,本身是否就会带来另一种层面的执着和烦恼?禅宗讲究“放下”,讲究“随缘”,我好奇洪启嵩老师是否会引导我们,以一种更超然的态度去面对生老病死,从而在生命的自然进程中,获得一种更加安宁和圆满的养生之道。这本书,对我来说,更像是一次心灵的探索之旅,我期待它能为我打开一扇新的窗户,让我看见养生更广阔的维度。

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了无新意啊

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毗卢七支座,图文并茂。

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