佛陀典藏版5:鹿野苑

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出版者:東販
作者:手塚治虫
出品人:
页数:376頁
译者:林子傑
出版时间:2010/09/24
价格:240元
装帧:平裝
isbn号码:9789862512944
丛书系列:佛陀典藏版
图书标签:
  • 手塚治虫
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  • 早期佛教
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具体描述

「婆羅門」(祭司)、「剎帝利」(貴族/武士)、「吠舍」(農人/商人)、「首陀羅」(奴隸)…在古

印度種姓制度的束縛下,人們在還沒出生前就已經註定了他們的命運…

在這種人生而「不平等」的世界裡,下級階層必須絕對服從上級階層的命令,於是居上位者將作威作福;居下位者則永遠要過著苦難的生活。因為自己的弱小、心靈的不安、痛苦的每一天將使人類開始求助神,並祈求神的幫助與救贖。

塔塔在提婆達多的引薦下,雖然好不容易成了摩揭陀國的第一勇士,但卻又面臨了與同樣敬愛佛陀的耶達拉對決的命運……。另一方面,來到了鹿野苑開始說法的佛陀,在面對暴道蠻橫的琉璃王子以及敵視自己的迪帕,又會遇到什麼樣的困境呢?

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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坦白说,我买过好几版关于佛陀教法的书籍,但大多要么翻译得过于直白,失去了原文的韵味,要么就是过于晦涩,让人望而却步。这套“典藏版”的出现,无疑是提供了一个非常理想的中间地带。它的语言风格是那种沉稳、不疾不徐的叙述,每一个词汇的选择都经过了深思熟虑,避免了过度修饰带来的虚浮感。我尝试着将它与我之前阅读的一本西方学者解读的佛教入门书进行对比,立刻感受到了差异。这本典藏版更加注重“体验感”,它引导你进入一种特定的心境,而不是单纯地灌输知识点。例如,在描述佛陀的修行过程时,文字营造出的氛围感极强,让人仿佛能感受到那种“行、住、坐、卧”皆是道的力量。这种对氛围和心境的把控,是很多硬科普类书籍所不具备的。对于希望通过阅读来达到内心安宁和提升觉察力的读者来说,这本书的引导作用是无形而强大的,它不仅仅是一本“读物”,更像是一本“修行指南”的文字载体。

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我必须承认,我一开始对这套书的“典藏版”名号持保留态度的,总觉得是出版社为了提高售价而做的营销噱头。然而,当我真正接触到内容后,我才明白,这里的“典藏”二字,更侧重于“典范”和“收藏价值”的结合。它不是那种仅仅把旧译本拿出来重印的版本,而是可以看到明显的现代校勘和审校痕迹,尤其是在对一些历史背景和地理名词的考证上,加入了许多最新的考古发现和学术研究成果。这使得整本书的厚重感不仅仅来自于篇幅,更来自于其背后的扎实研究支撑。我特别喜欢它在某些关键经文后附带的“语境解析”部分,这些解析并非空泛的说教,而是从当时的社会文化背景切入,帮助我们理解佛陀在特定场合下说法的深层用意。这种对“语境”的重视,极大地提升了阅读的代入感和理解的准确性,让我觉得我读的不再是遥远的文字记录,而是一次跨越时空的对话。对于追求知识深度和版本权威性的严肃读者而言,这套书的价值是无可替代的。

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这本书的书名虽然没提,但光看这个封面和厚度,我就知道它绝对不是那种轻轻松松就能翻完的小册子。我得说,我是在朋友的强烈推荐下才下定决心开始啃这套书的。一开始,我还有点犯嘀咕,毕竟现在市面上的“经典重译本”太多了,很多都带着太多现代人的解读色彩,失去了原汁原味。但翻开第一页,那种沉静、古朴的文字气息就扑面而来,仿佛真的能感受到几千年前的微风拂过菩提树叶的沙沙声。装帧设计也极其考究,那种略带粗粝感的纸张和内敛的配色,让人一上手就知道这是个“正经的”版本。我尤其欣赏它在注释上的处理,没有那种过度“口水化”的解释,而是提供了非常扎实的背景信息和不同版本的校勘对照,这对于想深入研究的读者来说简直是福音。我花了整整一个下午,才读完第一章的引言部分,里面对核心概念的梳理极其清晰,为接下来的学习打下了坚实的基础。那种需要反复咀嚼、时不时需要停下来冥想几分钟才能真正领会的深度,让我对后续的阅读充满了期待。这绝对不是快餐读物,而是值得我们拿出时间和心力去庄重对待的宝藏。

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说实话,我买这套书的时候,主要是冲着它的学术价值去的,没想到它在阅读体验上竟然也做了这么多细致入微的优化。作为长期接触佛教典籍的读者,我深知一套好的译本能将我们从晦涩的术语中解救出来,而这套书的译者显然在这方面下了苦功。我注意到他们没有刻意去迎合当代人的语感,而是努力在“信、达、雅”之间寻求一个微妙的平衡点。比如对某些专有名词的翻译,他们会采用一个相对固定且具有辨识度的译法,这极大地帮助我建立起一套清晰的知识框架,避免了在不同章节间因为术语的变动而产生的认知混乱。而且,排版真的是太棒了!足够的行间距,恰到好处的字号,即便是像我这样需要长时间阅读的人,眼睛也不会感到特别疲劳。书中那些不显眼的辅助性内容,比如卷首的导读和卷末的索引,都做得极为专业,体现了编者对读者学习路径的深刻理解。我已经习惯了每天晚上睡前阅读其中一小节,那种被引导进入一个高度有序、逻辑严密的思维世界的感受,是非常宁静和令人满足的。

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拿到手的时候,我就被这书的“气场”震住了。它完全不像我通常买的那些平装书,更像是一件需要被郑重对待的艺术品。封面设计是那种低调的奢华,材质触感极佳,即使用久了也不会轻易留下难看的折痕。但我最欣赏的,是它在处理那些复杂思想结构时的细腻手法。佛教的教义往往如同一张巨大的网,初学者很容易被各种概念缠绕。这套书的编排逻辑非常清晰,它似乎预设了读者的认知路径,层层递进,从最基础的“四谛”讲起,逐步深入到更精微的“缘起论”等内容。每当我觉得快要迷失方向时,总能找到一个清晰的小标题或者一个小节总结,把我拉回到主线上。而且,作者在阐述一些看似矛盾的观点时,总是能非常巧妙地给出“辩证”的视角,让人豁然开朗,而不是陷入非此即彼的僵局。这需要译者和编者拥有极高的智慧和定力,才能在保持原意的同时,让现代读者能够消化和吸收。

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佛陀开始在鹿野苑讲法了,没想到第一批徒弟竟然是一群鹿。塔塔真是个有力、爱、有惨、有心、有仇又很有故事的人,活得真顽强!迪帕太坏了,不明白为什么佛陀还要救他,期待下一卷了~

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相比火鸟,黑杰克三目童子等略晦涩了些

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相比火鸟,黑杰克三目童子等略晦涩了些

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佛陀开始在鹿野苑讲法了,没想到第一批徒弟竟然是一群鹿。塔塔真是个有力、爱、有惨、有心、有仇又很有故事的人,活得真顽强!迪帕太坏了,不明白为什么佛陀还要救他,期待下一卷了~

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深刻的故事选择了一个轻薄的载体,读起来更轻松了,却也没那么深刻。想到了佛教进入中原时候的水土不服,的确是。里面人物的一些想法做法在我看来很奇怪,不知是印度佛教本身的思想,还是作者本身没有努力让这个故事更可信。 还是慢慢啃我的那本轴心时代吧!

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