邏輯學教程

邏輯學教程 pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

出版者:高等教育齣版社
作者:何嚮東 編
出品人:
頁數:311
译者:
出版時間:2010-8
價格:28.00元
裝幀:
isbn號碼:9787040293555
叢書系列:
圖書標籤:
  • 邏輯學
  • 入門
  • 學科教材
  • 學習
  • 思維
  • 哲學
  • 邏輯學
  • 推理學
  • 論證
  • 形式邏輯
  • 數理邏輯
  • 哲學
  • 思維科學
  • 批判性思維
  • 學術著作
  • 教材
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具體描述

《邏輯學教程(第3版)》第一版為教育部“高等教育麵嚮21世紀教學內容和課程體係改革計劃”的研究成果,曾獲2002年全國普通高等學校優秀教材二等奬;2004年7月第二版作為普通高等教育“十五”國傢級規劃教材齣版;《邏輯學教程(第3版)》是《邏輯學教程》第三版,也是“十一五”國傢級規劃教材。在此版中,編者注意進一步吸收中外邏輯學教材的成功編寫經驗,在紮實的科研和教學基礎上,密切聯係思維和自然語言的實際狀況與特點,力求做到科學性、先進性、規範性和適用性的有機統一,實現傳統邏輯與現代邏輯的有機結閤,以服務於素質教育。本次修訂,在吸納讀者建議的基礎上,對結構做瞭一定調整,對內容做瞭增減,對理論的闡述更為科學、嚴密,盡可能做到深入淺齣、通俗易懂;更新瞭大量例子,以鮮活的例證體現邏輯就在身邊,邏輯就在生活中;加強瞭學習方法的引導,符閤認知規律與教學要求,有利於培養學生分析問題、解決問題的能力和實際運用邏輯知識的能力,體現齣較高的學術水準和服務於素質教育的編寫宗旨。《邏輯學教程(第3版)》可作為高等院校文史哲及其他本科專業基礎課或本、專科通識課的教材,也是社會讀者研修邏輯學的最新讀本。

好的,為您創作一本與《邏輯學教程》無關,且內容詳實的圖書簡介。 --- 《文明的碎片:古希臘城邦的興衰與精神遺産》 作者: 亞曆山大·科瓦奇 齣版社: 遠景文化 開本: 16開 頁數: 780頁 裝幀: 精裝,附有全彩地圖與文物插圖 內容提要: 《文明的碎片:古希臘城邦的興衰與精神遺産》是一部跨越瞭數百年曆史風雲的宏大敘事,旨在深入剖析古希臘文明——這個被譽為西方思想搖籃的獨特社會形態——的誕生、鼎盛、衝突與最終的轉型。本書並非僅僅梳理曆史事件的時間綫,而是聚焦於“城邦”(Polis)這一核心概念,探究它如何塑造瞭希臘人的政治結構、哲學思辨、藝術錶達乃至日常生活。 本書的敘事結構圍繞著三個核心維度展開:結構性分析、衝突與辯證、以及精神遺存。 作者科瓦奇教授憑藉其深厚的古典學和政治哲學功底,將晦澀的史料轉化為引人入勝的文本,帶領讀者親臨斯巴達的鐵血紀律、雅典的民主喧囂,以及科林斯、底比斯等次級城邦的微妙權力博弈之中。 結構性分析:城邦的基石與形態 全書的第一部分著重於“城邦”的起源與構成。我們追溯瞭愛琴海地區從邁锡尼文明衰落後到“黑暗時代”的過渡,直至公元前八世紀,城邦形態如何在地理限製和氏族結構瓦解的基礎上逐漸成型。 第一章:地理的塑造與早期聚落。 探討瞭希臘多山的地形如何催生瞭相對獨立的城邦,而非統一的帝國。詳細分析瞭“阿斯提”(Astyi,城內居住區)與“霍拉”(Chora,周邊鄉村)之間的經濟與社會聯係,揭示瞭城邦的自給自足性(Autarkeia)是如何成為其政治獨立的基礎。 第二章:公民權的界定與排斥。 這是理解城邦政治運作的關鍵。本書細緻梳理瞭不同城邦對“公民”(Polites)身份的定義。雅典的“民主”並非普世的平等,而是建立在對奴隸、外邦人(Metics)和女性的係統性排斥之上。斯巴達的“同等者”(Homoioi)體係則展示瞭一種完全不同的社會工程學,強調軍事化與對希洛人的絕對控製。通過對比,讀者將清晰地認識到,城邦的“公共領域”(Res Publica)是如何在排斥的邊界上構建起來的。 第三章:經濟基礎與殖民擴張。 闡釋瞭公元前八至六世紀的“大殖民運動”對城邦內部的深刻影響。橄欖油、葡萄酒、陶器的貿易如何打破瞭早期的自給自足經濟,催生瞭新興的商業階層,並為後來的政治變革——如僭主政治的興起——提供瞭經濟動力。 衝突與辯證:權力之爭與黃金時代 第二部分深入到城邦間的殘酷現實與內部的政治張力。作者認為,希臘曆史的本質就是一係列不斷的內部和外部衝突,而正是這些衝突,推動瞭政治思想的成熟。 第四章:僭主與寡頭的更迭。 考察瞭七個世紀中,從貴族寡頭製嚮僭主(Tyrannis)過渡的普遍模式。僭主並非總是暴君,他們往往是社會矛盾的産物,是打破舊有貴族壟斷的工具。本書通過對科林斯和薩摩斯的案例分析,展示瞭僭主如何通過公共工程和對平民的支持來鞏固權力。 第五章:雅典的民主實驗與局限。 詳細描繪瞭梭倫、剋裏斯提尼和伯裏剋利時代雅典民主的製度細節,如“五百人議事會”、“抽簽製”和“陶片放逐法”。然而,本書的重點在於揭示其脆弱性:對演說傢的過度依賴、民眾情緒的波動性,以及在戰爭決策中的非理性傾嚮。 第六章:斯巴達的軍事體製與生活哲學。 斯巴達,這個與雅典形成鮮明對比的城邦,被置於顯微鏡下審視。本書批判性地分析瞭“阿戈革”(Agoge)教育體係的成功與弊端,探討瞭其社會僵化如何最終導緻其無法適應地中海世界的快速變化,並最終在對抗底比斯時暴露瞭其軍事僵硬性的緻命缺陷。 第七章:伯羅奔尼撒戰爭的悲劇性循環。 這部分是全書的高潮,將戰爭視為希臘城邦體係內在矛盾的總爆發。本書摒棄瞭簡單的勝敗敘事,而是著重於戰爭如何從最初的權力平衡衝突,異化為一種自我毀滅的意識形態鬥爭。修昔底德的洞察力被置於現代權力理論的框架下重新解讀,特彆是對“恐懼、榮譽與利益”驅動的分析。 精神遺存:哲學、藝術與衰落的餘音 第三部分轉嚮對城邦精神遺産的總結與評估,探討瞭城邦崩潰後,其思想如何被繼承和轉化。 第八章:思想的“齣走”:從城邦到宇宙。 隨著城邦政治的衰落,哲學的焦點開始從“城邦中的善人”(Good Citizen)轉嚮“宇宙中的人類”(Universal Man)。本書分析瞭蘇格拉底、柏拉圖和亞裏士多德如何迴應城邦政治的失敗。柏拉圖的《理想國》被視為對城邦弊端的終極批判,而亞裏士多德的政治學,則是在城邦解體後,對既有政治形態進行最後的係統總結。 第九章:悲劇的社會功能。 探討瞭希臘悲劇(埃斯庫羅斯、索福剋勒斯、歐裏庇得斯)在城邦生活中扮演的角色。悲劇並非單純的娛樂,而是城邦公民集體麵對命運、神諭、法律與個人意誌衝突的“精神演習場”。通過分析《安提戈涅》和《俄狄浦斯王》,展示瞭城邦道德睏境的深刻性。 第十章:後城邦時代:希臘化世界的展望。 最後一章概述瞭馬其頓的崛起如何終結瞭城邦的獨立主權,開啓瞭希臘化時代。然而,作者強調,即使政治形態消亡,城邦時代奠定的理性探究、公民參與的理念(即使是失敗的嘗試)以及對“自然”和“人性”的追問,並未消亡,而是通過哲學和科學,滲透到瞭後續的羅馬乃至整個西方文明的結構之中。 讀者對象: 本書適閤對世界曆史、政治哲學、古典文明有濃厚興趣的讀者。它要求讀者具備一定的曆史背景知識,但作者的敘事技巧確保瞭即便是初次接觸古希臘史的讀者,也能被其內在的戲劇性和深刻的洞察力所吸引。本書是理解西方民主、法律和哲學思想源頭的必讀之作。 ---

著者簡介

圖書目錄

第一章 緒論
第一節 邏輯學的對象
一、邏輯學的含義
二、思維、語言與邏輯
三、邏輯學的研究對象
第二節 邏輯學的性質與作用
一、邏輯學的性質
二、邏輯學的作用
第三節 邏輯學的研究與學習方法
一、邏輯學的研究方法
二、邏輯學的學習方法
第四節 邏輯學的發展
一、邏輯學的早期狀況
二、邏輯學的現代概況
第二章 傳統詞項邏輯
第一節 傳統詞項邏輯概述
一、簡單命題和詞項
二、傳統詞項邏輯的概念
第二節 詞項
一、詞項的定義及特徵
二、詞項的種類
三、詞項外延間的關係
四、明確詞項的邏輯方法
第三節 直言命題
一、直言命題及其結構
二、直言命題的種類
三、直言命題主、謂項的周延性
第四節 直言命題的直接推理
一、直言命題的對當關係推理
二、直言命題的變形推理
第五節 三段論
一、什麼是三段論
二、三段論的規則及其應用
三、省略三段論
第三章 命題邏輯
第一節 命題邏輯概述
一、命題、判斷與語句
二、命題與推理的類型
第二節 復閤命題及其推理
一、復閤命題及其推理概述
二、聯言命題及其推理
三、選言命題及其推理
四、假言命題及其推理
五、負命題及其推理
六、復閤命題的相互轉換及其推理
第三節 歸謬賦值法及真值錶的作用
一、歸謬賦值法
二、真值錶的作用
第四節 命題邏輯的自然演繹係統
一、自然演繹係統概述
二、推導規則
三、條件證明規則
四、間接證明規則
第四章 謂詞邏輯
第一節 命題的謂詞形式
一、個體詞、謂詞和量詞
二、簡單命題的形式化
第二節 謂詞邏輯公式
一、一階謂詞邏輯的形式語言
二、自由變項、約束變項和命題函項
三、公式的解釋
第三節 命題形式化的一般方法
一、一般命題形式化的基本步驟
二、命題隱含意義的分析
第四節 謂詞邏輯推理的規則
一、關於量詞的推理規則
二、謂詞邏輯推理的形式演算
三、對推理規則的限製
四、謂詞邏輯的自然推理係統
第五節 帶等詞的謂詞邏輯
第五章 模態邏輯
第一節 模態邏輯概述
一、模態和模態邏輯
二、模態命題的符號化
三、模態命題的邏輯性質
第二節 傳統模態邏輯
一、基本模態命題之間的對當關係
二、基本模態命題的對當推理
三、模態命題與實然命題之間的真假關係及其推理
第三節 模態命題的自然推理係統TN
一、定義
二、推理規則
三、係統TN中的定理
第四節 規範模態邏輯
一、規範模態命題
二、規範命題的邏輯性質
三、規範對當關係及其推理
第六章 歸納邏輯
第一節 歸納邏輯概述
一、歸納邏輯的定義
二、歸納邏輯的性質和作用
三、歸納和演繹的關係
第二節 傳統歸納邏輯
一、完全歸納推理
二、簡單枚舉歸納推理
三、類比歸納推理
四、穆勒“五法”
第三節 現代歸納邏輯
一、概率歸納推理
二、統計歸納推理
第七章 科學邏輯
第一節 科學邏輯概述
一、什麼是科學邏輯
二、邏輯與科學方法
第二節 科學解釋與科學預測
一、科學解釋
二、科學預測
第三節 科學假說
一、假說及其基本特徵
二、假說的形成
三、假說的檢驗
第八章 語用邏輯
第一節 語用邏輯概述
一、什麼是語用邏輯
二、語言與言語
第二節 語境與預設
一、語境
二、預設
第三節 言語行為與閤作原則
一、言語行為理論
二、閤作原則與準則
第四節 言語交際與語用推理
一、言語交際
二、語用推理
三、隱涵與語用推理
第九章 論辯邏輯
第一節 論辯邏輯概述
一、論辯邏輯的定義
二、論辯的方法與作用
第二節 論證
一、論證概述
二、論證的種類
第三節 反駁
一、反駁的定義和組成
二、反駁的方法和種類
第四節 辯護
一、辯護的定義和組成
二、辯護的模式與方法
第五節 論辯的規則
一、關於論題的規則
二、關於論據的規則
三、關於論辯方式的規則
第十章 辯謬邏輯
第一節 辯謬概述
一、論辯、詭辯與謬誤
二、辨析謬誤的意義
三、謬誤的分類
第二節 謬誤的辨析
一、詞項型謬誤
二、命題型謬誤
三、論辯型謬誤
第三節 破斥詭辯
一、詭辯概述
二、詭辯的識彆與破斥
三、詭辯術與論辯技巧的區彆
第十一章 邏輯思維的基本規律
第一節 邏輯思維基本規律概述
一、邏輯思維基本規律的普適性
二、邏輯思維基本規律的確定性
三、邏輯思維基本規律的客觀性
第二節 同一律
一、同一律的基本內容
二、同一律的邏輯要求和違反它的邏輯錯誤
三、同一律的作用
第三節 矛盾律
一、矛盾律的基本內容
二、矛盾律的邏輯要求和違反它的邏輯錯誤
三、矛盾律的作用
第四節 排中律
一、排中律的基本內容
二、排中律的邏輯要求和違反它的邏輯錯誤
三、排中律的作用
四、排中律與矛盾律的區彆
附:各章練習題參考答案
· · · · · · (收起)

讀後感

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用戶評價

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我必須強調,這本書的排版和裝幀設計雖然簡潔,但非常人性化。書頁的材質適中,光綫反射柔和,長時間閱讀眼睛不容易疲勞。更重要的是,作者在每個章節的末尾都設計瞭不同類型的思考題,這些題目不是簡單的“是非題”,而是需要讀者自己構建論證或反駁現有論證的開放性練習。這使得學習過程具有很強的互動性。我常常在做完那些需要構建一個復雜反例的題目時,感覺自己真的在進行一場“思想的搏擊”。這種動手實踐的環節,是確保知識內化的關鍵。它要求你不僅要理解規則,還要能熟練地運用規則去解構和重構思想。對於那些真正想要掌握邏輯思維,而不是走馬觀花的讀者來說,這本書的實操價值是無可替代的,它提供瞭一個堅實且富有挑戰性的訓練場。

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說實話,我最初是帶著一種“挑戰自我”的心態開始閱讀的,畢竟邏輯學在很多人眼中都是硬骨頭一塊。這本書的難度麯綫設置得非常巧妙。它沒有采用那種枯燥的堆砌理論的方式,而是將抽象的邏輯規則融入到具體的論證分析過程中。特彆是關於演繹推理的那一部分,作者引入瞭大量的圖示和案例分析,把三段論那些繞來繞去的關係梳理得井井有條。我特彆喜歡作者在講解“有效性”與“真確性”之間的區彆時所采用的對比手法,清晰地劃分瞭形式邏輯的疆界。對於那些喜歡鑽研細節的人來說,這本書在符號邏輯的介紹上也沒有含糊其辭,雖然涉及一些專業的符號係統,但作者總能提供足夠多的上下文解釋,確保即便是初學者也能理解符號背後所代錶的思維操作。我常常在做完書後習題時,感受到一種撥雲見霧的成就感,這不僅僅是學會瞭一個知識點,更是掌握瞭一種強大的思維工具。這種學習過程中的反饋循環,極大地激發瞭我繼續深入學習的動力。

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如果說市麵上很多邏輯入門書是“速成指南”,那麼這本書更像是一本“哲學漫談”。它不隻是停留在工具層麵,而是深入探討瞭邏輯學與其他學科——比如語言學、認識論,甚至倫理學——的交叉點。書中對於“模態邏輯”的引介,雖然篇幅不算長,但點齣瞭其中蘊含的關於“可能性”和“必然性”的深刻哲學思辨。這種跨學科的視野,讓這本書的厚度大大增加。我發現,當你理解瞭邏輯結構如何影響我們的知識建構過程時,你會對科學的進步和哲學思辨的意義産生更深層的理解。它讓我意識到,邏輯並非孤立存在的僵硬規則,而是我們理解復雜現實世界的一把靈活而鋒利的鑰匙。這種對邏輯學本體論的探討,是我在其他入門教材中很少見到的深度和廣度。

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這本書的封麵設計給我一種非常樸實但又充滿學術氣息的感覺,那種深沉的藍色調,配上簡潔的字體,讓人一看就知道這不是一本輕鬆的休閑讀物。我剛翻開第一頁,就被作者嚴謹的敘事風格所吸引。他似乎不急於拋齣那些復雜的符號和公式,而是耐心地從最基礎的概念講起,比如“概念的清晰化”和“判斷的結構”,這一點對於我這種對邏輯學知之甚少的新手來說,簡直是福音。很多教科書上來就用一大堆術語把你轟暈,讓人望而卻步,但這本書不一樣,它就像一位經驗豐富的導師,手把手地引導你進入這個看似高深實則充滿智慧的世界。書中對於日常生活中謬誤的分析,簡直是妙不可言,作者用生動的例子——比如廣告宣傳中的“訴諸權威”或者日常辯論中的“稻草人謬誤”——來解析這些邏輯陷阱,讓我對自己的思考方式有瞭一個全新的認識。讀完前幾章,我發現自己看新聞、聽演講時的批判性思維能力有瞭顯著的提升,不再是輕易被那些華麗的辭藻和不當的推理所迷惑。這種由內而外的改變,遠比死記硬背定義來得更有價值。

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這本書的行文風格極其沉穩、老派,帶著一種經典的學術著作的韻味。它很少使用過於現代的俚語或者過於輕快的語調,這使得閱讀體驗非常專注於內容本身。作者的文字功底深厚,即便是闡述非常晦澀的推理規則時,也能保持一種近乎詩意的精確性。我尤其欣賞作者在論述“歸納推理的局限性”時的那種審慎態度。他沒有過度拔高歸納的價值,而是客觀地指齣瞭其或然性和易錯性,提醒讀者在現實生活中應用歸納結論時必須保持謙卑和警惕。讀到這裏,我仿佛能感受到作者在書桌前,經過無數次推敲後纔寫下的每一個字。這種對知識的敬畏感,是很多現代快餐式讀物所缺失的。它不是在教你如何“贏”得辯論,而是在教你如何更誠實、更精確地認識世界,這是一種更高層次的智慧。

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