天理與人欲之爭

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出版者:秀威资讯科技股份有限公司
作者:张晓芬
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2010.7
价格:NT$600
装帧:
isbn号码:9789862214749
丛书系列:
图书标签:
  • 经学
  • 思想史
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具体描述

傳統儒學在邁向現代化的過程中,「清代學術」佔有一重要轉變關鍵;除了西力東漸刺激外,儒學「內在理路」的「變化」,即清儒思想轉變是否是一大促因?繼戴震反宋明理學的「存天理,去人欲」之說,主「義理」實事求是、「從考據中求」,正視人「情欲」的重要性,這群揚州學者的義理思想可謂將「理學」變向「禮學」;將「天理」轉向「情理」;究其「情理論」內容如何?他們所提倡的「以禮代理」、「養情節欲」等論說又會帶來哪些影響?在學術上的價值、地位如何等等,均是本書所欲探究的。

《天理與人欲之爭》:一场超越时空的哲学漫步 本书并非一本简单叙事的史书,也不是一篇艰深的学术论文,而是一场邀请您深度参与的哲学思辨之旅。它试图剥离日常表象,直抵人类存在的核心,探寻那贯穿古今、交织在每个人内心深处的永恒主题——天理与人欲的博弈。 为何选择“天理”与“人欲”? “天理”二字,承载着人类对宇宙秩序、道德准则、以及某种超越个体的、普遍适用的真理的终极追问。它或许是自然法则的体现,是社会契约的基石,是良知与责任的呼唤,是理想人格的标杆。它指向一种更高的存在,一种值得我们仰望、遵循,甚至是为之奋斗的目标。它关乎公正、秩序、和谐,是人类社会得以维系和进步的精神支柱。 而“人欲”,则是生命活力的源泉,是驱动我们行动的内在动力。它包含着最基本的需求,如生存、繁衍、安全;也涵盖着更复杂的情感,如爱、恨、贪婪、恐惧、欲望、追求。人欲是人性的一部分,是构成个体丰富多彩生活的重要元素。它激发创造,推动进步,但也可能导向失序、冲突,甚至是毁灭。 “天理”与“人欲”并非截然对立,而是相互依存、相互制约的。没有对“天理”的追求,人欲便可能沦为无序的放纵;而脱离了“人欲”的现实考量,“天理”则可能成为空洞的教条。本书正是要深入剖析这两股力量如何在个体生命、社会结构乃至历史进程中,不断地拉扯、碰撞、融合,最终塑造出人类文明的面貌。 本书的独特视角与探索路径 《天理與人欲之爭》将以一种非线性的、多维度的视角展开探索。我们不局限于某一特定时期或某一特定文化,而是将目光投向广阔的人类历史长河,从中汲取丰富的例证和深刻的启示。 哲学思想的纵深挖掘: 本书将追溯那些在人类思想史上闪耀的伟大哲学家们,他们是如何理解和论述“天理”与“人欲”的关系的。从古希腊的柏拉图、亚里士多德,到中国的孔子、老子,再到近代欧洲的康德、黑格尔,以及当代思想家,我们将梳理他们思想的脉络,理解他们各自的哲学体系如何处理这对矛盾。例如,柏拉图的“理念论”如何指向一种超越感官世界的“天理”?亚里士多德的“德性伦理”又如何将人欲的实现与合乎理性的“中道”相结合?中国古代的“天人合一”思想,是否是在寻找一种更深层次的和谐? 历史事件的透视分析: 历史的车轮滚滚向前,无数的事件正是“天理”与“人欲”激烈碰撞的舞台。本书将选取一些具有代表性的历史事件,如宗教改革、启蒙运动、工业革命、各种社会革命等,来分析其中“天理”的原则(如信仰、理性、自由、平等)与“人欲”的驱动(如对权力、财富、解放的渴望)是如何相互作用,并最终引发重大的历史变革。我们将审视那些看似崇高的理想背后,是否存在着被压抑或被利用的人欲;反之,那些看似出于私欲的行为,又是否在不经意间推动了某种“天理”的实现。 文学艺术的镜鉴作用: 文学和艺术是人类情感和思想最直接、最生动的载体。本书将借助于经典的文学作品和艺术形式,来展现“天理”与“人欲”在个体内心世界的挣扎与呈现。一部荡气回肠的史诗,一曲哀婉动人的乐章,一幅描绘众生百态的画卷,都可能蕴含着对这一永恒主题的深刻描绘。我们将分析作品中的人物形象、情节发展、象征意义,从而更直观地感受到人类在理想与欲望之间的摇摆与抉择。 社会伦理的现实关照: 在当今社会,“天理”与“人欲”的冲突依然体现在我们生活的方方面面。本书将关注当代社会面临的伦理困境,如消费主义的盛行、科技发展带来的道德挑战、全球化背景下的文化冲突等。我们将探讨这些问题背后,“天理”的原则(如责任、可持续性、公平)如何受到“人欲”(如对物质享受的无止境追求、对个人利益的极端化考量)的挑战,以及我们应该如何去应对这些挑战,构建一个更加合理、更加美好的社会。 本书的目的与价值 《天理與人欲之爭》的目的并非提供一个现成的答案,而是激发读者独立思考的能力。我们希望通过这场深入的哲学漫步,帮助读者: 深化自我认知: 更清晰地认识到自己内心的“天理”与“人欲”,理解它们是如何影响自己的选择和行为的。 增强批判性思维: 能够更敏锐地辨析各种思想、言论和现象背后的“天理”与“人欲”的驱动,不被表象所迷惑。 拓展思想边界: 接触更广阔的哲学视野,理解不同文化、不同时代的人们是如何思考这一根本问题的。 提升道德自觉: 在理解“天理”的普遍性与“人欲”的现实性之间,找到平衡点,形成更成熟的道德判断能力。 构建积极的人生观: 在面对生活中的种种诱惑与挑战时,能够更加坚定地追求内心的“天理”,同时也能以更包容的心态理解和处理“人欲”的复杂性。 本书的每一页都充满了思考的火花,每一次阅读都是一次与伟大灵魂的对话。它将带领您穿越历史的长廊,走进思想的殿堂,最终回到自己内心深处,进行一场深刻的自我审视与重塑。 无论您是哲思的爱好者,历史的追随者,艺术的欣赏者,还是对人生意义充满好奇的探索者,《天理與人欲之爭》都将为您带来一场意想不到的智识盛宴。它是一面镜子,映照出人类文明的光辉与幽暗;它是一盏明灯,指引我们在纷繁的世界中找到前行的方向。

作者简介

張曉芬

1971年生,祖籍浙江省。先後畢業於臺大中文系、中正大學中文所碩士班,今於輔大中文所取得博士學位。曾是景文高中、東南科技大學、國防管理學院暑期作文班、陸軍高中等國文教師,今是陸軍專校國文助理教授。任職軍校期間,數次榮獲國防部、陸總部與校內優良教師等獎。於期刊論文研討會等發表不下二十篇,並參與八二三砲戰五十週年史政論文徵集,榮獲「優等獎」全國第二名。

目录信息

自序
第壹章 緒論
第一節 研究動機與目的
一、研究動機
二、研究目的
第二節 研究範圍與方法
一、研究範圍
二、研究方法
第三節 前人研究成果回顧
第四節 研究步驟(論文章節要義)
第貳章 清儒揚州學派情理論的緣起與形成
第一節 清儒揚州學派的緣起
一、外緣環境影響──學術環境的發展
二、內緣因素牽繫──宗親學友的傳承與互動
三、學術群體的「通儒意識」之展現
第二節 清儒揚州學派情理論的形成
一、儒家情理論的界定與轉變
二、「存天理,滅人欲」的反動思潮
三、情理論闡揚與衍續
第參章 橫向剖析──清儒揚州學派情理論的內在理路建構
第一節 人性論述──性理探討
一、性──血氣心知
二、好惡為性,能知故善
三、以禮代理
四、情欲不爽失謂之理
第二節 經驗界落實──情欲探討
一、情──實也
二、以情旁通,推己及人
三、欲發乎情,緣於性,乃制禮之源
四、以禮養情節欲
第三節 實踐工夫──化情為理的實證功夫
一、重學習,多讀書
二、習禮為行仁之方
三、絜矩力行,聖賢之道
四、修身在改過,改過以變通,變通以時行
第肆章 縱向論述──清儒揚州學派情理論的發展(一)
第一節「天理」向「情理」的過渡者
一、朱澤澐情理論探索
二、王懋竑情理論探索
三、劉臺拱情理論探索
四、小結
第二節「漢學為尊」的情理論者
一、段玉裁情理論探索
二、王念孫情理論探索
三、江藩情理論探索
四、黃承吉情理論探索
五、小結
第三節 現實關懷的情理經世者
一、汪中情理論探索
二、汪喜孫情理論探索
三、小結
第伍章 縱向論述──清儒揚州學派情理論的發展(二)
第一節 光大戴震情理思想者
一、淩廷堪情理論探索
二、焦循情理論探索
三、阮元情理論探索
四、劉寶楠情理論探索
五、劉師培情理論探索
六、小結
第二節 春秋學情理論者
一、凌曙情理論探索
二、劉文淇情理論探索
三、劉毓崧情理論探索
四、劉壽曾情理論探索
五、小結
第陸章 清儒揚州學派情理論的影響
第一節「相人偶」之仁學傳播
第二節 古文經學家傳衍與今古文之爭學術流變
一、古文經學家傳衍
二、今古文之爭學術流變
第三節 禮教重整,婦女解放之聲浪高漲
一、禁錮婦女禮教之反省
二、批判禮教的小說,大受歡迎
第四節 書院風尚改革,江浙嶺南漢學大盛
一、江浙學風丕變,人才輩出
二、學海堂建立,開啟清末嶺南文化新風
第柒章 清儒揚州學派情理論的評析
第一節 價值特色
一、傳統解放,義理轉型
二、社群人我間之觀照與強調
三、「公與私」意義之轉變
四、促使人文精神昂揚與人權主義覺醒
第二節 評論優缺點
一、清儒揚州學派情理論的優點
二、清儒揚州學派情理論的缺點
第捌章 結論
參考書目
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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从文学史的角度来看,这部作品无疑是具有开创性的。它大胆地引入了许多非传统的文学元素,使得阅读体验充满了探索的乐趣。我尤其关注了作者在处理哲学思辨部分的手法,他并没有将哲学理论生硬地灌输给读者,而是将其巧妙地编织进了人物的日常对话和内心独白之中,使得那些深奥的思考变得触手可及,充满生命力。书中对“秩序”与“混乱”之间微妙平衡的描摹,是我近年来在任何作品中都未曾见过的深刻洞察。它探讨的不仅是表面的对立,更是两者相互依存、相互转化的辩证关系。看完之后,我的思维仿佛被拉伸到了一个全新的维度,对世界运行的基本法则有了更深层次的理解。这是一部值得反复品味、常读常新的杰作。

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我必须说,这本书的结构安排堪称一绝。它没有采用传统线性叙事的老套路,而是通过多重视角和时间线的交错穿插,构建了一个极其庞大而又严丝合缝的世界观。每一次视角的切换,都像是旋转着观察一颗多面体的不同切面,让原本看似简单的事件变得层峦叠嶂,充满了解读的空间。作者似乎对人性中的矛盾有着近乎偏执的探究欲,书中对“选择的代价”这一主题的探讨尤为深刻。每一次重大决策的后果,都被描绘得残酷而真实,没有丝毫美化或回避。这种对真实性的执着,使得作品的厚重感油然而生。读到后半段,我甚至开始怀疑现实世界中事物的因果关系,因为它挑战了许多约定俗成的观念,迫使我重新审视那些我曾深信不疑的“真理”。这是一次智力上的巨大挑战,也是一次精神上的洗礼。

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这部作品的叙事手法简直是教科书级别的展示,作者将宏大的历史背景与个体命运的细腻描摹完美地融合在一起。开篇就将读者迅速带入一个充满张力的时代洪流,人物的塑造立体得令人印象深刻,每一个选择都似乎蕴含着千钧之力,让人在阅读过程中不断思考其背后的复杂动机。情节的推进张弛有度,高潮迭起的部分处理得极为精妙,读来令人心潮澎湃,而那些潜藏在日常琐碎中的伏笔,直到最后才缓缓揭开面纱,那种恍然大悟的震撼感,是真正优秀文学作品才具备的特质。尤其值得称赞的是其语言的驾驭能力,时而如潺潺溪水般温柔婉转,时而又似惊涛拍岸般气势磅礴,对复杂情感的捕捉入木三分,读完后久久不能平静,仿佛自己也亲身经历了书中所描绘的那些风云变幻。它不仅仅是一个故事,更像是一面镜子,映照出人性深处的幽微与光芒。

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读完这本书,我感到的不是简单的故事结束,而是一种沉甸甸的满足感,仿佛完成了一次漫长而艰苦的攀登。它的笔触极其冷静克制,尤其是在处理那些极端的冲突和痛苦时,没有煽情,没有过度渲染,仅仅是将事实摆在那里,让读者自己去感受那份震撼。这种“不动声色,暗藏惊雷”的叙事风格,是极其高明的。我特别欣赏作者对于环境和社会氛围的描绘,那些细节是如此真实可感,无论是古老街巷的泥土气息,还是宫廷深处的阴冷气息,都栩栩如生地跃然纸上,构建了一个令人信服的背景。它不仅仅是背景板,更是推动情节发展的强大力量。读这本书需要耐心,它不会迎合快节奏的阅读习惯,但一旦沉浸其中,你便会发现时间仿佛凝固了,所有的注意力都被牢牢锁住,无法自拔。

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这本书最让我折服的一点,在于它对“模糊地带”的精湛刻画。书中没有绝对的英雄或纯粹的反派,每个人物都带着各自的灰色地带和不可告人的动机。正义与邪恶的界限被刻意模糊化,读者的道德评判体系受到了极大的冲击和考验。我常常在为某个角色的行为感到愤怒的同时,又不得不承认其立场的合理性,这种认知上的撕裂感,正是作者想要达成的效果。它探讨的议题是普世而永恒的,关于权力、信仰、以及个体在宏大叙事下的无力感。作者的文字功力亦是毋庸置疑的,逻辑缜密,论证有力,即使在描绘最感性的场景时,也保持着一种高度的思辨性,读起来丝毫不会感到冗余,每一句话都像是经过精确计算的,掷地有声。

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