林语堂妙语绘本

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出版者:上海书店
作者:林语堂
出品人:
页数:153
译者:
出版时间:2010-7
价格:22.00元
装帧:
isbn号码:9787545801170
丛书系列:
图书标签:
  • 绘本
  • 图书馆借阅
  • 散文隨筆
  • 思考
  • 2013
  • 林语堂
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  • 绘本
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  • 儿童读物
  • 幽默
  • 智慧
  • 经典
  • 生活
  • 哲思
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具体描述

《林语堂妙语绘本》内容简介:一个人,不论古代人、现代人还是未来人,恐怕不免是要做做白日梦的,而照常人之见,做白日梦实属浪费时间。那么,既想做白日梦,又不想浪费时间,该怎么办?哲人苏格拉底说了,想做白日梦而又不想浪费时间,最好的办法是拿伊素寓言来改写成韵文。当苏格拉底不幸,或者说有幸,被投入牢狱时,他真的言而有信,着手来改写伊索寓言。

《穿越时空的匠心:中国古代手工艺的辉煌与传承》 一、引言:指尖上的千年回响 人类文明的演进,往往烙印在那些流传千年的物件之上。当我们触摸一件古老的瓷器,凝视一幅精美的丝织品,或是端详一把设计巧妙的木制家具时,我们所感受到的,不仅是物质的存在,更是一代代匠人智慧与汗水的结晶。本书《穿越时空的匠心:中国古代手工艺的辉煌与传承》,旨在带领读者深入探寻中国古代手工艺的波澜壮阔的历史长河,领略其在不同历史阶段展现出的独特美学、精湛技艺以及深厚的文化内涵。这不是一本冰冷的技艺手册,而是一部充满温度的文明史诗,通过对这些“活态文物”的细致解读,重现一个又一个辉煌的时代侧影。 二、陶瓷艺术的涅槃:从黄土到青花的绝唱 中国的制瓷史,几乎就是一部浓缩的中华美学发展史。本书将从新石器时代的彩陶开始,追溯其如何一步步演化,直至唐三彩的绚丽夺目,宋代五大名窑的含蓄内敛。 早期探索与定型(新石器时代至汉代): 重点剖析仰韶文化、马家窑文化的几何纹饰,以及汉代铅釉器的色彩运用,展现早期先民对泥土塑形潜能的初步认知。 唐代的开放与融合(唐代): 深入探讨唐三彩的烧制技术难点,以及它如何体现大唐气象的兼容并蓄。邢窑的白瓷如何挑战南方越窑的青瓷,形成了“南青北白”的鼎盛局面。 宋代的极简主义与哲学(宋代): 详细描摹汝窑的雨过天青、官窑的紫口铁足、哥窑的“金丝铁线”等独特审美现象。分析宋代文人审美如何渗透到制瓷工艺中,追求“天人合一”的境界。 元明清的集大成与创新(元明清): 重点解读元代青花的横空出世及其全球影响。明代永乐、宣德时期的官窑如何将绘画艺术与制瓷工艺完美结合。清代康熙、雍正、乾隆三朝的彩瓷,特别是粉彩和珐琅彩,其绘制的精细程度和色彩的丰富性,如何将中国陶瓷推向技术与艺术的巅峰。 三、丝绸之路上的光影:纺织与刺绣的千年流变 丝绸,这种源自中国的神秘材料,不仅是古代贸易的黄金商品,更是权力和身份的象征。本书将揭示丝绸从蚕茧到锦缎的复杂过程。 养蚕缫丝的基础工艺: 详细介绍古代的缫丝工具和技术,阐明“天蚕之所吐,人功之所成”的生产流程。 汉唐的织锦技艺: 探讨提花技术的进步,如汉代的绞经技术在织锦上的应用,以及唐代织锦(如菱锦、联珠纹)所展现出的异域风情影响。 宋代的实用美学: 观察宋代对丝织品纹样的简化和对生活场景的贴近,如褙子、襕衫所用的素雅面料。 明清的织锦巅峰: 重点介绍南京云锦和苏州宋锦的复杂工艺。云锦复杂的“攒花机”技术,以及如何通过多层组织结构创造出如同浮雕般的视觉效果,体现了国家级作坊的集中力量。 刺绣的“针下乾坤”: 从苏绣的细腻、湘绣的雄浑,到蜀绣的雅致,再到粤绣的平整光亮,解析不同地域刺绣针法(如平针、套针、齐针)的独特魅力及其所描绘的传统吉祥图案。 四、金属的魔法:冶铸与金工的力与美 金属工艺在中国历史上占据着极其重要的地位,从青铜礼器到金银器皿,无不体现着高超的冶金技术和装饰艺术。 先秦青铜器的奥秘: 深入剖析商周时期范铸法的精妙,以及如何通过复杂纹饰(如饕餮纹)来传达社会等级和宗教信仰。对失蜡法在春秋战国时期在部分金属铸造中的应用进行探讨。 秦汉的铁器革命: 关注炒钢法、百炼钢的出现,以及其对农业和军事发展的推动作用。 魏晋隋唐的金银器皿: 介绍唐代金银器皿的造型特点,如凤首壶、三足盘等,以及錾刻、鎏金等装饰手法的成熟运用,这些器物是当时贵族生活的缩影。 宋元时期的细腻装饰: 探索宋代金银器装饰风格向内敛、写实的转变,以及金饰在发簪、首饰中的精细打磨技术。 五、木石的对话:雕刻与家具的形神兼备 木材与石头是手工艺中最基础的载体,而中国的雕刻和家具制作,将这两者提升到了哲学的高度。 玉器的“君子之德”: 阐述玉石在中国文化中的特殊地位。从红山文化的C形龙,到商周的礼器用玉,再到明清的玉雕陈设件,分析其在“攻坚克难,温润内敛”的雕琢过程中所蕴含的道德寓意。 木雕的结构与美学: 考察建筑木雕(斗拱、雀替)的力学结构之美,以及家具雕刻(如明式家具的线条感和结构力)与清式家具的繁复装饰之间的风格差异。 竹木的榫卯智慧: 专题解析中国传统家具的核心——榫卯结构。这种无需钉子的连接方式,不仅体现了高度的结构力学知识,更体现了对材料特性的深刻理解和对“恰到好处”的追求。 六、传承与挑战:当代手工艺的再发现 本书的最后部分,将目光投向当下。面对工业化的冲击和时代审美的变迁,这些古老的手艺正面临着“失传”的危机。我们不仅回顾了过去的光荣,更探讨了如何在新时代背景下,通过设计创新、学术研究和市场机制的联动,实现传统手工艺的“活化”与可持续发展。 通过对这些经典工艺的全面梳理与深入剖析,《穿越时空的匠心》旨在唤醒公众对物质文化遗产的尊重与热爱,让读者领略到,每一件古老的手工艺品,都是一段凝固的时光,是中华民族代代相传的集体记忆与不朽的创造力象征。

作者简介

林语堂(1895-1976)福建龙溪人。原名和乐,后改玉堂,又改语堂。1912年入上海圣约翰大学,毕业后在清华大学任教。1919年秋赴美哈佛大学文学系。1922年获文学硕士学位。同年转赴德国入莱比锡大学,专攻语言学。1923年获博士学位后回国,任北京大学教授、北京女子师范大学教务长和英文系主任。1924年后为《语丝》主要撰稿人之一。1926年到厦门大学任文学院长。1927年任外交部秘书。1932年主编《论语》半月刊。1934年创办《人间世》,1935年创办《宇宙风》,提倡“以自我为中心,以闲适为格调”的小品文。1935年后,在美国用英文写《吾国与吾民》、《京华烟云》、《风声鹤唳》等文化著作和长篇小说。1944年曾一度回国到重庆讲学。

戴逸如,1948年出生,上海人。1968年高中毕业进上海长兴岛前卫农场果园。1971年进上海航道局,历任水手、电工、科技情报员、编辑。1987年调上海市新闻出版局,任机关刊物《上海新闻出版》编辑。1992年调《新民晚报》,任副刊编辑、主任编辑。中国创造学会理事,上海市美协会员。20世纪70年代开始发表作品。2006年加入中国作家协会。

目录信息

读后感

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用户评价

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**书评四:** 这本书给我带来了一种久违的阅读冲击力,它不是那种让你读完就忘的快餐文学,而是会像烙印一样留在你的记忆深处,时不时地跳出来提醒你一些事情。作者对于人性的弱点有着近乎残酷的洞察力,但他表达的方式却充满了宽容和理解,这使得阅读过程既痛苦又治愈。我发现自己对照着书中的描述,审视自己过去的一些选择和行为,那种“原来如此”的自我和解,是这次阅读最宝贵的收获。这本书的语言风格非常多变,一会儿像散文诗般优美,一会儿又切换成犀利的评论口吻,这种风格的切换自然流畅,毫无滞涩感,展现了作者扎实的文字功底。而且,它对传统观念的挑战是温和而有效的,它不是简单地推翻旧事物,而是提供了一个更具弹性和包容性的新视角去观察它们。看完后,我感觉自己的精神世界被重新“校准”了一番,对许多曾经纠结的问题,都有了新的释怀。

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**书评三:** 坦率地说,我一开始是被这本书的装帧吸引的,但翻开之后,立刻被其文字的韵律感所俘获。它的文字流动性极佳,像音乐一样具有层次感和回响。作者似乎非常懂得如何运用排比和对比的手法,将抽象的概念具象化,使得即便是最深奥的道理,也能被初读者轻松领会。我尤其欣赏它在处理“幽默与严肃”之间的平衡艺术。有时候,它用一句戏谑的话语化解了沉重的气氛,但你很快就会意识到,这句戏谑恰恰是点睛之笔,它让你在放松警惕时,接受了更深层的观点。这本书的结构并非线性叙事,更像是一幅巨大的曼陀罗,每一个章节都是一个独立的图案,但当你把它们放在一起看时,会发现它们之间有着微妙的、内在的联系。我建议不要急着读完,而是每天只品味其中的一小段,让文字在你的脑海中慢慢发酵,效果会比一口气读完要好得多。

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**书评二:** 天哪,我简直不敢相信自己竟然错过了这么一本宝藏!这本书的叙事节奏把控得太到位了,简直就像一部精心剪辑的艺术电影,时而舒缓悠长,时而又爆发出强烈的节奏感。作者对于细节的捕捉能力达到了令人发指的程度,比如描写一次家庭聚餐的场景,那些细微的面部表情、不经意间的小动作,都被他捕捉并赋予了深刻的象征意义。我发现自己在阅读时,经常会不自觉地停下来,回味刚才读到的某个片段,然后忍不住笑出声来,接着又被那种淡淡的忧伤所触动。这本书巧妙地融合了东西方的哲学思辨,但它没有陷入生硬的理论辩论,而是将其化为一个个鲜活的故事片段,像散落的珍珠一样,串联起了一个完整而又开放的世界观。如果你正在寻找一本能够挑战你既有认知,同时又让人读得津津有味的文学作品,那么这本绝对是首选。它让人反思,我们到底是在“活着”,还是仅仅在“生存”。

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**书评五:** 这本册子(我更倾向于称它为“册子”,因为它带着一种手工打磨的质感)让我体验到了一种返璞归真的阅读乐趣。作者的笔触细腻入微,尤其擅长捕捉那种稍纵即逝的情感波动,比如黄昏时分,阳光穿过树叶投下的斑驳光影,那种难以言喻的美感,被他用寥寥数语捕捉得精准到位。这本书的魅力在于它的“留白”,它不会把所有的信息都填满,而是故意留下一些空间,邀请读者进入并参与到意义的构建中去。我感觉自己读的不仅仅是文字,而是在跟随作者的思维轨迹进行一场充满惊喜的探险。它让我重新审视了“文化”和“传统”的意义,不再是僵硬的教条,而是一种活生生的、可以不断被诠释和更新的精神财富。这本书的阅读体验是高度私人的,我相信每个读者都会从中挖掘出属于自己的独特感悟,这或许就是经典文学的魅力所在吧。

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**书评一:** 这本书简直是心灵的SPA,我花了整整一个周末沉浸其中,感觉像是跟一位睿智又幽默的长者进行了一次深入的、毫无保留的交谈。作者的文字如同清晨的薄雾,轻盈却又蕴含着穿透人心的力量。它并非那种故作高深的哲学著作,而是将生活中的琐碎和人性的复杂,用一种近乎孩童般纯粹的视角重新审视了一遍。我特别喜欢其中关于“闲适”的探讨,那种在快节奏社会中被我们遗忘的从容和对当下瞬间的珍视,被描绘得淋漓尽致。读完后,我立刻放下了手机,走到阳台上,认真地观察了一朵花的开放过程,那种久违的宁静感,让我重新认识了“生活”的真正含义。这本书的精妙之处在于,它从不直接给你答案,而是像一个技艺高超的园丁,为你搭建了一个思考的温室,让你自己去浇灌、去收获。它的语言结构复杂而不晦涩,常常在一个长句的尾声,突然冒出一个精辟、令人会心一笑的总结,那种顿悟的感觉,妙不可言。这本书更像是一种生活方式的指南,而非简单的阅读材料。

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用了七分钟翻完了。。。好多东东的确好搞。。。这个系列的还有什么书吗。。。

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那些有能力的人、聪明的人、有野心的人、傲慢的人,同时,也就是最懦弱而糊涂的人,缺乏幽默家的勇气、深刻和机巧。

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画风和印刷不是我喜欢的,文字还行。

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那些有能力的人、聪明的人、有野心的人、傲慢的人,同时,也就是最懦弱而糊涂的人,缺乏幽默家的勇气、深刻和机巧。

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用了七分钟翻完了。。。好多东东的确好搞。。。这个系列的还有什么书吗。。。

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