禅话.画禅 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:上海书店出版社

作者:张德宝 绘

出品人:

页数:136

译者:

出版时间:2010.8

价格:32.00元

装帧:

isbn号码:9787545802740

丛书系列:

图书标签:

• 禅
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• 绘画
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禅画的笔触与人生的底色：《山水之间》 一部关于宋代文人雅趣与隐逸哲思的深度探索 本书简介 《山水之间》并非一本探讨宗教哲理或艺术流派的枯燥论著，而是一部带领读者穿越回宋代，亲身走进文人士大夫的内心世界，感受那份将生命融入山水，将哲思融入笔墨的独特生活哲学的细腻记录。我们不谈空洞的“禅意”，我们聚焦于“人”——那些在变动的时代洪流中，选择以一方砚台、一卷松烟，来安放自己灵魂的士人。 第一章：清风入袖——宋代隐逸精神的复苏 本书开篇追溯了唐末五代以来的社会剧变，探讨了宋代士人如何从对功名的热切追求，转向对内心宁静的渴求。这种转向并非逃避现实，而是一种积极的、内向性的文化重塑。我们细致描摹了以苏轼、米芾等为代表的文人，如何在官场失意或得意之时，寻找一处精神的栖居地。 “半隐”的艺术： 探究“半隐”现象，即士人如何在保持社会角色的同时，保持精神的独立性。他们并非完全脱离朝堂，而是将官署视为临时的居所，真正的“家”永远在他们心中构筑的“山水”里。 词赋与隐逸的交织： 分析彼时词风的转变，从豪放的边塞之音，逐渐转向对日常器物、气候变化、园林景色的细腻捕捉，这正是内心转向的直接体现。 第二章：笔墨的温度——技法背后的心性修养 《山水之间》的重点不在于罗列画家姓名，而在于深入解析特定技法如何成为文人心性的外化。我们相信，宋画的“意境”并非凭空而来，而是长期修养的结果。 皴法的哲学意义： 探讨“披麻皴”、“斧劈皴”等不同皴法的肌理差异，如何对应着画家对人生境遇的不同理解。例如，某些刚劲的皴法，往往是面对激烈政争后，寻求自我坚守的象征。 留白的艺术与“虚实相生”： 详细分析留白在宋画中的核心地位。留白不仅是未完成的部分，更是“气”与“韵”的载体。我们将其置于宋代理学“存天理，去人欲”的背景下解读，揭示留白是对“虚”的尊重，是容纳无限可能性的空间。 点景的叙事： 考察画面中人物、茅屋、桥梁的微小点缀。这些景物往往是画家自我投射的符号，它们出现的位置、比例，构成了观看者与画者之间无声的对话。 第三章：雅集与器物——生活方式的仪式感 宋代的文人雅集，如“赏石”、“斗茶”、“插花”，构筑了一个高度精致化的生活体系。这些活动，本身就是一种对日常的提升与净化。本书将重点阐述绘画与这些“文人四艺”的相互渗透。 茶烟袅袅中的构图： 描绘在点茶过程中，文人如何观察水雾的升腾、茶沫的聚散，并将这种瞬息万变的美感内化为对自然光影的捕捉。 一方端砚的重量： 考察文房四宝如何从实用工具演变为承载个人审美品味的载体。每一方砚台的纹理、每一支笔的选材，都体现了对“物性”的深入理解与尊重。 园林：立体的画卷： 分析宋代私家园林的设计理念，它们如何打破室内外的界限，将山水“搬入”生活空间。园林中的借景、对景手法，与绘画中的空间组织有着异曲同工之妙。 第四章：诗入画中——意境的跨媒介表达 宋画的魅力很大程度上来源于其对诗歌精神的继承与转化。本书着重探讨“诗中有画，画中有诗”并非简单的题跋，而是一种对“时间”和“情感”的复合表达。 题跋的学问： 不仅仅是介绍画作，更是一场精妙的“二次创作”。分析苏轼、黄庭坚等人的题跋，如何通过寥寥数字，瞬间将一幅静态的图像赋予了动态的、流淌的情感线索。 时间感的捕捉： 探讨宋画如何通过不同笔触对“阴晴变化”的描绘，来表达时间在自然中的流逝感，这是对传统人物叙事绘画的重大超越。 结语：回望，为今日之我 《山水之间》最终指向一个现代性的反思：在信息爆炸、节奏飞快的当代社会，宋代文人所建立的这种“慢哲学”，对我们寻求内心安宁有何启发？本书旨在提供一种观察世界的方式：不急于评判，不盲目追逐，而是像宋人一样，将目光沉静地投向眼前的一方苔藓、一缕炊烟，从而在日常的“山水之间”，找到属于自己的坐标。 本书内容详实，考据严谨，配有大量高清宋代绘画局部细节图解，旨在为渴望了解宋代文人生活美学与精神世界的读者，提供一本兼具学术深度与阅读愉悦的案头佳作。 --- 本书特色： 聚焦“人”而非“神”： 抛开对“禅宗美学”的标签化解读，还原宋代士人的真实困境与追求。 技法与哲学的深度融合： 从笔墨的物理属性，推导出心性的精神指向。 生活场景的还原： 通过对茶、石、园林的描述，重构宋代精英阶层的日常审美场域。

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初捧此书，我原本抱着一种审视的态度，毕竟“禅”与“画”的结合，很容易流于表面，成为视觉上的点缀。然而，这本书彻底颠覆了我的预想。它更像是一本关于“如何感知世界”的指南。作者的语言风格极其凝练，每一个词语都像是经过了千锤百炼，掷地有声却又轻盈无比。我能清晰地感受到，这些文字背后蕴含着创作者对传统艺术精神的深刻理解与现代审美的完美融合。在某些章节中，作者对于笔触、留白、乃至墨色的探讨，已经上升到了哲学思辨的高度，但其表达方式却始终保持着艺术家的直观性，让人在阅读的同时，仿佛眼前也浮现出了那些意境深远的画作。这本书的结构安排也颇为巧妙，它不像传统的散文集那样线性推进，而是像一幅层层晕染的水墨画，时而浓墨重彩地描绘内心冲突，时而用淡墨轻描地带过瞬间的了悟。对于喜爱艺术和东方美学的朋友来说，这本书无疑提供了一个绝佳的视角，去重新审视我们与自然、与自我之间的关系。读完之后，我的案头添了一方砚台，决定开始尝试用更慢、更专注的方式去对待日常的创作。

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坦白说，最初被这本书的名字吸引，是冲着其对传统文化的致敬和创新。然而，阅读体验远远超出了我的预期。这本书最令人称道之处在于其语言的“透明度”。作者的文字仿佛是一层极薄的纱，透过它，我们能清晰地看到背后那个广阔而深邃的世界。它既有文人的雅致与深厚，又带着一种近乎孩童般的好奇与纯粹。在阅读过程中，我多次被那种“返璞归真”的意境所打动。它成功地避开了所有复杂的术语和矫饰的辞藻，直接切入事物最本质的联系。特别是书中对“瞬间即永恒”的探讨，让我对时间的概念有了全新的认识。这本书更像是一面镜子，照见的不是作者本人，而是我们自己日常生活中那些被忽略的美好和被压抑的真实。它不是强迫你变得“更好”，而是鼓励你成为“更本真”的自己。对于寻求精神滋养，同时又厌倦了晦涩难懂的学术性文字的读者来说，这本书无疑提供了一种平衡且高级的阅读享受。

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这本《禅话.画禅》真是一股清流，读完之后感觉心灵都被洗涤了一遍。它不是那种故作高深的哲学著作，也不是枯燥乏味的理论说教，而更像是一次温柔的对话，将东方智慧的精髓以一种极其自然、贴近生活的方式呈现出来。书中的文字如同山间的清泉，潺潺流淌，不急不躁，让人在快节奏的现代生活中，找到了一处可以安放灵魂的角落。我尤其欣赏作者在描绘那些看似平常的瞬间时，所展现出的那种洞察力——如何将一花一草、一茶一饮，都赋予了深刻的禅意。比如书中对“空”的诠释，不是形而上的虚无，而是强调“放下”之后的充盈。这种将宏大理念融于细微之处的笔法，使得阅读体验非常舒适，仿佛一位智慧的长者坐在你身边，娓娓道来，不强迫你接受，只是引导你自然而然地去体会。这本书对于任何一个感到生活有些迷茫，渴望在喧嚣中寻得片刻宁静的人来说，都是一本不可多得的良药。它没有提供标准答案，而是教会你如何去提问，如何去观察生活本身，这份引导的力量，远胜过任何直接的教导。

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说实话，我很少对一本书产生如此强烈的“共鸣感”。这本书的文字风格非常“内敛”，它不试图用宏大的叙事来吸引你，而是用一种极其私人化的口吻，与读者进行心与心的交流。每一篇文字都像是一次不经意的私语，却总能在不经意间触碰到我内心最柔软或最坚硬的部分。这种感觉很奇妙，仿佛作者早就预知了我在某个时刻会产生的疑惑，然后恰到好处地给出了一种看待问题的全新角度。它没有大道理，没有励志口号，有的是对瞬间状态的精准捕捉和对生命本质的温柔解构。特别是书中关于“静心”的描述，让我意识到，我们常常在追逐目标的过程中，忘记了“成为”本身比“达到”更重要。读这本书的过程，其实就是一场自我整理和校准的过程。它要求读者放慢速度，去体会文字间那份沉淀下来的重量感。我甚至会时不时地停下来，合上书本，仅仅是看着窗外，回味刚才读到的某个句子带来的那种悠远意境。这绝对不是一本可以“速读”的书，它需要你投入时间，与之共鸣。

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这本书的叙事节奏和情绪铺陈，简直可以称得上是“大师级”的调控。它不像那种一气呵成的流畅读物，反而充满了呼吸感和停顿感。作者似乎深谙留白之道，在关键的观点处戛然而止，留给读者足够的时间去消化和品味。我发现，这本书的魅力在于它的“不完整性”——它没有把一切都解释得明明白白，而是提供了一把钥匙，让你自己去开启通往内心宝藏的大门。这种互动性是许多当代作品所缺乏的。我特别喜欢其中几次对传统禅宗公案的现代解读，作者没有生硬地套用，而是用非常贴近现代人困境的语言，重新赋予了这些古老智慧新的生命力。读到那些关于“放下执念”的段落时，我感觉自己像是在进行一次深度的冥想，那些积压已久的烦恼和焦虑，都被书中的清冷月光轻轻拂去了。这不仅仅是一本关于东方哲学的书，更是一部关于如何与自我和平相处的行动指南，只是这种行动是内在的、无声的。

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好看，有趣。都是浅白的公案，画出来就有趣多了。还是拉开的像手抄一样的装帧。

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拿起容易，放下自在！

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说教，狗血，没逻辑

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好看，有趣。都是浅白的公案，画出来就有趣多了。还是拉开的像手抄一样的装帧。