圖書標籤: 日本  日本文化  文化  加藤周一  文化研究  空間  時間  哲學   

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可惜看不懂俳句，提及的共時性和對仗無法共感TuT 在兩邊延伸/終結的綫性時間→十牛圖&鐵鼠。末法思想。芭蕾vs能樂。“罪行成立的條件首先是自由意誌，其次是人類的不完美性” 中國關於[對稱]的執著，想起柯南裏的建築師和巧舟。寫字、搭積木、買碗……除瞭美感和慣性，可能也有避諱原因。言語真是最簡單的咒術

其實看日本也約等於看中國，很贊成書裏麵對於靜止審美和同時異地與異時同地繪畫的分析。

角度新穎，從文學、語言、宗教的時間錶述以及建築、繪畫、共同體中的空間體現來分析日本人的現世-此處主義對日本人的行為及美學觀念形成的影響。

日本的現在主義、此處主義和微小主義。

行文太纏夾，論述野心過大，以至浮泛。

P81关于村落共同体的论述，有注释一条，“福井胜义：《火田之村》，朝日新闻，1974，282页。据福井先生称，那个村子有很多表（堂）兄弟结婚的情况，还常有叔嫂、姐夫小姨之类的婚姻”。（按：在村落封闭的条件下，似乎会累积成内婚制）。就“畑”叻，原书名《焼畑のむら》，刀...

很薄一本小册子，甫翻开就觉得舒畅，完全不卖弄名词，论述的风格非常质朴，那种从实例里条分缕析再进行抽象升华的方式合极了我的胃口。关于时间的前半部分，如果说还有点哲学意味的话，那么后半部分的空间几乎就是政治、历史、文艺现象的罗列堆积，显得气弱神虚，像是上了半学...  

很薄一本小册子，甫翻开就觉得舒畅，完全不卖弄名词，论述的风格非常质朴，那种从实例里条分缕析再进行抽象升华的方式合极了我的胃口。关于时间的前半部分，如果说还有点哲学意味的话，那么后半部分的空间几乎就是政治、历史、文艺现象的罗列堆积，显得气弱神虚，像是上了半学...  

时间中的“现在”和空间中的“此处” 在人意识到作为现在的现在和作为此处的此处时 偶然存在 只有这个人意识里是把“现在”和“此处”这两者看作一同存在的时候 “现在”和“此处” 在时间和空间上的一致性才可以划上等号 或者说 这个人自己认为自己是处在“现在”和“...  

P81关于村落共同体的论述，有注释一条，“福井胜义：《火田之村》，朝日新闻，1974，282页。据福井先生称，那个村子有很多表（堂）兄弟结婚的情况，还常有叔嫂、姐夫小姨之类的婚姻”。（按：在村落封闭的条件下，似乎会累积成内婚制）。就“畑”叻，原书名《焼畑のむら》，刀...