庄子的快活

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出版者:中华书局
作者:王蒙
出品人:
页数:389
译者:
出版时间:2010.8
价格:39.00元
装帧:平装
isbn号码:9787101075106
丛书系列:
图书标签:
  • 庄子
  • 王蒙
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具体描述

当老王的大块文章、俏皮幽默遇到庄子的纵横恣肆、奇思妙想,他们会怎样?他们会惺惺相惜、他们会尖锐辩难、他们会激情唱和、他们会由衷赞叹……老王自己说,他们会共舞翩翩!

晚年的老王回首往事,与同样文思飞扬、同样命运跌宕、同样看破世事但又淡然处之、悲悯红尘的庄子以《庄子•外篇》为引子,娓娓而谈,纵论天下。他们感叹小沈阳经典段子的一针见血;笑侃《阿凡达》的至美理想;探讨募捐的合理操作办法;反思人肉搜索的是是非非;剖析近年的高考作文题;甚至调侃、挖苦自己身在其中的知识阶层的种种毛病、把戏……

老王带着我们阅读《庄子》,也引领着我们通过《庄子》审视现实生活、反思历史文化;老王使千年庄周了活过来,也在与庄周共舞的现代节拍中展现了两位智者跨越数千年但却一脉相承的生命智慧和人生态度。

好的,这是一份关于一本名为《庄子的快活》的书籍的图书简介,这份简介将完全聚焦于该书的内容,并力求自然流畅,避免任何可能暴露其为人工智能生成的痕迹。 --- 图书简介:《庄子的快活》 导言:在纷扰世界中寻觅真正的自由 《庄子的快活》并非一本传统的哲学解读,它更像是一张邀请函,邀请每一位在现代社会中感到疲惫、被无形枷锁束缚的读者,踏上一场深入自我、探寻生命本真乐趣的精神远征。本书的主旨并非僵硬地复述《南华真经》的艰涩文字,而是以一种现代人易于接受的、充满生命力的叙事方式,将庄子“逍遥游”的精神内核,熔铸于我们日常所见的困境与欢愉之中。 本书的作者深谙现代人的焦虑所在——从无休止的工作竞争,到社交媒体上的自我展示,再到对未来永无止境的担忧。在这样的背景下,《庄子的快活》试图重拾一种被遗忘的视角:真正的快活,源自于对外界评判标准的彻底放手。 第一部分:解构“有用”的陷阱 全书的开篇,集中火力探讨了当代社会对“有用性”的病态崇拜。作者首先借用“大树与樗树”的寓言,剖析了社会价值体系如何扭曲了个体的存在感。我们从小被教导要成为“栋梁之材”,但庄子却告诉我们,正因为那棵老樗树“无所可用”,才得以逃脱被砍伐的命运,得以自然生长,享受生命的完整性。 核心章节:“无用之用”的悖论。 本部分详细阐述了这种“无用”如何转化为一种至高的“大用”。作者通过对当下职业倦怠、内卷现象的精准描摹,引导读者审视自己为迎合他人的期待而付出的代价。真正的快活,不在于你爬得多高,而在于你是否能坦然接受自己“此刻的样子”。这里没有空泛的口号,而是引导读者进行深度自我对照:你现在所追求的“成功”,究竟是自己的渴望,还是他人投射给你的幻影? 第二部分:心斋与物化——找回感知力 如果说第一部分是“破”,那么第二部分则是“立”。它聚焦于如何通过心境的修炼,重获与世界直接、纯粹的连接。庄子的“心斋”并非清空大脑,而是一种“虚空”的艺术——让心灵成为一面澄澈的镜子,不再被既有的概念和情感所污染。 章节重点:“蝴蝶梦”的物理性。 作者拒绝将“庄周梦蝶”仅仅视为一场哲学思辨,而是将其还原为一种生命状态的转换。当自我边界模糊,人与自然、人与万物融为一体时,那种突破了主体与客体二元对立的体验,本身就是终极的快活。书中配有大量现代生活场景的对比分析,比如城市通勤者在钢筋水泥中感受到的窒息,与在自然中,甚至是在对一粒沙子的专注凝视中,找回的呼吸感。这种快活,是可触摸、可感知的。 深入探讨:“气”的流动与健康。 本部分还巧妙地融入了对古代养生智慧的理解,将庄子的“顺应自然”落实到身体层面。强调了情绪(气)的郁结如何阻碍了内在的顺畅,而学会“坐忘”,就是允许生命能量的自然流转,从而达成身心的和谐。 第三部分:至人与神明的交往 《庄子的快活》的第三部分,将视野从个体扩展到宇宙秩序,探讨了“至人”的境界——即最高境界的个体如何与其所处的环境相处。这里的“神明”并非指宗教意义上的神祇,而是指宇宙运行的内在线性与秩序。 核心议题:“道”在日常中的显现。 作者认为,真正的智者,并非要高高在上地指点江山,而是能够像水一样,适应任何容器,却始终保持其水的本质。书中通过对古代侠客、隐士的形象重塑,展示了如何在世俗生活中实践“无为而治”。这包括:在权力中心保持清醒,在名利场中保持疏离,在人际交往中保持真诚而不过度依附。 实践指南:“齐物论”的应用。 这一部分尤为关键,它指导读者如何应对人与人之间不可调和的冲突。庄子的智慧在于,认识到所有争论的对立面,都只是视角的不同,而非绝对的真理。学会“齐物”,就是放弃“赢”的冲动,转而追求理解的宽度和容忍的空间。这种接纳一切对立面的态度,是获得内心平静的终极钥匙。 结语:你的快活,由你定义 《庄子的快活》以一种开放且富有诗意的方式收尾。它没有提供一个“标准答案”式的结局,而是鼓励读者将庄子的思想内化,成为自己生活哲学的基石。 本书并非要求读者遁入山林,而是教导如何在喧嚣中建立起一座精神的“桃花源”。它提醒我们:快活不是一种被给予的奖励,而是一种被发现的内在状态。 真正的自由,是能够心甘情愿地放下那些你以为自己“非得拥有”的东西。读完此书,你将带走的,不是一堆理论,而是一种看待世界的新鲜眼光,以及一种在任何境遇下都能感受到的、发自内心的、坚不可摧的“快活”。 适合人群: 面对生活重压的职场人士、寻求心灵慰藉的当代青年、对东方哲学有兴趣但希望获得更贴近生活的阐释的普通读者。 --- 本书装帧设计采用仿古宣纸纹理,内文排版疏朗有致,力求在视觉上亦能营造出一种宁静致远的阅读体验。

作者简介

王蒙 当代最具影响力的作家,前文化部部长,19岁即以处女作《青春万岁》震惊文坛,22岁发表《组织部新来的年轻人》并因此被错划为“右派”。在近一个甲子的岁月中,他始终用文字记录着芸芸众生的悲欢离合,用坦荡的胸怀感受着世事的波澜起伏。他因文学创作立名,进而反思历史、文化,及至今日与庄子共舞,让古代哲人的智慧与其独特的人生经历、我们眼前的鲜活世界互相参证、映鉴、启发。

目录信息

序诗 共舞的感觉
骈拇:人类为何如此多事
马蹄:东方古典的阿凡达乌托邦
胠箧:圣人究竟为谁效劳
在宥:治理的限度与虚位有国论
天地:再上层楼,满目珠玑还是是满目垃圾
天道:难以用语言文字表达与传授的大道
天运:天地与生命的乐章
刻意:高论怨诽还是淡然无极
缮性:拯救你自己
秋水:灵性与思辨的一片汪洋
至乐:超越得失、生死、变易的最高端的快乐
达生:醉汉不伤与操舟若神
山木:哑雁的尴尬、黄雀的教训与空舟的浩荡
田子方:牛啊,庄生!
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的文字简直像一股清泉,直击心灵深处那种久违的宁静与洒脱。我常常在快节奏的生活中感到被各种琐事和焦虑裹挟,翻开这本书的某一页,仿佛瞬间就跳脱了出来,站在一个高高的山巅,俯瞰着人世间的喧嚣与忙碌,心中只剩下悠远的呼吸和山风的呼啸。作者的叙事节奏非常奇特,它不是那种线性推进的故事,更像是一连串闪烁的智慧火花,时而跳跃到对自然万物的深刻洞察,时而又沉入对个体生命意义的哲学追问。我特别喜欢其中关于“无用之用”的探讨,它颠覆了我以往对价值的传统认知,让我开始重新审视那些看似“不合时宜”或者“不切实际”的想法和追求,或许真正的快乐和自由恰恰隐藏在那些不被主流社会所认可的角落里。读这本书,就像是进行了一次深度的精神SPA,读完后,世界的色彩似乎都变得柔和了一些,那些曾经让我感到压力的藩篱,似乎也随着文字的流淌而变得松动了。它不是教人如何成功,而是启示人如何“存在”得更舒展、更真实,这对我来说,是比任何成功学都宝贵的财富。

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这本书给我最直观的感受是“释然”。在这个人人都在努力扮演“更完美自我”的时代,这本书像是一剂强效的“去伪存真”的药剂。它以一种近乎戏谑的态度,解构了那些宏大叙事和刻板印象,把我们从“必须成为什么样的人”的枷锁中解放出来。作者的行文风格变化多端,时而庄重,时而又带着一种孩童般的纯真和狡黠,这种巨大的反差反而营造出一种非常可靠的信服力,因为你知道,这个声音是多元而立体的,它不是单向输出的教条。我常常在读到某个段落时,会忍不住停下来,对着空气轻声笑出声来,那种笑声里包含了对自身局限的理解和对世界荒谬性的豁达。这本书没有提供任何快速的答案,它只是提供了一种更开阔的视角,让你学会与世界“和解”,与自己“共处”。它让我明白,有些问题,不必强求一个终极的答案,接受它的存在本身,就是一种巨大的智慧和快活。

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不得不说,这本书的文字功底达到了一个惊人的高度,它让我这个习惯了快餐式阅读的读者,不得不放慢脚步,细细咀嚼每一个词语的重量和韵味。它不像那些畅销书那样,用激烈的冲突和戏剧性的转折来吸引眼球,而是依靠一种内在的张力在缓缓释放。这种张力来源于对人类局限性的深刻理解,以及对生命中那些永恒主题——如生死、自由、本真——的温柔探讨。我尤其欣赏作者在描述“物我两忘”境界时的细腻笔触,那种描述已经超越了单纯的文字组合,更像是一种精神层面的共振。读完之后,我的观察世界的方式都发生了一些微妙的变化:我会更留意一片叶子边缘的光影变化,会更认真地倾听雨水敲打窗户的声音。这本书带来的改变是潜移默化的,它没有给我任何具体的行动指南,却重塑了我的内在感知系统,让我对这个世界的复杂性和美好性有了更深一层的体悟。它更像是一本需要反复翻阅的伴侣之书,每一次重读,都会因为心境的不同而产生新的领悟。

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这本书的结构像是一座迷宫,但走进其中却让人心甘情愿地迷失。我尝试过从头到尾按顺序阅读,也尝试过随机抽取章节品味,但无论是哪种方式,都能带来截然不同的体验和收获。有些章节如同一面清澈的湖水,映照出你内心最深处的渴望与不安;而另一些篇章则像是一场酣畅淋漓的梦境,充满了奇特的意象和颠覆性的逻辑。作者的语言极富画面感和音乐性,读起来简直是一种享受,仿佛能听到风声、水流声,甚至是万物生长的细微声响。我发现,这本书的价值不在于它提供了一个确切的“答案”,而在于它不断地激发你去提问,去质疑,去用一种更为宽广的尺度衡量生活的得失。它教会我,真正的富足并非物质的堆砌,而是精神上的充盈和对当下瞬间的全然接纳。它像一剂温和的解药,缓解了现代人普遍存在的“目标焦虑症”,让我开始珍视那些微不足道、却又真实存在的“当下时刻”。

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拿到这本书的时候,我原本以为它会是一本晦涩难懂的古籍解读,毕竟主题听起来就带着一股浓厚的哲学味。然而,出乎意料的是,作者的笔触极其灵动,仿佛信手拈来,却又字字珠玑。它没有那种高高在上的说教感,更像是与一位智者在月下对饮,你来我往,谈天说地,不拘泥于固定的框架。最让我感到惊艳的是,作者将那些看似飘渺的古代哲思,巧妙地融入了我们现代人日常的困境之中,比如通勤路上的焦躁、面对选择时的踌躇,甚至是如何与难以相处的同事周旋。他提供了一种“跳脱”的视角,让你不必非要与世界的既定规则硬碰硬,而是学会顺势而为,在圆融中保持内心的坚韧与清醒。这本书的魅力在于它的“松弛感”,它不强迫你接受任何观点,而是提供了一系列看待世界的可能性,让你自己去选择哪一种更贴合你此刻的灵魂状态。每次合上书本,我都会情不自禁地深吸一口气,感觉胸腔里那些积压的“应该”和“必须”都被轻轻地吹散了,留下的只有对生活本真的那份好奇与敬畏。

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小子浅薄,不敢说王蒙不懂庄子,但至少可以说,王蒙和庄子不是一国的。

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值得收藏

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值得看,具体还得自己理解,我挺喜欢的,虽然有时候也觉得他在讲废话

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王蒙乱七八糟说了一大堆,说得好像很有道理。可惜和庄子一点关系也没有。只顾着阐述自己的见解,好为人师的态度去度庄子、找庄子的毛病,不如老老实实的看懂庄子。王蒙这本书啊,写的是真烂

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这人脑洞开太大了|||| 我还是去看忠于原义的版本吧。

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