具體描述
範曄是位頗存爭議的曆史學傢。《範曄之人格與風格》從《後漢書》齣發，對範曄的人格風範和史學魅力作瞭全麵深入的研究，內容涉及範曄藉史學希圖挽救衰退的儒學士風的創作動機、景慕忠義氣節之士的君子情懷的形成進程、範曄生命體驗與傳記人物書寫、寄意於史、非凡的愛憎識斷，及其識見超越陳壽、裴鬆之等諸多方麵。該書立足文本，文史結閤，創新性強，是海內外第一部探討範曄之人格與風格的係統之作。
著者簡介
鍾書林，男，湖南瀏陽人，1978年齣生。文學博士。現為西安文理學院文學院副教授。主要從事中國古代文學教學與研究等。在《文學遺産》、《陝西師範大學學報》、《敦煌學輯刊》、《西北大學學報》、《文史知識》等刊物發錶論文30餘篇，人大復印資料全文轉載1篇，參編國傢級教材2部。主持國傢社會科學基金項目、陝西省教育廳科研項目、西安市社會科學規則課題各1項，參與省，市級科研項目多項。曾獲陝西高校人文社會科學研究優秀成果三等奬、西安市社會科學優秀成果三等奬，西安市共青團青年突擊手、西安市教育局五四青年標兵、西安市模範教師稱號。
圖書目錄
序緒論 範曄人品之爭議第一章 範曄與他的時代 第一節 1—5世紀文士的史學意識 一 “文學自覺時代”命題的提齣與質疑 二 文學地位的尷尬與史學的救贖 三 史書與六經俱傳的經典性 第二節 讖緯播熾與儒學危機 一 讖緯的興起與東漢政權的建立 二 讖緯與東漢國傢政治 三 讖緯光照下的儒學危機與範曄的史學救贖第二章 範曄的切身痛苦及其史書的撰作 第一節 範嘩的儒傢身世與對忠義之士的企羨 一 範曄的傢學淵源和他的儒學情結 二 景慕儒學忠義氣節之士 第二節 寄意於史，發自我之幽情 一 纔士不幸的抒陳 二 愛慕奇纔異士 三 君臣相知的渴羨和哀婉第三章 範曄的生命體驗與傳記人物的書寫 第一節 《後漢書》對復雜人性的把握 一 “神格”、“道德格”史觀嚮“人格”史現的轉變 二 《後漢書》人物性格的發展性與流動性 三 對傳主“為人”的關注 第二節 類傳中人物形象的塑造 一 士林的楷模：黨人 二 佞臣：宦官 三 文人 四 獨行異士 五 智慧與荒誕：方術之士 六 選民 七 賢媛和惠童 第三節 《後漢書》寫人的方法 一 對傳記人物的對比關照 二 以細節傳神 三 通過行動、言語展現人物內在心理第四章 範曄的愛憎識斷與’《後漢書》論贊 第一節 論贊的文學特質 一 論贊的文采 二 論贊的情感和風骨 三 文如其人：論贊的文風 四 論贊的音律之關 第二節 論贊的思想和價值意義 一 參悟人情世相與生活哲理 二 樸素的辯證思維 三 睏惑的天命觀 四 彌補紀傳正文記載的不足 五 論贊的序論和史論價值第五章 《後漢書》的春鞦褒貶與《三國誌])之比較 第一節 《後漢書》《三國誌》比較研究概說 一 “三史”“四史”之說與陳範優劣之爭的開始 二 清朝的陳範異同比較研究 三 近現代的陳範異同比較研究 第二節 《後漢書》《三國誌》異同比較 一 敘事風格比較 二 語言比較 三 史法比較 四 《後漢書》不及或照搬《三國誌》之處 五 《後漢書》《三國誌》異同比較綜論 第三節 《後漢書》與《三國誌》裴鬆之注 一 《後漢書》與裴注運用相同史料的比較 二 《後漢書》運用的史料超逸裴注之處附錄 範曄年譜後記
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翻過。感覺似乎是搞文學的人寫的。所謂的“文人思想史”？大概。
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