人的自我創造 pdf epub mobi txt 電子書下載2025

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出版者:中國社科

作者:王天民

出品人:

頁數:246

译者:

出版時間:2010-6

價格:28.00元

裝幀:

isbn號碼:9787500487531

叢書系列:

圖書標籤:

自我成長
個人發展
心理學
人生哲學
積極心理學
自我實現
潛意識
行為改變
人生規劃
影響力

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具體描述

《人的自我創造:曆史唯物主義的倫理旨趣》內容簡介：隨著年代的推延，我們離馬剋思所生活的時代必然越來越遠，然而在遠離馬剋思時代的同時，我們卻不能疏遠和離棄馬剋思的思想理念。近年來，一些馬剋思主義研究者齣於對曆史使命的理論自覺，發齣瞭“走近馬剋思”或“走進馬剋思”的理論倡議。這些倡議對於我們從根本上打破舊的教科書體係的框架束縛，把握馬剋思思想的理論精髓，特彆是在新的時代發展馬剋思主義學說，具有重要的理論和現實意義。要想抓住馬剋思思想的理論實質，切實地“走近馬剋思”或“走進馬剋思”，必須遵循閤理的理論路徑，離開閤理的路徑隻能與目標漸行漸遠，而不可能漸行漸近。當然，通達真理的道路並不是唯一的，條條道路通羅馬是普遍性的經驗共識，殊途同歸的現象比比皆是，但是，通達羅馬的多條道路之間是有差異的，歸於一處的“殊途”也各有其“殊性”所在。

王天民博士的這部著作《人的自我創造——曆史唯物主義的倫理旨趣》集中闡釋瞭馬剋思的倫理理念——人的自我創造，可以說這是他開闢的一條通達馬剋思倫理觀理論實質的路徑，這條路徑也應該具有其自身的特色和“殊性”，隻有做到這一點，纔能以一個獨特的視角清晰地展示齣馬剋思的倫理理念和作者本人的學術風格，從而纔能確證著作的理論個性和學術價值。令人欣慰的是，擺在我們麵前的這部著作已經把這些應然性的理論水準變成實然性的學術成果，而且在某些方麵做得還超齣瞭預期，錶現齣許多優勢和特色。

著者簡介

王天民，1973年生，山東省汶上縣人。北京師範大學政治學與國際關係學院教師，碩士研究生導師。1997--2003年先後在吉林大學哲學社會學院馬剋思主義哲學專業，攻讀瞭碩士和博士學位。2003年以來，在《自然辯證法研究》、《科學技術與辯證法》等重要學術期刊發錶論文二十餘篇，其中《科學思維與信仰思維的統一》等多篇論文被人大復印報刊資料全文轉載。主持北京師範大學校內科研項目兩項，參與黑龍江省教育廳科研項目一項，2007年獲準主持教育部青年基金項目《馬剋思主義信仰理論與新時期信仰教育研究》。主要研究方嚮：馬剋思主義哲學、馬剋思主義信仰理論、發展倫理學。

圖書目錄

序導論一倫理的含義與理論結構 (一)倫理的含義 (二)倫理的理論結構二傳統倫理的模式與使命三倫理觀的“曆史性”變革第一章創造意蘊在馬剋思倫理觀中的雙麵映現一創造意蘊的間接映現 (一)製度批判與製度倫理 (二)生産批判和生産倫理 (三)人際關係批判與人際關係倫理二創造意蘊的直接呈現 (一)人的自我創造與作為創造理念的倫理 (二)倫理創造的兩個環節：意識和活動 (三)倫理創造的兩個領域：交往和生産 (四)倫理創造的兩個層麵：對內的創造和對外的創造第二章曆史性思維與創造性存在的契閤一理智主義對人及倫理的神化 (一)理智主義思維及其人性觀 (二)理智主義倫理觀的神化形象二自然主義對人及倫理的物化 (一)自然主義思維及其人性觀 (二)自然主義倫理觀的物化形象三曆史唯物主義對人及倫理的現實化 (一)曆史唯物主義思維及其人性觀 (二)曆史唯物主義倫理觀的人化形象第三章倫理樣態的曆史性與倫理規範的動態性一倫理樣態的曆史性 (一)無意識的自然倫理 (二)有意識的功利倫理 (三)超意識的自由倫理二倫理規範的動態性 (一)倫理規範與個體自我意識的互動關係 (二)倫理規範與個體生命實踐的互動機製第四章倫理創造的睏境及其“曆史性”突破一規範倫理與曆史批判 (一)規範與創造的矛盾 (二)規範的僵化及其束縛效應 (三)曆史思維的批判本性二大眾思維與個體人格 (一)倫理的普遍性與特殊性 (二)大眾思維的專斷 (三)個體人格的獨立三社會實體化與人之主體性 (一)人與社會的互動 (二)社會實體化之蔽 (三)人之主體性的彰顯四生活的沉淪與超越 (一)生活的內在張力 (二)日常生活的沉淪 (三)形上追求的超越第五章倫理社會的來臨——真正人類曆史的開始一倫理社會的曆史前提二倫理社會的曆史徵兆 (一)倫理尺度的外在擴展——生態倫理 (二)倫理思維的內在深化——發展倫理 (三)倫理社會的現實樣態——休閑生活第六章創造倫理與時代問題一西方工業文明的危機與倫理的創造旨趣 (一)近代曆史的趨嚮與發展觀的當代危機 (二)科學不是萬能的，發展要體現人文精神 (三)經濟本位主義是不可持續的，發展要遵循人本理念 (四)澄清是非福禍，引導人類創造，是倫理學的內在旨趣二基於人的創生性的科學思維與信仰思維的統一 (一)科學思維與信仰思維的知性對立 (二)科學思維與信仰思維的實踐統一 (三)科學思維與信仰思維統一的人性依據 (四)科學思維與信仰思維統一的曆史邏輯三人類的生成模式與全球化的曆史圖式 (一)全球化的過去形態——以資本為主導的自發的全球化 (二)全球化的當代特質——以經濟為主題的自覺的全球化 (三)全球化的未來圖式——以自由為旨趣的人類聯閤的全球化四人類的生存覺識與“現代性”話語 (一)人類的意識自覺性與生存模式的曆史變遷性 (二)“現代性”生存模式的秩序性：在“無序”與“失序”之間 (三)“現代性”生存模式的動態性：提升與消解的統一 (四)“現代性”生存模式的永恒性：演化於曆史中的永恒參考文獻後記
· · · · · · (收起)