漳州方言声调与地域文化研究

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出版者:中国社会科学出版社
作者:杨秀明
出品人:
页数:226
译者:
出版时间:2008-12
价格:28.00元
装帧:
isbn号码:9787500475576
丛书系列:
图书标签:
  • 语言学
  • 方言
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  • 声调
  • 地域文化
  • 漳州方言
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具体描述

《漳州方言声调与地域文化研究》内容简介:漳州是闽南重镇之一,与泉州、厦门并称闽南金三角,历史悠久,文化发达。漳州话是最重要的一种闽南方言,与泉州话并称,是形成厦门话的主要因素,也是台湾闽南话和海外闽南话的源头之一。杨秀明老师任教于漳州师范学院。她对漳州方言很有研究,出版过有关的专著,还在《方言》等杂志上发表了好几篇很不错的论文。最近,她又把新著《漳州方言声调与地域文化研究》一书的书稿寄来。我们是多年的老朋友了,我有幸成为《漳州方言声调与地域文化研究》最早的读者之一,这也是很开心的事情。

杨老师写作《漳州方言声调与地域文化研究》的起因,大概是从我们的一次闲聊中引起的。大约三四年前,我们都出席了在杭州举行的一次全国汉语方言学术年会。会后组织游览西湖,我跟杨秀明老师走在一起。我的老家在漳平永福,距离漳州只有200多公里,早先就有商道相通,号称“小漳州”。我又多次到过漳州,跟杨老师言语十分接近,可以算是很近的大同乡了。所以很自然地从漳州的方言说起,连带说到漳州的人文地理掌故,自然少不了说说漳州的芗剧,我早年的时候对这种袅袅之音是非常醉心的。说到这些话题的时候,杨秀明老师滔滔不绝,显得非常兴奋。她问我要是写一写漳州方言和漳州文化的事情,怎么样呢?我当即说,绝对是个好主意,杨老师你是可以写好的!那次说话之后,我们就很少联系了。2007年年中,我收到了杨老师寄来她刚出版的《漳州方言熟语歌谣》(福建人民出版社,2007),现在突然又读到杨老师的《漳州方言声调与地域文化研究》,西湖边上漫步聊天的情景如在眼前。还是年轻人好呀,说了就能做到,我心里十分钦佩。

无论是讨论漳州的方言,还是讨论漳州的文化,要是真的说透彻了,这还不是轻易能够做到的。所以杨老师的新著不是面面俱到,只是从漳州方言的声调入手,讨论与此相关的漳州地域文化。全书共十一章,前六章讨论漳州话声调的调类、调值、调域,以及声调的演变等,并且配上语图,说的都是漳州方言的声调;后面四章讨论叫卖声、地名、语调、“仔”缀词等,说的都是跟声调有关的漳州地域文化。

好的,这是一份为您虚构的、与《漳州方言声调与地域文化研究》内容完全无关的图书简介: --- 《失落的星图:天文学考古与古代文明的宇宙观探秘》 作者:李 鸿 飞 出版社:华夏文明出版社 装帧:精装 页数:680页 定价:188.00元 --- 内容提要 在人类历史的长河中,星辰不仅是夜空的点缀,更是早期文明赖以构建世界秩序、制定历法、指导航海与农业的基石。然而,随着时间的推移和技术的发展,那些古老的观测方法、宇宙模型以及隐藏在神话传说之中的天文知识,如同沙砾般从现代人的记忆中缓缓流失。《失落的星图:天文学考古与古代文明的宇宙观探秘》一书,正是试图在浩瀚的考古遗迹、晦涩的古代文献和漂移的星体运动之间,重新构建起一条连接过去与现在的精神桥梁。 本书作者李鸿飞教授,以其深厚的考古学背景和跨学科的研究视野,历时二十余年,足迹遍布欧亚大陆的文明发源地。他摒弃了传统的天文学史研究中偏重于理论推演的模式,转而聚焦于“物证”——那些被时间掩埋、被误解的古代天文观测设施、仪式用具乃至艺术品中的星象符号。 全书共分为四大卷,层层递进地揭示了古代人如何“观看”宇宙并赋予其意义。 第一卷:巨石时代的对齐:巨石阵与新石器时代的星历 本卷深入探讨了欧洲新石器时代晚期至青铜时代早期的巨石文化与天文学的密切关系。作者以英国的巨石阵(Stonehenge)、爱尔兰的纽格莱奇墓(Newgrange)为核心案例,结合遥感技术和地质学分析,精确测绘了这些巨型结构与冬至、夏至、月相周期的天文方位关系。李教授提出了一个大胆的观点:这些结构不仅仅是简单的日历,更是早期社群“时间管理”和“权力象征”的实体化体现,它们将抽象的时间概念具象化为可供朝拜和观测的景观。通过对这些遗址中发现的陶器、骨针上的刻痕分析,作者重建了当时游牧与定居部落对季节更替的精准预测体系。 第二卷:尼罗河畔的众神与天体:古埃及的宗教天文学 古埃及文明对星空的崇拜是系统且深刻的。第二卷聚焦于尼罗河流域的法老时代。作者详细解读了《金字塔文》、《棺椁文》中反复出现的关于“永恒之星”(不落之星,即北极星群)的描述,并将其与卡纳克神庙、卢克索神庙的轴线对齐进行比对。不同于以往仅关注其历法成就的研究,本书着重分析了天狼星(索普代特)的偕日升与尼罗河泛滥之间的“神学关联”——这种自然现象如何被统治阶层用以巩固其神权,以及这种宇宙观如何渗透到他们的丧葬仪式和来世信仰之中。本卷特别收录了对多具木乃伊棺盖上绘制的星图的拓印与化学分析报告,揭示了颜料的来源与星位标记的精度。 第三卷:中美洲的精密计算:玛雅、阿兹特克的历法与“时间迷宫” 中美洲文明的天文成就常常被西方史学界低估。本卷以玛雅文明的都城蒂卡尔、奇琴伊察为研究基地,并辅以阿兹特克神庙的考古发现。李鸿飞教授运用现代计算天文学的方法,校对了《德累斯顿手抄本》中记载的“金星周期”和“长纪历”的复杂计算。研究表明,玛雅祭司不仅能够精确预测日食和月食,他们对于金星(被视为战神奎兹尔科特尔的化身)的观测精度,甚至超越了同期欧洲的水平。本书通过对中美洲遗址中独特的“观测井”和“阶梯观测台”的剖面分析,展示了他们如何利用建筑几何学来锁定特定的天空事件,形成了一个宏大而封闭的“时间迷宫”。 第四卷:丝绸之路上的星光:古代中国与中亚的观测交流 本书的收官部分,将视野投向了欧亚大陆的连接地带。作者追溯了汉代张骞出使西域后,中国天文学知识与中亚、波斯地区(如安息、贵霜)的交流。通过对甘肃马王堆汉墓出土帛书残片的考证,结合敦煌壁画中隐约可见的星象图,以及中亚绿洲城市遗址中发现的星盘残件,本书探讨了不同文明在借鉴、融合过程中,如何保留各自核心宇宙观的差异。特别是对古代中国“浑天说”与希腊“地心说”在边疆地区的实际应用场景进行了对比分析,揭示了文化交流下,天文学知识传播的复杂路径和在地化适应过程。 总结与展望 《失落的星图》并非一本枯燥的科技史著作。它是一部关于人类如何通过仰望星空来理解自身存在意义的史诗。李鸿飞教授以其严谨的考古证据、清晰的逻辑推演和富于感染力的叙事,成功地将遥远的历史与闪烁的星光重新连接起来。本书不仅为天文学史、考古学、人类学研究者提供了重要的参考资料,也将为普通读者打开一扇窗,去重新审视我们祖先曾经拥有的、那种与宇宙万物和谐共存的古老智慧与壮丽想象。 --- 作者简介 李鸿飞,著名考古学家、世界史研究学者,清华大学历史系特聘教授。主要研究方向为史前文明的科技成就、宗教符号学与古代空间认知。已出版《美索不达米亚灌溉系统研究》、《地中海神话的几何原型》等多部具有影响力的学术专著。 推荐语 “李鸿飞教授的这部新作,是天文学考古领域的一座里程碑。它不仅告诉我们古人‘如何’观测星空,更深刻地揭示了他们‘为何’观测,以及观测如何塑造了他们的文明。”——张文杰(中国科学院自然科学史研究所 研究员)

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