圖書標籤: 詩歌 學術 人民齣版社 詩詞 美學 硃光潛
发表于2025-01-22
詩論 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
《詩論》,想明白一件事物的本質,最好先研究它的起源;猶如想瞭解一個人的性格,最好先知道他的祖先和環境。詩也是如此。許多人在紛紛爭論“詩是什麼”、“詩應該如何”諸問題,爭來爭去,終不得要領。如果他們先把“詩是怎樣起來的”這個基本問題弄清楚,也許可以免去許多糾紛。
硃光潛(1897-1986),美學傢。安徽桐城人。1922年畢業於香港大學文科教育係。1930年獲英國愛丁堡大學文科碩士學位。1933年獲法國斯特拉斯堡大學文科博士學位。迴國後,曾任北京大學教授,四川大學教授、文學院院長,武漢大學教授、教務長。1946年後任北京大學教授、文學院代院長,中國美學學會第一屆會長,民盟第三至五屆中央委員。第二至五屆全國政協委員、第六屆全國政協常委。畢生從事美學教學和研究,在西方美學思想和中西方文化研究方麵造詣較深。著有《悲劇心理學》、《文藝心理學》、《西方美學史》,譯有[德]黑格爾《美學》等。
詩、樂、舞同源。文化寫定的形式扼殺瞭歌謠流動的生命。諧,the sense of humour,使詩技巧化,並傳遞情感。諧因情之程度的等差約可分為滑稽(偏遁逃)與豁達(偏徵服)。但西方一嚮少硃光潛所定義豁達的詩,所指滑稽與昆德拉的滑稽、幽默略近(畢竟幽默的含義源自西方)。詩與諧是生氣的富裕。隱是中國描寫詩的始祖,也是比喻的基礎。詩的境界由直覺見齣,而作者的直覺並不排斥理、智、經驗。境界是情趣與意象的融閤,亂俗則隔,熨帖則不隔。超物之境近理智,同物之境則是移情。作者的錶現說是情、意象與語言的統一,形質兼重。詩、樂為時間藝術,側模仿現形;畫為空間藝術,側錶現自我。中國詩的頓完全是音的停頓,與意義常相乖訛。齊梁時詩樂分離,詩人不得不在文字本身求音樂,故有聲律運動。賦之於詩,在意義的排偶與聲音的對仗
評分6.18,當當。
評分藝術受媒介的限製,固無可諱言。但是藝術最大的成功往往在徵服媒介的睏難。
評分藝術受媒介的限製,固無可諱言。但是藝術最大的成功往往在徵服媒介的睏難。
評分硃先生的文藝心理學本色。行文尤見風格。 語言是思想情感的組成部分,同時産生?這很像海德格爾的語言觀。
朱先生的文笔亲切简约,高深的理论经他笔下,读起来就有了享受的味道。我认为与其啃那些文艺理论的课本,不如读这些经典来得实在。个人最喜欢的章节是评论中西诗歌比较的那部分,有关英国浪漫诗人的评价,真是精辟之极。
評分朱光潜的《诗论》,作为一本大学教师的大学课堂讲稿,这部书稿多次修订出版,应该说,这是一本朱光潜先生比较成熟的著作。朱光潜先生从诗的起源、诗的境界,诗歌与其他艺术形式,诗的节奏与声韵等角度,具体介绍了诗歌的相关知识。 本书主要有以下特点: 一、逻辑严谨性 作者逻...
評分大二第一学期,参加了中国图书馆馆长来我们学校做的一个讲座:《经典与古代文学》.教授提出一个问题:何谓经典?我的答案是:经典必合乎人性之根本诉求,经久而不衰。 经典,就是当我们在生命的不同阶段去品读,总能有不同体会的存在。它引起共鸣,让人们在孤独之外发见不孤独。...
評分大二第一学期,参加了中国图书馆馆长来我们学校做的一个讲座:《经典与古代文学》.教授提出一个问题:何谓经典?我的答案是:经典必合乎人性之根本诉求,经久而不衰。 经典,就是当我们在生命的不同阶段去品读,总能有不同体会的存在。它引起共鸣,让人们在孤独之外发见不孤独。...
詩論 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025